Мундариҷа
Агар шумо фикр кунед, ки ин имконнопазир аст гурба таълим додан ва он ки гурбаҳои хонагӣ қобилияти омӯхтани ҳиллаҳоро надоранд, бидонед, ки шумо хато мекунед. Ва дар ин мақола мо ба шумо чанд маслиҳат медиҳем, то гурбаатон бо шумо дар кӯча сайр кунад.
Он чизе ки шумо бояд дар хотир доред, ин аст, ки барои расидан ба ин марҳилаи муносибатҳои шумо бо ҳамсафари худ, тавсия дода мешавад, ки бо омӯзиш барвақт, аз синни хеле ҷавонӣ, зеро, бешубҳа, ин давраест, ки гурбаҳо барои омӯхтани ин намуди рафтор бештар қабул мекунанд. Шумо инчунин бояд ба назар гиред, ки ин вақт мегирад, ин аз гурба вобаста аст ва албатта ҳамаи мо медонем, ки ҳангоми тамос бо бадани онҳо то чӣ андоза эҳтиёткоранд, аз ин рӯ мутобиқ шудан ба пӯшидани камарбандӣ барои онҳо душвор буда метавонад . Шумо инчунин хоҳед фаҳмид, ки шарраки гурба, агар шумо бо он роҳ рафтанӣ бошед, фикри хуб нест.
Ин мақолаи PeritoAnimalро дар бораи чаҳор қадам тафтиш кунед чӣ тавр ба гурба роҳнамоӣ карданро омӯзонед. Аммо, пеш аз ҳама, биноҳои зеринро дар хотир нигоҳ доред, ки шумо бояд дар ин раванд ба онҳо диққати ҷиддӣ диҳед: пурсабр бошед, бо таҳкими мусбат кор кунед ва мукофотҳоро истифода баред. Умедворем, ки муфид аст!
Қадамҳои пайравӣ: 1Барои шурӯъкунандагон, бидонед, ки гулӯ гурба як варианти хуб нест, агар шумо хоҳед, ки ӯро бо шумо дар кӯча роҳ рафтанро омӯзед. Дар асл, гулӯ бо сурб метавонад ҳатто барои ин мақсад як комбинатсияи хатарнок бошад, зеро гулӯ метавонад ба трахеяи гурба осеб расонад ва қобилияти муқаррарии фурӯ бурданашро халалдор кунад, агар шумо роҳ меравед ва, масалан, метарсад ва мехоҳад гурезед ва шумо онро сахт кашед.
Инчунин, дар чунин ҳолатҳо, гурба метавонад ба осонӣ аз тасма берун шавад ва танҳо нопадид шавад ва боиси ташвиши зиёди шумо гардад. Аз ин рӯ, тавсияи мо ин аст, ки шумо камар харед, зеро қуввае, ки гурба барои гурехтан истифода мебарад, агар вуҷуд дошта бошад, дар байни китфҳо, шикам ва қафаси сина тақсим карда мешавад, ба ин тариқ, он ҳеҷ осебе намерасонад ва баромадан аз пайвандҳояш қариб ғайриимкон хоҳад буд.
Чӣ тавр харидани асбоб барои гурба
Барои дуруст чен кардани мӯй, шумо бояд нақшаи сандуқи онро чен кунед, онро нависед ва ҳангоми харидани асбоб онро ба назар гиред. Дар бастабандии ин лавозимот ҳамеша мавҷуд аст нишондиҳандаи андозаи ҳайвонот ки барои он нишон дода шудааст. Шумо инчунин онро дар рангҳо ва тарҳҳои сершумор хоҳед ёфт, инчунин аз маводи гуногун ба монанди нейлон ё неопрен.
Шумо инчунин бояд қарори оқилона қабул кунед, ки бо он дастур шумо истифода хоҳед бурд. Аз онҳое, ки одатан бо сагбачаҳо истифода мешаванд, канорагирӣ кунед, зеро онҳо метавонанд ба гӯрбачаатон зарар расонанд. Шумо чӣ кор карда метавонед, ин харидани лентаи чандиртарест, ки ба гурба озодии медиҳад, аммо ҳамзамон ба кашидан тоб меорад.
