Мундариҷа
Ҳарчанд гурбаҳои сиёҳ қурбонии як обрӯи бад дар тӯли асрҳо, имрӯз қариб ҳеҷ кас онҳоро сензура намекунад ва онҳо дар бисёр хонаҳо обрӯи хуб доранд, зеро онҳо бо сагҳои гурбаҳо машғуланд хусусияти пурасрор ва шахсияти хеле махсус.
Гурбаҳои сиёҳ хусусиятҳои зиёд доранд ва дар ин мақолаи PeritoAnimal шумо метавонед онҳоро кашф кунед, аммо аввал мо каме бештар дар бораи эътиқоди васеъ дар бораи он, ки гурбаҳои сиёҳ бо бадбахтӣ алоқаманданд, шарҳ медиҳем. Ин ривоят он қадар паҳн шудааст, ки ин гурбаҳо ҳангоми қабули бе ягон сабаб гурбаҳои камтаринро ҷустуҷӯ мекунанд.
Новобаста аз он ки шумо аллакай як гурбаи сиёҳ доред ё ба қабули як мӯй манфиатдоред, хурофотпараст набошед ва тамоми фазилатҳоро бубинед ва хусусиятҳои гурбаҳои сиёҳ. Ҳамин тавр шумо метавонед дарк кунед, ки онҳо то чӣ андоза махсусанд ва чӣ гуна онҳо мисли ҳама мавҷудоти зинда меҳру муҳаббатро дӯст медоранд.
Гурбаҳои сиёҳ дар тӯли таърих
Эътиқод ба он ки гурбаҳои сиёҳ барори бад меорад ин натиҷаи обрӯи бад ва пойдорест, ки ин ҳайвонот дар тӯли асрҳо азоб мекашиданд. Дар асрҳои миёна дин радикалӣ шуд ва одамон ҳама занонро, ки ба таълимоти онҳо пайравӣ намекарданд, ба ҷодугарӣ айбдор карданро сар карданд ва ҳатто гуфтанд, ки онҳо метавонанд худро ба ин гурбаҳое табдил диҳанд, ки девҳояшон дар оташҳои оташ афрӯхтанд, то худро аз сиёҳи гумонбар муҳофизат кунанд. ҷодугарӣ Ҳамин тавр, дидани як гурбаи сиёҳ тақрибан ба дидани ҷодугар монанд буд, аз ин рӯ хурофот, ки онҳо барори бад меорад.
Ин афсона дар замони шикори ҷодугарон машҳур гашт ва бо мурури солҳо кам шуда истодааст, мутаассифона, аммо бисёр одамон то ҳол бовар доранд, ки ҷуфтшавӣ бо гурбаи сиёҳ ба онҳо ягон намуди манфӣ меорад.
Хушбахтона, дар бисёр вақтҳои дигар, гурбаҳои сиёҳ муқаддас буданд ва намояндаи худои гурбаҳои Мисри Бастет ба ҳисоб мерафтанд. Мисри қадим, ки дар он куштори онҳо бо ҳукми қатл ҷазо дода мешуд ва онҳо бо соҳибони худ мумиё карда шуданд, то дар оянда дубора эҳё шаванд.
Илова бар ин, фарҳангҳои дигар, аз қабили Шотландия, ҳамеша фикр мекарданд, ки дар хона доштани гурбаи сиёҳ ба онҳо барори хуб меорад, ба монанди маллоҳони қадим, ки боварӣ доштанд, ки дар киштии худ доштани гурба нишонаи бахти нек аст. ё дар Англия, ки боварӣ дошт, ки агар ҷуфти навхонадорон аз гурбаи сиёҳ убур кунанд, ин ба онҳо дар издивоҷашон шукуфоӣ мебахшад.
Илова бар ин, ин гурбаҳо дар тӯли асрҳо обрӯи хеле хуб доштанд ва барои бисёр дигарон обрӯи бад доштанд, аммо вақте ки шумо хусусиятҳои аслии гурбаҳои сиёҳро медонед, хоҳед дид, ки бахти мо на аз онҳо, балки аз мо вобаста аст.
Хусусиятҳои гурбаҳои сиёҳ
Яке аз хусусиятҳои гурбаҳои сиёҳ онҳост курку зебо сиёҳ Сарфи назар аз маъноҳои манфии он, ранги сиёҳ инчунин бо асрор, шево, вафодорӣ, қувваи ғайрифаъол, беохирӣ ва хомӯшӣ алоқаманд аст.
