Мундариҷа
- Оё саг эҳсос мекунад, ки вақте саги дигар мемирад?
- 2 саг ва 1 мурд, чӣ бояд кард?
- Саг то кай мотам мегирад?
Бисёр соҳибон ҳайрон мешаванд, ки оё як саг марги дигареро эҳсос мекунад. Ҳақиқат, ҳа. Сагон ҳайвонҳои хеле ҳассос мебошанд, ки метавонанд эҳсосоти мураккабро аз сар гузаронанд ва ҳам бо хешовандони инсонии худ ва ҳам бо ҳамроҳони саги худ пайвандҳои хеле эҳсосотӣ бунёд кунанд.
Бо ин ҳама сабабҳо, вақте ки саг ҳаёти ҳаррӯзаи худро бо дигаре мубодила мекунад, марги ин шахс метавонад ба ҳолати эмотсионалии ӯ таъсири манфӣ расонад. Дар асл, барои баъзе соҳибон хеле маъмул аст, ки бо мақсади фаҳмидани ғаму андӯҳи сагҳояшон ба духтурони ветеринарӣ ва/ё мураббии саг муроҷиат кунанд. чӣ гуна ба як саг дар рафъи марги дигараш кумак кардан мумкин аст.
Дар PeritoAnimal мо медонем, ки аз даст додани саг як таҷрибаи хеле дардовар аст ва мо мехоҳем ба шумо дар ин раванд кумак кунем. Аз ин рӯ, мо ин мақоларо ба шумо медиҳем, то ба шумо чанд маслиҳат диҳем, то шумо бидонед, ки чӣ гуна ба саг дар рафъи марги ҳамсафари худ кумак кунед.
Оё саг эҳсос мекунад, ки вақте саги дигар мемирад?
Албатта шумо шунидаед, ки сагҳо метавонанд маргро пешгӯӣ кунанд ва ҳатто бемориҳоро дар соҳибони худ ошкор кунанд. Гарчанде ки дар ин бора афсонаҳо ва муболиғаҳои зиёде мавҷуданд, ҳақиқат ин аст, ки сагҳо доранд ҳиссиёти хеле инкишофёфта ки ба онҳо дар муайян кардани тағироти муайяни физиологӣ ва гормоналӣ дар организмҳои ҳайвонот ва одамон кӯмак карда метавонад. Аз ин рӯ, сагҳо қодиранд пешгӯии марги одамон ва ҳайвоноти дигарро дошта бошанд.
Илова бар ин, вақте ки онҳо асосан барои муошират забони баданро истифода мебаранд, онҳо инчунин метавонанд тағиротро дар рафтори сагҳои дигар, ки мумкин аст бо баъзе бемориҳо алоқаманд бошанд, дарк кунанд. Аз ин рӯ, мумкин аст, ки дӯсти мӯйсафеди шумо аломатҳои марги саги шуморо зудтар пайхас кунад ва тағироти муайяне дар рафторашро оғоз кунад, вақте ки ӯ дарк мекунад, ки заиф аст ва ба қарибӣ аз рафиқаш муҳофизат мекунад. мурдан
2 саг ва 1 мурд, чӣ бояд кард?
Биёед ба ин нуқтаи назар ба таври дигар таваҷҷӯҳ кунем, то ба як саг дар марги як саги дигар ғолиб оем. Ба ин панҷ маслиҳат диққат диҳед:
- худатро эҳтиёт кун: Барои кӯмак ба саги худ, шумо бояд худатон ғамхорӣ кунед ва пас аз гум кардани яке аз дӯстони беҳтарини худ ғами худро аз сар гузаронед. Аз муроҷиат ба дӯстон, оила ё мутахассисоне шарм накунед, ки метавонанд ба шумо дар рафъи марги саг аз эвтаназия ё сабабҳои табиӣ кумак кунанд. Мо инчунин ба шумо маслиҳат медиҳем, ки машқ ё машғулияте анҷом диҳед, ки ба шумо дар мубориза бо тамоюли ҷудошавии худ ҳангоми ғаму андӯҳ ва бадан ва ақли худро фаъол ва мувозинат нигоҳ доштан кӯмак мекунад.
