Саг аз рафтан ба зинапоя метарсад - Сабабҳо ва роҳҳо

Муаллиф: John Stephens
Санаи Таъсис: 28 Январ 2021
Навсозӣ: 27 Сентябр 2024
Anonim
NOOBS PLAY GRANNY FROM START LIVE
Видео: NOOBS PLAY GRANNY FROM START LIVE

Мундариҷа

Дар хона, дар кӯча, дар нақлиёти ҷамъиятӣ ... Дар ҳаёти ҳаррӯзаи сагҳои мо пайдо кардани нардбон амалан ногузир аст. Чанд маротиба мо бо саги тарсовар дар назди зинапоя дучор омадем ва ӯро мураббияш бо зӯрӣ ё дар оғӯш кашола мекунад, зеро он баробари дидани зинапоя фалаҷ шудааст?

Дар ин мақолаи PeritoAnimal, мо шарҳ медиҳем чаро саги шумо метарсад, ки ба поён фурояд, сабабҳои тарс чист ва кадом роҳҳоро шумо метавонед татбиқ кунед, то оҳиста -оҳиста ҳайвони шумо эътимод ва амният пайдо кунад!

Чаро саг аз поён рафтан метарсад?

Тарс аз боло ё поён рафтан аз зинапоя он хеле маъмул аст дар сагҳо ва якчанд сабабҳое ҳастанд, ки ба он оварда мерасонанд. Аввалан, таъкид кардан муҳим аст, ки тарс аксар вақт дар марҳилаи ниҳоии иҷтимоии саг, дар атрофи 12 ҳафтаи синну сол пайдо мешавад.


Оғоз кардани саги худ дар ин марҳилаи ҳаёташ ба ҳама намудҳои ангезанда: одамон, садо, ашё, ҳайвонот, кӯдакон барои пешгирӣ кардани зуҳуроти эҳсосоти манфӣ, ба мисли хеле муҳим аст. тарс ва фобия. Маҳз аз ин сабаб, набудани дучоршавӣ ба зинапояҳо дар хурдсолӣ, сагбачаҳо чун калонсол худро тарсу ҳарос ҳис мекунанд.

Сабаби дигаре, ки метавонад саги шуморо ба зинапояҳо манфӣ бинад, азоб кашидан аст таҷрибаи травматикӣ. Кӣ медонад, ки оё ӯ боре аз як пояш захмӣ шуда буд ё ҳангоми баромадан аз ӯ тахтаи хурдро дар ҳезум гирифтааст. Шояд шумо ҳам баъзе шунидаед садо Ҳангоми фуруд омадан аз зинапояҳо ва ё ба таври оддӣ, тасвири зинапоя барои саги шумо сазовори ларзиш аст.

О омили генетикӣ на камтар аз: як сагбача аз волидайни тарс майл ба рафтори волидайнаш мекунад ва ба рафтори модари худ тақлид мекунад ва дар айёми ҷавонӣ ҳамчун оина амал мекунад.


Мушкилоти тарси зинапояро чӣ тавр бояд қатъ кард?

Тавре ки дар урфият мегӯянд "ҳар кӣ интизор аст, ҳамеша муваффақ мешавад". Мутаассифона, ҳалли мӯъҷиза барои ҳалли мушкилоти шумо вуҷуд надорад, аммо шумо хоҳед дид, ки бо мурури замон ва оромӣ, даҳшати зинаҳо зуд ба хотираи бад табдил меёбад.

Ҳатто агар шумо ҳеҷ гоҳ саги худро ҳангоми зӯрӣ ба зинапоя баромадан ва поён рафтан таълим надода бошед, хавотир нашавед, ин метавонад ба ӯ кумак кунад зинапояро бинедмусбат, ба ӯ фаҳмонад, ки ӯ ба ӯ ягон хатар ё таҳдид намекунад.

Ин омӯзиш ба тақвияти мусбӣ асос меёбад ва аз мукофотонидани дӯсти мо ҳар дафъае, ки ӯ муносибати дилхоҳ дошта бошад, ором ё дуруст, бе истифода бурдани усулҳои пешгирикунанда, ҷазоҳо ё ӯҳдадорӣ, зеро ин усулҳо монеаи рафторро ба вуҷуд меоранд. Ва ҳатто бадтар, онҳо метавонанд ба садамае оварда расонанд, ки дар он саги шумо ё шумо осеб мебинад.


Фаромӯш накунед, ки бо тарс дучор шуда, саг ду роҳ дорад: гурехтан ё ҳамла. Агар мо ӯро ба коре маҷбур кунем, ки ӯ намехоҳад, эҳтимоли зиёд дорад, ки ӯ аз мо як луқмаи хуб барорад, ё ӯ эътимодро аз даст медиҳад ва муносибати комилан манъшуда дорад, наметавонад омӯзад ва пеш равад.