2 Агар шумо хоҳед бидонед, ки чӣ гуна ба гурба роҳнамоӣ карданро ёд диҳед, мо таъкид мекунем, ки пеш аз он ки шумо ҳатто дар бораи берун кашидани он фикр кунед, ба шумо лозим меояд гурбаатонро бароҳат ҳис кунед (ё ҳадди ақал қодир ба таҳаммул кардан) камарбанд ва тасма.
Барои ин ба шумо лозим аст, ки ӯро ба камарбандӣ дар муҳити бехатар одат кунед. Яъне дар як рӯз якчанд дақиқа гурбачаро назди ӯ гузоред, тадриҷан вақти истифодаи онро зиёд мекунад. Методологияи хуб ин аст, ки ӯро зудтар таъриф кунед ва ба ӯ тӯҳфаи писандидаашро ҳамчун мукофот диҳед.
Албатта, агар ӯ дар он рӯз тоқат карда натавонад, хато накунед, ки ӯро ҷисмонӣ ҷазо диҳед! Шумо ҳеҷ гоҳ набояд бо ҳайвонот бадрафторӣ кунед ва бидонед, ки ҷазоҳо гурбачаро ошуфтааст ва ин метавонад муносибати шуморо вайрон кунад. Гурбаҳо ҳамеша бар асоси мукофотҳо нисбат ба дигар ҳолатҳо, ба мисли ҷазо, беҳтар посух хоҳанд дод.
Агар шумо ӯро фаромӯш карда тавонед, ки ҳангоми дар дохили хона буданаш камарбанд пӯшидааст, муваффақ хоҳад шуд.
Вақте ки шумо ҳис мекунед, ки ӯ дар тасма худро бароҳат ҳис мекунад, вақти муаррифии дастур хоҳад расид. Он гоҳ шумо ҳамон равандеро, ки бо асбоб иҷро карда мешавад, такрор хоҳед кард: ҳарду лавозимотро пӯшед, бигзор он дар рӯи фарш кашад ва дар ҳар куҷое ки мехоҳад озодона ҳаракат кунад, ба он газакҳо, ситоиш ва дилбастагӣ бахшад. Дар хотир доред, ки тақвияти мусбӣ муҳим аст.
Барои ба итмом расонидани раванд, шумо бояд роҳбариро ба ӯҳда гиред ва боз бигзоред, ки гурба ба ҳар ҷое ки мехоҳад, ҳаракат кунад. Ин хеле имконпазир аст, ки агар шумо кӯшиш кунед, ки ӯро роҳнамоӣ кунед, ӯ моил мешавад. пас бигзор он чи ки бихоҳад, ҳаракат кунад.
3 Қадами сеюм дар таълим додани гурба бо роҳбарӣ муаррифӣ кардани баъзе танишҳо ба сурб дар дохили хона мебошад, зеро ба шумо албатта лозим аст, ки дар беруни бино роҳ равед. Ҳамин тавр, ҳангоми рафтан дар муҳити бехатар, дастурро мӯътадил кашед, то танҳо роҳро нишон диҳед бинобарин вай одат мекунад. Дар дигар вақтҳо, сурбро байни шумо ва гурба каме наздиктар гузоред, то дар он каме шиддат вуҷуд дошта бошад.
4 Қадами чоруми мо оид ба тарзи таълим додани гурба бо роҳбалад метавонад хеле тӯл кашад, аз ин рӯ сабр хеле муҳим хоҳад буд. Гарчанде ки гурба аз тиреза ба берун менигарад ва ба беруни он таваҷҷӯҳи зиёд зоҳир мекунад, аммо вақте ки сухан дар бораи баромадан меравад, ӯ метавонад каме дудилатар бошад. Пас аз пӯшидани либос ва роҳнамои худ, шумо метавонед аз ӯ хоҳиш кунед, аммо агар ӯ худро бехатар ҳис накунад ва намехоҳад, ин беҳтар аст, ки равандро қатъ кунед ва рӯзи дигарро санҷед. Онро маҷбур накунед, зеро он ба ҳамаи корҳои хуби шумо баръакс хоҳад буд ва ҳатто метавонад шуморо осеб диҳад.
