Саг аз оташбозӣ метарсад, чӣ бояд кард?

Муаллиф: Peter Berry
Санаи Таъсис: 17 Июл 2021
Навсозӣ: 14 Ноябр 2024
Anonim
ВЛАДУ А4 оторвал УШИ ГЛЕНТ и Директор Ютуба
Видео: ВЛАДУ А4 оторвал УШИ ГЛЕНТ и Директор Ютуба

Мундариҷа

Тарси сӯхторҳои сагро дур кунед на ҳама вақт имконпазир хоҳад буд, хусусан агар шумо дар рафтори худ аксуламалҳои пешгӯинашаванда ё амиқ дошта бошед. Бо вуҷуди ин, кор бо ӯ тадриҷан ҳассоссозӣ имконпазир аст ва инчунин баъзе маслиҳатҳое мавҷуданд, ки метавонанд сагбача оромтар ва оромтар шаванд.

Инҳо ҳиллаҳои хеле муфид ва оддӣ мебошанд, ки барои замони пиротехникӣ мувофиқанд, то саги мо ҳангоми равона кардани рафтори худ ба чизи мувофиқтар роҳат ва амниятро ҳис кунад.

Хонданро давом диҳед ва бифаҳмед чӣ бояд кард, агар саг аз оташ метарсад.

Чаро саг аз оташбозӣ метарсад?

Аз садои баланд тарсонидани саг комилан муқаррарӣ аст. Дар ҳолатҳои вазнинтарин, ин ҳайвонҳо импулси гурехтан, пинҳон кардан, аккос кардан, паридан, ларзидан ва ҳатто шикастани ашёро доранд. Аммо чаро онҳо ин корро мекунанд?


Дар байни сабабҳои маъмултарин мо пайдо мекунем таҷрибаҳои бад, як ҷанбаи шахсияти худи саг (ӯ хеле шармгин, шубҳанок ва тарсовар аст) ё аз тарафи дигар а ҷомеашиносии заиф вобаста ба набудани одат дар баробари садои баланд ва пиротехника.

Аммо, тарси сӯхтор инчунин метавонад бидуни таҷрибаҳои бад инкишоф ёбад, ҳатто агар саг аз сагбача бо ин гуна садоҳо ва вазъиятҳо хуб муошират карда бошад. Баъзе бемориҳо ё аз даст додани баъзе ҳиссиёти шумо (карӣ, кӯрӣ ...) метавонад боиси пайдоиши тарсу фобия шаванд.

Муҳимияти вокуниши мо

Гарчанде ки ман ба он бовар намекунам, аксуламал ба рафтори саг барои ба даст овардани фобияҳо муҳим аст. Бо ӯ бо суръати пурра гурехтан, ӯро сила кардан, бахшидани суханони оромӣ ба ӯ ва ғайра амалҳое ҳастанд, ки рафтори сагро, ки бидуни он ба мо аҳамият медиҳанд, тақвият мебахшанд. бо кӯшиши итминон додан, мо танҳо муносибати тарс ва канорагириро тақвият медиҳем, ки ба дӯсти беҳтарини мо ҳеҷ фоидае надорад.


Беҳтарин кӯшиш кардан аст муносибати муқаррарӣ нигоҳ доред (То ҳадди имкон) кӯшиш мекунад, ки рафтори даҳшатангези сагро нодида гирад ва ин корро бо муносибати оромона ва ором анҷом диҳад. Мо набояд ба он даст расонем, навозиш кунем ё мукофот диҳем.

Аз байн бурдани тарси сӯхтор тавассути огоҳӣ

Агар мо пеш аз расидани ҷонибҳо вақт дошта бошем, мо метавонем як равандеро анҷом диҳем огоҳии тадриҷӣ ки ба мо кӯмак мекунад, ки сагбача ба ҳузури оташ, садо ва чароғҳо одат кунем.

Ин раванд барои намудҳои гуногуни фобияҳо ва тарсу ҳаросҳо мувофиқ аст, аммо мо бояд хеле эҳтиёткор бошем ва онро зина ба зина бо эҳтиёт гузаронем. Ҳеҷ гоҳ ин равандро риоя накунед, агар саги шумо ба сӯхтор хашмгин ё пешгӯинашаванда вокуниш нишон диҳад.. Кашф кунед, ки чӣ тавр зина ба зина сагбачаи худро ҳассос кардан мумкин аст:

1. Барои сагбачаатон тақвиятдиҳандаро интихоб кунед

Азбаски мо бо истифода аз тақвияти мусбат ҳассоссозӣ карданӣ ҳастем, доштани ангезаи қавӣ барои сагбача дар сарангушти мо муҳим аст. Одатан як каф газакҳои саг кофӣ аст, аммо истифодаи бозичаҳои шумо низ муфид буда метавонад. Шумо ҳамеша бояд бо назардошти афзалиятҳои саг интихоб кунед.


2. сагро ором кунед

Пеш аз оғози ҷаласаи сенсибилизатсия, мо бояд сагбачаро омода кунем, то ӯ ором ва осуда бошад. Ин ба қабули ангезае мусоидат мекунад, ки мо мехоҳем ба шумо одат кунем. Барои ин, мо метавонем бозии ҷустуҷӯиро анҷом диҳем, ки аз пароканда кардани хӯрокҳо, ки мо қаблан интихоб карда будем, дар ошёна ҷойгир кунем. Сагбача вақти кофтуков ва ҷустуҷӯро мегузаронад ва ин оромӣ ва некӯаҳволиро таъмин мекунад. Навозишҳо, бӯсаҳо ва а муносибати хеле мусбат пазмон шуда наметавонад. Шумо инчунин метавонед бо истифода аз феромонҳои синтетикӣ ба худ кумак кунед.

