Мундариҷа
- Cockatiels ғамхорӣ мекунанд
- Рафтори кокател
- Cockatiel мард ё зан - кадомаш беҳтар аст?
- Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки кокатиел мард ё зан аст
- Чӣ гуна бояд фаҳмид, ки кокатиел аз рӯи ранг мард ё зан аст
Оё шумо дар фикри қабули кокатиел барои хонаи худ ҳастед? Агар ин тавр бошад, шумо шояд фикр кунед, ки оё шумо мизбони a cockatiel мард ё зан, яъне, Беҳтарин чӣ аст мувофиқи тарзи зиндагӣ ва фарқияти байни занону мардон.
Агар шумо хоҳед, ки фарқи байни кокателҳои мардона ва заниро донед, мо шуморо даъват менамоем, ки ин мақолаи PeritoAnimal -ро хонед, ки дар он мо на танҳо ба шумо дар қабули ин қарори душвор кӯмак мерасонем, балки инчунин мефаҳмонем, ки ин паррандаи зебо ва рафтори он ба чӣ ғамхорӣ ниёз дорад. Албатта, пеш аз он, мо шуморо ташвиқ мекунем, ки дар бораи моликияти ин ҳайвонот ва тарзи зиндагии пешниҳодкардаатон мулоҳиза ронед, зеро мувофиқи онҳо нест, ки 24 соат дар қафас банданд.
Cockatiels ғамхорӣ мекунанд
Пеш аз қабули хурӯс дар оилаи худ, муҳим аст, ки шумо ғамхории лозимаро барои ин парранда таҳқиқ кунед, зеро пӯшонидани тамоми ниёзҳои он масъулияти шумо ҳамчун соҳибмулк барои таъмини некӯаҳволии дурусти ҳайвоноти шумост. Пас, биёед бубинем, ки ин намуд ба чӣ ғамхорӣ ниёз дорад:
- Хӯрок ва об: пешниҳоди беҳтарин ғизо барои хурӯси худ барои қавӣ, солим ва хушбахт будан муҳим хоҳад буд. Умуман, тавсия дода мешавад, ки ғизо дар гранулҳои хоси ин намуд харида шавад ва илова бар он баъзан баъзе меваҳои хушк бо истеъмоли мева ва сабзавот илова карда шавад. Аён аст, ки об низ муҳим аст, аз ин рӯ хурӯси шумо бояд ҳамеша ба оби тоза ва тоза дастрасӣ дошта бошад.
- Муҳити ором ва бехатар: ин паррандагон бояд лона ва/ё қафаси худро дар ҷои ором ё бидуни садое дошта бошанд, ки онҳоро тағир диҳад, бо ҳама ниёзҳояшон дар сарангушти худ (хӯрок, об, фароғат ...) ва бо имконияти паноҳгоҳ аз борон , шамол, гармӣ (бояд ба соя дастрасӣ дошта бошад) ва ғайра.
- Машқи ҷисмонӣ: зарур аст, ки кокатили шумо дошта бошад озодӣ аз қафо бо нияти он ки шумо машқҳои ҷисмониро иҷро кунед, ба монанди ин ҳайвонот парвоз кардан лозим аст, ба ғайр аз кӯҳнавардӣ бо ёрии панҷаҳо ва нӯкҳо.
- Муносибати иҷтимоӣ: тавре ки мо зикр кардем, ин намуд, ба монанди бисёр дигар паррандагон, хеле муошираткунанда аст. Аз ин рӯ, он таваҷҷӯҳи зиёдро талаб мекунад, хоҳ аз ҳамсари инсонии шумо ё ҳамсӯҳбати дигари кокател.
- Таъмини муҳити зист: Кокатиелҳо бояд ҳар рӯз бо унсурҳои гуногун, аз қабили бозичаҳо, барои пешбурди фаъолияти маърифатӣ, мубориза бо дилтангӣ ва аз ин рӯ, пешгирии рушди рафтор ва ҳатто стереотипҳо пешвоз гиранд.
Барои тафсилоти бештар, ба ин мақолаи дигар нигаред: "Чӣ тавр ба Cockatiel нигоҳубин кардан".
Рафтори кокател
Кокатиелҳо на танҳо паррандагони зебо ва шево мебошанд, балки онҳо бо доштани бештари онҳо низ тавсиф мешаванд хушмуомила ва меҳрубон ва барои будан хеле оқил. Тааҷҷубовар нест, ки онҳо дили бисёр парасторонро, ки ҳамроҳи онҳо ҳамчун ҳайвоноти хонагӣ зиндагӣ мекунанд, ба даст овардаанд, зеро кокателҳо бо одамоне, ки аз хурдӣ ба онҳо ғамхорӣ мекарданд, пайвандҳои хеле сахт пайдо мекунанд.