Вақте ки ӯ ниҳоят аз дар мегузарад, фурсатро нишон диҳед, ки ӯ кори хуб мекунад. Вай эътимоди бештар пайдо мекунад ва дар ин раванд ба ӯ газакҳо ва таърифҳо пешниҳод кунед. Сафари аввал бояд кӯтоҳ ва аз 5 то 6 дақиқа давом кунад, то ӯ ба он одат кунад ва сер нашавад.
Дар ин рӯзҳои аввали омӯзиши беруна, шумо бояд рӯзҳои хушкро бидуни борон интихоб кунед, зеро бо ин роҳ гурба тавонист худро ба самти худ равона кунад ва ҳама бӯйҳо ишғол карда шаванд ки одатан дар муҳит пайдо мешаванд. Гурбаҳо ҳисси аълои бӯй доранд ва онро бештар дар беруни бино истифода мебаранд (ба шарте ки садои баланд набошад).
Агар ҳама чиз хуб бошад, гурбаатон худро дар роҳ пештар бароҳат ҳис мекунад, аз ин рӯ шумо роҳҳои тӯлонӣ ва дуртар аз хона доред, аммо ҳамеша. бигзор бо роҳи худ биравад, аз паси ҳаракати роҳбалад бо дасташ, қариб ҳамчун як тамошобини оддии ҳодиса.
5
Тавсияҳо барои рафтани гурба
Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо ва ӯҳдадориҳое ҳастанд, ки шумо бояд иҷро кунед, то шароит фароҳам оварда тавонад, то гурба бо роҳбалад роҳ равад. Агар шумо ҳама чизро дуруст анҷом диҳед, шумо ҳатто метавонед ба ӯ ҳиллаҳои дигарро омӯзонед, масалан ба гурбаатон нишастан ва пои гурба ёд додан.
- Пеш аз гузоштани панҷа дар берун аз дар, шумо бояд бо ветеринарии худ дар бораи он машварат кунед ваксинаҳо ки бо он гурбаи шумо бояд нав бошад. Вазифаи шумо таъмини бехатарии на танҳо дигарон, балки амнияти ҳайвоноти шахсии шумост.
- Агар гурба ягон ангезае гирад, ки аз ӯҳдаи он намебарояд, вай мекӯшад бо ҳар роҳ аз хатари эҳтимолӣ халос шавад, аз ин рӯ, шумо бояд омода бошед ҷисмонӣ ва равонӣ барои чунин рӯйдодҳо.
- Ҳадафи асосӣ ҳангоми хоҳиши гирифтани гурба ба сайр ин пешниҳоди ангезаҳои гуногун ва солим ба он мебошад. Гумон накунед, ки гурба мисли саг рафтор мекунад ва дертар шумо метавонед аз ӯҳдаи худ даст кашед, то дар канори шумо сайругашт кунед ва ҳатто бо он бозӣ кунед, аз эҳтимол дур аст барои он ки гурба ба он эътимод ва амният бирасад.
Ҳоло, ки шумо медонед, ки чӣ тавр ба гурба роҳ рафтанро бо ӯҳда омӯзед ва дар ин бора шарраки гурба тавсия дода намешавад, мо бори дигар таъкид мекунем, ки шумо бояд ҳамеша тақвияти мусбӣва на бо ҷазо. Аз ин рӯ, мо тавсия медиҳем, ки шумо видеои зеринро тамошо кунед, ки мо ба шумо 5 хатогии шуморо ҳангоми таънаи гурбаатон нишон медиҳем:
Агар шумо хоҳед, ки мақолаҳои бештар ба ин монандро хонед Чӣ тавр ба гурба роҳнамоӣ карданро ёд додан мумкин аст, тавсия медиҳем, ки шумо ба бахши таҳсилоти пешрафтаи мо ворид шавед.