3. Видеофилмро бо пиротехникӣ омода кунед

Муҳим аст, ки шумо пешакӣ омода кунед, то ҳаҷми ҳадди аксар набошад ва боиси тарс ва ошуфтагии саг гардад. Видеоеро интихоб кунед, ки дар он шумо метавонед оташбозиро ба таври возеҳ бишнавед, аммо онро тарк кунед ҳаҷми хеле кам, базӯр мушоҳида мешавад. Ин оташбозии Ҷопон метавонад кумак кунад.

4. Бо бозии ҷустуҷӯ ва видео дар тӯли 5 дақиқа идома диҳед

Дар ошёна қисмҳои хӯрокро аз нав паҳн кунед, то саг ҷустуҷӯи хӯрокро идома диҳад ва таваҷҷӯҳи худро ба садои пиротехникӣ равона накунад. Кӯшиш накунед, ки бевосита навозиш кунед ё мукофот диҳед. Ин раванд ба шумо кӯмак мекунад, ки парешон шавед ва пиротехникаро бо мукофот пайваст кунед афсонавӣ. Пас аз 5 дақиқа, видео ё аудиоро хомӯш кунед ва гӯё ҳеҷ чиз нашудааст идома диҳед. Муносибати мо бояд ором ва ором бошад.

Эҳтимол дар ин ҷаласаи аввал сагбачаи шумо метавонад каме тарс ва шубҳанок шавад ва ба ҳолати оромии 100% ноил нашавад. Фарқ надорад, беҳтар аст, ки каме пеш равед, на умуман пеш наравед, қаноат кунед, агар як лаҳза ӯ аз садо парешон шуда, ҷустуҷӯи хӯрокро идома диҳад.

5. Ҳар рӯз машқ кунед

Калиди ҳассосият ин идома додани раванд то даме ки лозим аст: як ҳафта, дуҳафтаина, як моҳ ... Муҳим нест, ки соат чанд аст, аммо сагбача худро бароҳат, бехатар ва мукофот эҳсос мекунад. маротиба.

Сессияҳо бояд чанд вақт давом кунанд 5 дақиқа сагбачаро аз ҳад зиёд бор кардан ё аз ҳад зиёд ҳавасманд кардан. Ин хеле муҳим аст, ки мо дар назар дорем, ки ин як марҳилаи тадриҷист, ки метавонад аз ҷониби мо вақт ва саъю кӯшишро талаб кунад.

Ниҳоят, тавсия медиҳем, ки агар шумо дар вақти дилхоҳ муносибати хашмгинона, аз ҳад зиёд тағйирёфта ё номуносиби саги худро мушоҳида кунед, ҷаласаро қатъ кунед. Беҳбуди сагбачаи шумо ва шумо бояд дар ҷои аввал бошад.

Маслиҳат барои саг аз сӯхтор натарсед

Аммо, агар шумо вақт надошта бошед барои пайгирӣ кардани раванди огоҳӣ ё шумо малакаҳои ин корро надошта бошед, шумо метавонед онҳоро пайравӣ кунед маслиҳат барои рӯзи пиротехникӣ:

  • Барои оғоз тавсия дода мешавад, ки сагро бо тарс танҳо нагузоред, хусусан агар ин як ҳолати ҷиддӣ бошад, зеро мо хатари садама дорем. Зиёда аз як мебели харобшуда, ваҳми воқеӣ метавонад дар хонаи шумо харобӣ эҷод кунад ва боиси садамаи хонагӣ гардад. Беҳтар аст, ки шумо ӯро дар ин рӯзҳо ҳамроҳӣ кунед ё ҳар дафъа ӯро назорат кунед.

  • Ҷойгоҳи осоиштаро дар хона интихоб кунед сохтани "лона" ки дар он шумо метавонед ақибнишинӣ кунед. Шумо метавонед бистари худ, кӯрпа ва як болиштҳои калонро барои худ паноҳгоҳи муваққатӣ созед. Ин хеле муфид аст, зеро шумо худро бароҳат ҳис хоҳед кард. Дар ин ҷои ором набояд камбуди об ва ғизо вуҷуд дошта бошад, онҳо бояд наздик бошанд, то шумо дар атрофи хона ҳаракат накунед.

  • онро аз садо дур нигоҳ доред паст кардани пардаҳо ва омода кардани рӯйхати навозиш бо мусиқии оромкунанда.

  • Рафтори даҳшатоварро бо тӯҳфаҳо ё сӯзишворӣ тақвият надиҳед. Танҳо вақте ки шумо ором ҳастед, ба ӯ диққат диҳед ва кӯшиш кунед, ки бо тӯб бозӣ кунед ё бозиҳои майна бозӣ кунед, то ӯро парешон созед.

Пас аз ин ҳиллаҳо сагро аз муҳити атроф ҷудо карда, ба ҳолати оромӣ ва истироҳат мусоидат мекунад, аз фишори ҳизбҳои охири сол ё ҳизбҳои июн.

Ҳодисаҳои ҷиддии тарс аз сӯхтор

Дар ин ҳолатҳо идеал аст ба мутахассиси касбӣ муроҷиат кунед, оё он духтури байторӣ, сагпарвар, этолог ё тренер аст. Агар мо аз аксуламали бад метарсем ё ба некӯаҳволии саги мо бо нишонаҳои стресс ва изтироб сахт таъсир расонем, ба одамон муроҷиат кардан хеле муҳим аст.

Умуман тавсия дода мешавад доруи мушаххас ё воситаҳои гомеопатикӣ, ки саги моро дар чунин шароит ором мекунанд.