- Реҷаи саги худро нигоҳ доред: марги ҳамроҳаш маънои онро дорад, ки саги шумо бояд талафоти шахси наздикро паси сар кунад, аммо он ҳам маҷбур хоҳад шуд, ки дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ тағироти ногаҳонӣеро ба бор орад, ки метавонад ба рӯҳия ва рафтори ӯ таъсири манфӣ расонад. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки шумо реҷаи дӯсти мӯйсафеди худро риоя кунед, ҷадвали онҳоро дар роҳ рафтан, хӯрок хӯрдан, бозӣ кардан ва мубодилаи лаҳзаҳо дар ширкати онҳо риоя кунед.
- Дастгирии эмотсионалӣ ва меҳру муҳаббати зиёд диҳед: мисли шумо, дӯсти мӯйсафеди шумо низ ба дастгирии эҳсосотӣ ва меҳру муҳаббати зиёд ниёз хоҳад дошт, то лаҳзае мисли марги шарики худ нозук бигзарад. Ҳамин тавр, фаромӯш накунед, ки вақти махсусро дар рӯзи худ бо сагатон гузаронед ва ӯро ташвиқ кунед, ки оҳиста -оҳиста реҷаи худро дубора оғоз кунад ва бозиҳо ва машғулиятҳои писандидаи ӯро амалӣ кунад.
- Лаҳзаҳои шодӣ эҷод кунед: Ҳангоми мотам, эҷод кардани лаҳзаҳое муҳим аст, ки шумо ва саги шумо метавонанд бо тарзи ҳаёти хушбахт дубора пайваст шаванд. Агар саги шумо мошин савор шудан, ба деҳот ё соҳил рафтан ё танҳо бо шумо хобиданро дӯст медорад, бигзор ӯ аз ин лаҳзаҳои лаззат ва шодӣ лаззат барад. Шумо мефаҳмед, ки ин тағироти муҳити зист оҳиста -оҳиста ба ҳардуи шумо кумак мекунад, ки кайфияти мусбӣ барқарор кунед ва бидуни ҳузури ҷисмонии шарики худ зиндагӣ карданро омӯзед.
- Кӯмаки мутахассисро баррасӣ кунед агар шумо бинед, ки саги шумо хеле ғамгин ва ё афсурдаҳол аст, метавонед аз мутахассиси кумак пурсед, он метавонад як этологи саг бошад, ки каме бештар дар бораи психологияи саг ва раванди ғамангез дар сагҳо шарҳ диҳад ва инчунин ба шумо ҳидояти мушаххас диҳад мувофиқи талабот ва нишонаҳое, ки аз ҷониби мӯятон муаррифӣ карда мешаванд.
Аз даст додани саг, илова бар боиси андӯҳи беандоза мо, баъзе мушкилотро дар назар дорад, ки барои идома додани зиндагии ҳаррӯзаи мо бо онҳо дучор омадан лозим аст. Барои кӯшиш кардан ба шумо дар ин раванди ғамангез, дар PeritoAnimal шумо маълумоти муҳимро хоҳед ёфт, ба монанди он, ки агар саги ман бимирад ман бояд чӣ кор кунам ва чӣ гуна марги саги шуморо паси сар кунем, мақолаҳое, ки мо ба онҳо баъзе маслиҳатҳо ва ғояҳоро меорем аз ин нозукӣ гузаред ва дар ин шароит қадамҳои зарурӣ гузоред.
Саг то кай мотам мегирад?
Ҳангоме ки ғамгинии саги шуморо пас аз аз даст додани рафиқ пайхас мекунед, соҳибон аз худ мепурсанд, ки ин чӣ қадар давом мекунад ва сагҳои онҳо чӣ тавр мотам мегиранд. Ба ин маъно, муҳимтар аз ҳама фаҳмидани он аст ғаму андӯҳ як раванд аст ва ҳар як шахс метавонад вақти худро барои рафъи он ниёз дошта бошад ва худро барои мутобиқ шудан ба воқеияти нав эҳсос кунад.
Гарчанде ки мо муайян карда наметавонем, ки саг барои марги як нафари дигар чӣ қадар вақт сарф мекунад, мо метавонем ба ӯ тавассути расонидани дастгирии эҳсосотӣ, нигоҳ доштани тавозуни реҷаи худ ва додани ин раванд ба таври беҳтарин имкон диҳем. меҳри зиёд.
Тавре ки шумо мебинед, саги шумо низ дар ин раванд ба шумо кумак хоҳад кард ва бо нигоҳ доштани якдигар, шумо метавонед қувват пайдо кунед, то тоқат кардани талафоти сагро омӯзед ва ба реҷаи муштарак идома диҳед.