Мундариҷа
- Ҷинси ҳайвонот, табъ ва худтанзимкунӣ
- Саг метавонад гей бошад: ҳақиқат ё афсона?
- Чаро саги ман савори дигар ҷинси якхела аст?
Сагон забони худро нигоҳ медоранд, ки дар он ҷисми онҳо воситаи асосии муошират аст. Баръакси мо одамоне, ки барои ифодаи фикр ва эҳсосоти мо ба даҳон афзалият медиҳанд, сагҳо рӯҳияи худро муошират мекунанд ва бо муҳити атрофашон асосан тавассути мавқеъ, амал ва ифодаи чеҳраи онҳо робита мекунанд.
Дар ниҳоят, мумкин аст, ки баъзе рафтори сагбачаатон каме аҷиб ба назар расад. Агар шумо ягон бор саги худро савор кардани як фарди ҷинси якхеларо "дошта бошед", шумо шояд фикр мекардед, ки саги ҳамҷинсгаро ҳаст ё не.
Ҳомосексуализм дар олами ҳайвонот ҳоло ҳам як масъалаи баҳсбарангез аст, ки ҳатто барои олимон шубҳаҳои зиёд ба бор меорад. Бо вуҷуди ин, дар ин нав пост аз коршиноси ҳайвонот, мо мефаҳмонем, ки агар a саг метавонад гей бошад.
Ҷинси ҳайвонот, табъ ва худтанзимкунӣ
Ҷинси ҳайвонот то ҳол мамнӯъ астдар ҷомеаи мо ва сӯҳбат дар бораи мавзӯъҳое ба монанди ҳавасмандкунии худӣ метавонад бисёр одамонро нороҳат ҳис кунад.Аммо, барои фаҳмидани он, ки сагҳои ҳамҷинсгаро вуҷуд доранд ё не, омӯхтани деконструктивии баъзе афсонаҳо ва таассубҳо дар бораи ҷинсияти сагон муҳим аст.
Дар тӯли якчанд асрҳо, назарияҳои анъанавии эволютсионӣ моро водор карданд, ки бовар кунем, ки ҳайвонот танҳо барои алоқаи ҷинсӣ барои тавлиди насли нав муошират мекунанд ва зинда мондани намудҳои худро таъмин кунед. Ба ибораи дигар, хоҳиши шаҳвонӣ танҳо дар давраи ҳайвонот дар ҳайвонот "бедор шуд". Мувофиқи ин ақида, рафтори ҳамҷинсбозӣ дар ҳайвонот ба назар чунин менамуд, ки ҳеҷ гуна мантиқ вуҷуд надорад, зеро ҷинс танҳо барои мақсадҳои репродуктивӣ амалӣ карда мешавад.
Аммо, дар табиат мушоҳида кардан хеле маъмул аст, ки ҳайвонҳо бо ҳамҷинсҳои ҳамҷинс ё ҳавасмандкунанда рафтор мекунанд, ки аз нуқтаи назари инсон онҳоро метавон ҳамчун гомосексуализм номид. Дар даҳсолаҳои охир, бисёр олимон ба мушоҳида, ҳуҷҷатгузорӣ ва густариши дониши илмӣ дар бораи ҷинсият ва ҷинси байни ҳайвонот бахшида шудаанд.