Сарфи назар аз хурофот, гурбаҳои сиёҳ яке аз гурбаҳои маъмултарин мебошанд. меҳрубон ва бозича, бинобарин онҳо одатан бо соҳибони худ муносибати хеле наздик доранд ва вақте ки ба онҳо меҳру муҳаббат пешниҳод мекунанд, онҳо хеле миннатдоранд. Онҳо дӯст медоранд, ки ҳангоми хоб дар пои шумо хоб равед ё дар паҳлӯи диван хобед, то гарм бошед ва худро дар назди шумо эҳсос кунед.
Мо тасдиқ карда наметавонем, ки ин ҳама чизест, ки ӯ дар тӯли таърих аз сар гузаронидааст ва онҳо аз ҷиҳати генетикӣ мерос гирифтаанд, аммо ин гурбаҳо ҳастанд хеле ҳассос ва шубҳанок бо одамон ва дигар ҳайвонот ва дар хурдтарин аломати таҳдид онҳо одатан барои муҳофизати худ мегурезанд. Онҳо инчунин майл доранд шармгин дар аввал вақте ки як шахси ношиносро ба онҳо муаррифӣ мекунанд, аммо вақте мебинанд, ки ягон хатар вуҷуд надорад ва медонанд, ки шумо ҳеҷ гоҳ ӯро озор намедиҳед, бодиққат наздик шуда, ӯро истиқбол мекунанд ва навозишу навозишро мепурсанд.
Инчунин, донистани он муҳим аст, ки дар давраи гармӣ гурбаҳои сиёҳ аз ҷиҳати ҷинсӣ хеле фаъоланд ва одатан хеле пурғавғо ва гиперактивӣ мебошанд, аз ин рӯ тавсия дода мешавад, ки онҳоро ҳангоми пешгирӣ аз садама ё гурехтан безарар гардонед. Аз тарафи дигар, агар онҳо дар гармӣ набошанд, гурбаҳои сиёҳ одатан ҳайвонот мебошанд ором ва ором, ки бо он шумо метавонед ба осонӣ якҷоя шавед.
Хулоса, хислати гурбаҳои сиёҳ ором, беихтиёр, шармгин ва хеле меҳрубон аст.
Дар ин ҷо мо хусусиятҳои асосии гурбаҳои сиёҳро ба мавзӯъҳо тақсим мекунем:
- куртаи зебои сиёҳ
- меҳрубон
- ором
- ором
- Масхарабозлар
- беихтиёрона
- шубҳанок
- шармгин
- ҷинсӣ дар гармӣ
- Ғавғо ва гиперактивӣ низ ҳангоми гармӣ
зоти гурбаҳои сиёҳ
Дар айни замон, дар ҷаҳон ду зоти гурбаҳои сиёҳ мавҷуданд, ки асосан аз шакли бадани худ фарқ мекунанд: гурбаи сиёҳи аврупоӣ он аст Гурбаи сиёҳи Бомбей.
Пайдоиши гурбаҳои сиёҳи аврупоии маъмул маълум нест, аммо онҳо одатан ҷисми варзишӣ доранд ва комилан сиёҳ нестанд, баъзеҳо курку сафед доранд.
Аз тарафи дигар, гурбаҳои сиёҳи Бомбей солҳои 1950 -ум дар Иёлоти Муттаҳида, махсусан дар Кентукки пайдо шуданд, вақте зотпарваре бо номи Н.Хорнер гурбаҳои қаҳваранги Бирмаро бо гурбаҳои сиёҳи амрикоӣ Shorthair убур кард. Ин гурбаҳо нисбат ба аврупоиҳои оддӣ мӯйҳои ғафстар доранд ва чеҳраҳояшон бештар ба хосиятҳои Shorthair Амрико монанданд.
Ба ҳар ҳол, ҳарду ҳастанд хеле монанд аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва шахсият ва хислати ба ҳам монанд доранд.
Оё шумо ба наздикӣ як гӯрбачаи сиёҳро қабул кардаед ва то ҳол барои он ном интихоб накардаед? Ба рӯйхати номҳои гурбаҳои сиёҳ нигаред.