Илова бар ин, кокателҳо низ доираи васеи эҳсосотро зоҳир мекунанд, аз шодӣ то асабоният, ба воситаи забони бадани худ (асосан ба туфайли ифодаи экспрессивии онҳо) ва овозхонҳои гуногун, зеро онҳо метавонанд доду фарёд, ҳуштак ва гиряро иҷро кунанд ... Дар ҳақиқат, маълум аст, ки ин паррандагон ҳатто метавонанд ба тақлид ба инсон ёд гиранд сухан
Ин паррандагон ҳар рӯз барои қонеъ кардани ниёзҳои худ ҳама гуна рафторҳоро анҷом медиҳанд, масалан, онҳо гигиенаи худро бо тартиб додани парҳои худ ё дӯстони худ, агар онҳо дар якҷоягӣ бо дигар кокателҳо зиндагӣ мекунанд, нигоҳ медоранд. Ба ин монанд, онҳо инчунин рафторҳое ба монанди бозӣ бо бозичаҳое, ки кунҷковии шуморо қонеъ мекунанд ва диққати шуморо ба бозӣ бо онҳо, бозӣ ё задани ашё даъват мекунанд. Ҳоло, а мурғи мард ва зан рафтор кардан? Кадомаш беҳтар аст, кокатили мардона ё занона? Биёед дар поён бубинем.
Cockatiel мард ё зан - кадомаш беҳтар аст?
Ҳоло, ки шумо каме бештар дар бораи кокателҳо медонед, шумо эҳтимол мехоҳед бидонед, ки фарқиятҳои асосии байни духтарон ва мардон чист.
Аввалан, ҳарчанд ин як қоидаи умумӣ набошад ҳам, ҳақиқат ин аст мардон доштан доранд рангҳои равшантар ки духтарон, зеро, қисман, ба шарофати булӯраи зебояшон онҳо онҳоро мағлуб мекунанд. Аз ин сабаб, мардон одатан оҳангҳои зардро равшантар нишон медиҳанд, дар ҳоле ки духтарон оҳангҳои сафед ё хокистарӣ доранд.
Баъдтар ва вобаста ба нуқтаи қаблӣ, мардон одатан зуд -зуд партофта мешаванд. сурудҳои оҳангсоз ва такмил додани онҳо, зеро он ҳам ба шарофати сурудҳои онҳо таваҷҷӯҳи духтаронро ҷалб мекунад, ба ғайр аз иҷрои рақсҳои ошиқона ҳангоми вохӯрӣ бо шарик дар шароити идеалии насл. Ин инчунин маънои онро дорад, ки мардон эҳтимолияти бештар доранд сухан гуфтанро ёд гиред, зеро онҳо зуд -зуд садо медиҳанд. духтарон, аз тарафи дигар, одатан бештар аст ором ва ором.
Ҳоло, ки фарқиятҳои асосии байни духтарон ва мардон маълуманд, кадомаш беҳтар аст? Ҳақиқат дар он аст, ки ҳама чиз аз тарзи ҳаёти шумо ва намуди шарики шумо дар ҷустуҷӯи он вобаста хоҳад буд. Духтарон одатан оромтаранд, аз ин рӯ, агар шумо вақти зиёд надошта бошед, ин беҳтарин вариант хоҳад буд, аммо, агар шумо хоҳед, ки соатҳои зиёде бо кокатили худ бозӣ кунед ва калимаҳои навро таълим диҳед, мард метавонад ба ин ниёзҳо бештар мутобиқ шавад . Аммо, ин маънои онро надорад, ки духтарон омӯхта наметавонанд, онҳо метавонанд танҳо аз рӯи табиати мардон ин омӯзишҳоро зудтар дохил кунанд.
Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки кокатиел мард ё зан аст
Ин печида аст ҷинси як чӯҷаи хурдакакро бидонед, зеро толор ва хислати он ҳанӯз ташаккул наёфтааст. Инчунин, мо бояд дар хотир дошта бошем, ки ин ҳалкунанда нест, зеро занҳое ҳастанд, ки аксар вақт суруд мехонанд. Усули аз ҳама бехатар ва самараноки фарқ кардани онҳо тавассути он аст Ҷинскунии ДНК, ки дар он баъзе парҳо бояд ба лабораторияи ҷинсӣ бурда шаванд, ки онҳо таҳлил карда мешаванд ё санҷиши хун гузаронида мешавад.
Чӣ гуна бояд фаҳмид, ки кокатиел аз рӯи ранг мард ё зан аст
Усули дуввум вуҷуд дорад, ки тавассути он мо метавонем фаҳмем, ки оё кокатиел мард аст ё зан, ва ин тавассути он аст мероси ранг, аммо барои ин мо бояд ранги волидонро донем ва агар онҳо рангҳои марбут ба ҷинс дошта бошанд. Ба ибораи дигар, донистан лозим аст, ки оё волидон мутацияи ранги алоқаи ҷинсиро доранд, ки дорчин, лютин ва марворид мебошанд. Аз ин рӯ, донистани он ки волидайн чӣ гунаанд, ҷинси сагбачаҳоро пешгӯӣ кардан мумкин аст. Масалан, агар як мард дорои яке аз ин рангҳо бошад ва бо зане, ки мутацияи дигар дорад, мо медонем, ки ҳамаи писарон бо ҳамон ранг таваллуд мешаванд, ки падар ва насли зан гуногун хоҳад буд.
Барои ҳамаи ин, беҳтарин чизе, ки донистани ҷинси як кокатиел, ки хӯроки кӯдакон мехӯрад, ҷустуҷӯи мутахассис аст.