Гарчанде ки он метавонад аҷиб ба назар расад, ин рафтори гӯё "ҳомосексуалӣ" дар зиёда аз 1500 намуд мавҷуд аст., аз паразитҳои рӯдаҳои хурд то ширхӯронҳои калон ба монанди приматҳо ва канидҳо. Ғайр аз он, ин тафтишот инчунин ба мо имкон дод мушоҳида кунем, ки муносибатҳои байни ҳайвонҳои як ҷинс дар табиат асосан тавассути ҳавасмандкунии худ ба вуҷуд меоянд, аммо онҳо инчунин метавонанд мақсадҳои дигар дошта бошанд, масалан муҳофизати насл ё "машқ кардан" -и корпуси ҷинсӣ. 1
Оид ба ҳавасмандкунии худ, якчанд намудҳо мавҷуданд, ки онро амалӣ мекунанд ва дар байни онҳо мо сагҳоро пайдо мекунем. Ин маънои онро дорад, ки бисёр ҳайвонҳо бе мақсади репродуктивӣ барои ба даст овардани лаззат ё қонеъ кардани ниёзҳои организмашон рафтори ҷинсӣ мекунанд. Ба ибораи соддатар ва объективона, ҳайвонҳо низ мастурбатсия мекунанд ва шаҳвонии онҳо на танҳо дар бораи таҷдид аст.
Худтанзимкунӣ метавонад танҳо аз ҷониби ҳайвон анҷом дода шавад, дар ҳоле ки он танҳо аст ё бо шахсони алоҳида новобаста аз ҷинс. Яъне, духтарон метавонанд бо дигар духтарон худдорӣ кунанд ва мардон бо дигар мардон. Аммо баъд, оё ин маънои онро дорад, ки саги гей вуҷуд дорад?
Саг метавонад гей бошад: ҳақиқат ё афсона?
Сагон метавонанд барои худ лаззат бурдан (мастурбатсия) машғул шаванд, шиддати (ё стрессро), ки дар натиҷаи барзиёдии энергияи ҷамъшуда тавлид шудаанд, ҳамчун як намуди бозӣ ё бозӣ, дар байни дигар мақсадҳо. Барои ҳавасманд кардани худ, саг метавонад ба дигар сагҳо (мард ё мода), ҳайвоноти вагон, ашё ва ҳатто пои мураббии худ ё одамони дигар савор шавад. Ин маънои онро надорад, ки ин саг ҳамҷинсгаро нест, балки баръакс ҷинсии худро озодона ифода мекунад.
Истилоҳи "ҳомосексуализм" -ро инсон барои ифода кардани муносибатҳо ё рафторҳои муайяни байни одамон ихтироъ кардааст ва бо дигар намудҳо ҳеҷ иртиботе надорад. Дар асл, таърихан фаҳмида мешавад, ки мафҳуми "ҳомосексуализм" дар нимаи солҳои 1870 дар Пруссия ба вуҷуд омадааст. дар кӯшиши тавсиф кардани рафтори ҷинсии одамоне, ки ба афроди ҳамҷинси худ ҷалб карда шудаанд. 2
Аз он вақт ин истилоҳ як масъулияти хеле қавӣ ва баҳсноки фарҳангӣ ба даст овард, хусусан дар ҷомеаҳои ғарбӣ. Барои ҳамин ҳам, бо истифода аз мафҳуми ҳомосексуализм барои фаҳмидан ё шарҳ додани рафтори ҷинсии сагҳо ва дигар ҳайвонот тавсия дода намешавад. Аввалан, азбаски мо дар бораи шаҳвонии сагҳо ва сабабҳое, ки метавонанд сагҳоро ба алоқаи ҷинсӣ бо ашхоси як ҷинс водор созанд, то ҳол маълумоти зиёд надорем.
дуюм, зеро рафтори иҷтимоӣ ва ҷинсии сагҳо бо ҳамон рамзҳое муайян карда намешавад, ки муносибатҳои аффективӣ ва иҷтимоии одамонро роҳнамоӣ мекунанд. Ҳамин тариқ, муқоисаи ҷинсияти инсонӣ ва сагӣ, ё вонамуд кардани забон ва табиати сагҳои худамон, ногузир ба таърифи маҳдуд ва ё иштибоҳан оварда мерасонад.
Бинобар ин, саги гей нест ва далели он, ки саг бо як ҷинси ҷинсӣ ҳавасманд карда мешавад, онро ҳомосексуализм намекунад ва ин маънои онро надорад, ки вай ба як ҷинс афзалият дорад ё барои дигараш рад мекунад. Ин танҳо маънои онро дорад, ки ин саг озодии зарурӣ ва солим дорад, то бидуни мамониат ва сарзаниш зиндагии шаҳвонии худро дошта бошад.