Дастурҳо барои риоя кардан

Мо тавсия медиҳем, ки шумо ин зина ба зина пайравӣ кунед, ки ба шумо дар тарси зинапоя саг кӯмак мекунад оҳиста -оҳиста. Дар хотир доред, ки шумо метавонед ҳамон дастурҳоро ҳам ба тарси боло рафтан ба зинапоя ва ҳам аз тарси поён рафтан истифода баред:

  1. Мо машқро аз даъват кардани саг ба назди мо, ки дар зинапоя нишастаанд, оғоз мекунем. Мо метавонем барои ҷалб кардани ӯ мукофотҳо ё бозичаҳоро истифода барем, аммо агар шумо метарсед, беҳтар аст, ки як суфраи хеле баланд, хӯроки дӯстдоштаи саг ё чизеро, ки ба ӯ сабзавот ё мева маъқул аст, ба мисли пораи банан ё сабзӣ истифода баред. Ҳамеша дар интихоби худ хеле эҳтиёткор бошед, зеро хӯрокҳои зиёде ҳастанд, ки барои сагбачаҳо манъ карда шудаанд.
  2. Машғулиятҳои кӯтоҳе кунед, ки дар он шумо вақти худро барои бозӣ ва мукофотонидани сагатон дар назди зинапоя мегузаронед. Фикри ӯ ин аст, ки зинапояро бо мукофотҳо пайванд кунад. Шумо инчунин метавонед бо тӯб бозӣ кунед, масҳ кунед ё бо онҳо бозӣ кунед, зеро, бешубҳа, бозиҳо беҳтарин машқҳо барои фаромӯш кардани тарс ва эҷоди риштаи эътимод байни сагбача ва мураббӣ мебошанд.
  3. Мо бояд фосилаеро, ки сагро аз зинапоя ҷудо мекунад, кам кунем, яъне кӯшиш кунем, ки ӯро бо ҳар рӯз наздиктар бозӣ кунад, аммо ҳамеша бе маҷбурӣ мо бояд саги худро бо хоҳиши худ наздик созем.
  4. Қадами навбатӣ сохтани роҳи хурди мукофот аст, ки гӯё ин афсона Ҳансел ва Гретел аст, аз замин то аввалин парвози зинапояҳо. Агар саг оҳиста -оҳиста пеш равад, мо онро бо овоз тақвият медиҳем.
  5. Мо ҳамон машқро чанд рӯз идома медиҳем, бе он ки ӯро маҷбур созад, ки ба зинапояҳои бештар барояд, то саг ба худ эътимод пайдо кунад ва фикр накунад, ки ӯро фиреб медиҳанд.
  6. Вақте ки саги шумо ҷоизаҳоро аз аввалин зинапоя ҷамъ меорад, ҳамин тавр кунед, аммо ин дафъа то дуюм. Қадам ба қадам бо овози худ тақвият доданро идома диҳед ё баъзан мустақиман бо дасти худ мукофот диҳед.
  7. Дар ҳама парвозҳои зинапоя тадриҷан кор кунед, масалан як маротиба дар як рӯз, аммо дар баъзе ҳолатҳо сусттар шудани пешрафт муқаррарӣ аст.
  8. Агар дар ягон вақт шумо дар саг тарс ё тарсро бинед, ин аз он сабаб аст, ки шумо хеле зуд меравед, ба парвози қаблии зинапояҳо баргардед.
  9. Пас аз он, ки саг бо шумо нотарсона ба ҳама парвозҳои зинапоя баромад, вақти он расидааст, ки ӯро дар болохона интизор шавед. Барои ҷалб кардан ба ҳайвоноти хонагӣ бо ягон мукофот ё бозича занг занед.
  10. Вақте ки ӯ ба қулла мерасад, пас аз он ки ҳама зинаҳо бе тарсу ҳарос метарсанд, вақти он расидааст, ки ӯро бо табассум табрик гӯем, то бифаҳмад, ки ин корро ба таври аҷоиб анҷом додааст. Ҳар рӯз такрор кардани машқро фаромӯш накунед, то ӯ эътимоди ба даст овардаашро аз даст надиҳад.

Пас аз он ки вай дар хона одат кардааст, барои саги шумо тарси худро дар ҷойҳои дигар аз даст додан осонтар хоҳад буд, гарчанде тавсия дода мешавад, ки барои рафтуомади навбатӣ мукофот гиред!