Ҳар як саг дорои шахсияти беназир аст ва метавонад ҷинсҳои худро бо тарзҳои гуногун ифода кунад. Хоҳиши ҷинсӣ як ҷузъи муҳими табиати саг аст ва набояд саркӯб карда шавад, хеле камтар ҷазо дода шавад. Аммо, ҳамчун парасторони масъул, мо бояд усулҳои муассири назорати репродуктивиро барои пешгирии ҳомиладории ғайринақшавӣ қабул кунем. Аз ин рӯ, донистани манфиатҳои безараргардонии сагҳо ва синну соли беҳтарин барои безараргардонии сагҳои нару мода муҳим аст.
Чаро саги ман савори дигар ҷинси якхела аст?
Оё саги шумо мехоҳад бо як саги дигар ҳамсар шавад? Ҳоло, ки мо медонем, ки саги ҳамҷинсгаро вуҷуд надорад, шумо шояд ҳайрон шавед, ки чаро саги шумо саги дигари як ҷинсро мепайвандад. Тавре ки дидем, худтанзимкунӣ як тавзеҳ аст, аммо ин ягона ягона нест. Аз ин рӯ, мо ба таври мухтасар сабабҳои асосии шарҳ додани ин рафтори сагро ҷамъбаст хоҳем кард:
- Худшиносӣ: дар сагбачаҳо, ин рафтор метавонад ҳамчун як роҳи омӯхтани ҷисми худ ва кашфи шаҳвонии онҳо пайдо шавад, асосан тавассути тақлид ба рафторе, ки дар дигар сагҳои калонсол мушоҳида мешавад.
- аз ҳад зиёд ҳаяҷоновар: Монтаж метавонад дар давоми як ҷаласаи хеле шадиди бозӣ ё дар заминаҳои дигаре пайдо шавад, ки саг худро аз ҳад зиёд ҳавасманд ҳис мекунад.
- Стресс: Вақте ки саг доимо ба сагҳои дигар, ҳайвоноти вагон, болишт ва дигар ашёҳо савор мешавад, ин рафтор метавонад нишонаи стресс бошад. Ҳама сагҳо бояд ҷисм ва ақли худро барои нигоҳ доштани рафтори мутавозин истифода баранд, энергияи худро ба таври мусбат равона кунанд ва мушкилоти рафториро аз қабили харобкорӣ пешгирӣ кунанд.
- мушкилоти иҷтимоӣ: Саге, ки ба таври дуруст ҷамъиятӣ нашудааст, метавонад ҳангоми муошират бо сагҳои дигар ва ҳатто бо одамони дигар афзоишро ҳамчун рафтори муқаррарии иҷтимоӣ азхуд кунад. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки дуруст муошират кардани саги худро дар ҳоле, ки ӯ ҳанӯз сагбача аст, беҳтараш то се моҳи аввали ҳаёташ оғоз кунад.
- Бемориҳо: Сагон инчунин метавонанд барои сабук кардани дард ва нороҳатӣ, ки дар натиҷаи баъзе бемориҳое, ки асосан ба минтақаи узвҳои таносул таъсир мерасонанд, аз қабили сироятҳои пешоб ё дасту пушт, ба монанди дисплазияи хуч, савор шаванд.
Аз ин рӯ, агар шумо бинед, ки саги шумо мехоҳад ҳама чизеро, ки дар пеш мебинад, савор кунад, зуд ӯро ба назди байтор баред, то саломатии ӯро тафтиш кунад ва сабабҳои эҳтимолии патологии ин рафторро истисно кунад. Дар хотир доред, ки мақолаҳои PeritoAnimal иттилоотӣ буда, ба ҳеҷ ваҷҳ таваҷҷӯҳи махсуси байториро иваз намекунанд.