Сагон чӣ гуна муошират мекунанд?

Мундариҷа

• забони саг
• Оё сагҳо якдигарро мефаҳманд?
• Муоширати визуалӣ дар сагҳо - Забони бадан
• муоширати шунавоӣ дар сагҳо
• Муоширати хушбӯй дар сагҳо
• Сагҳо бо одамон чӣ гуна муошират мекунанд?

Муошират як ҷузъи ҳама гуна муносибатҳост, хоҳ байни одамон ва хоҳ сагу ҳайвоноти мо, ки ҳамеша омодаанд бо сагҳои дигар ё бо мо тамос гиранд. Аммо, тавре ки мо аз намудҳои гуногун ҳастем, хато кардан ва нодуруст шарҳ додани он чизе, ки саг ифода мекунад, осон аст.

Дар ин мақолаи PeritoAnimal, мо мехоҳем шарҳ диҳем сагҳо чӣ гуна муошират мекунанд, зеро, гарчанде ки мо шояд зоҳиран бовар кунем, ки иртиботи саг оддӣ аст, аммо дар асл ин ҳайвонҳо забони мураккаб ва тарзҳои гуногуни ифода кардани ниёзҳо ва ниятҳои худро ба ашхоси дигар доранд.

забони саг

Мо умуман муоширатро амале меномем, ки дар он а фиристанда маълумотро интиқол медиҳад ба гиранда, бо нияти он, ки баъдтар, ин ҷавоби қабулкунанда ё барои беҳтар фаҳмидани он, мувофиқи нияти фиристанда тағирот ворид кунед, гарчанде гиранда ҳамеша амали шуморо ба таври дилхоҳ роҳнамоӣ намекунад.

Ин раванд на танҳо аз ҷониби одамон анҷом дода мешавад аксарияти куллии намудҳо байни афроди як намуд (ҳамкориҳои дохилиасосӣ) ё намудҳои гуногун (намудҳои гуногун) муошират мекунад. Хуб, ҳатто агар сагҳо мисли мо калимаҳоро истифода набаранд, онҳо тавассути якдигар иттилоотро интиқол медиҳанд биниш, шунавоӣ ва бӯй.

Оё сагҳо якдигарро мефаҳманд?

Аксар вақт эътиқоди иштибоҳӣ вуҷуд дорад, ки сагҳо, чунки онҳо саганд, якдигарро ба хубӣ мефаҳманд, зеро забони саг инстинктӣ аст, далелест, ки метавонад боиси муноқишаҳо ва таҷрибаҳои бад гардад. Ва дар ҳоле ки дуруст аст, ки ин ҷанба ҷузъи модарзодӣ дорад, забони сагҳо низ сахт аст аз омӯзиш таъсир мерасонад, зеро онҳо бо мурури замон аз таваллуд шакл мегиранд ва инкишоф меёбанд.

Аҷиб нест, ки аксари сагҳо, ки бо дигар намудҳои якхела рафтори зиддиятнок нишон медиҳанд, ин корро аксар вақт мекунанд, зеро онҳо надоштанд ҷомеашиносии дуруст, ё азбаски онҳо бо сагҳои дигар муносибатҳои кофии солим надоранд.

Мо бо ин изҳорот чиро дар назар дорем? Ҳақиқат он аст, ки қисми зиёди забони саг, ки калонсолон ифода мекунанд ҳамчун сагбача омӯхтааст, хусусан дар марҳилаи сотсиализатсия. Азбаски, гарчанде ки ба таври инстинктӣ, сагбачаҳо аллакай медонанд, ки чӣ гуна ниёзҳои худро муошират кунанд (онҳо гиря мекунанд, то хӯрок, муҳофизат, ифода кунанд, вақте ки онҳо мехоҳанд бозӣ кунанд ...), ин ҳамкорӣ бо сагҳои дигар дар ин марҳила ба онҳо имкон медиҳад, ки инро омӯзанд забони калонсолонро муайян хоҳанд кард. Ин маънои онро дорад, ки саге, ки чандон иҷтимоӣ набуд (масалан, танҳо як саг), намефаҳмад ё наметавонад бо сагҳои дигар муоширати самарабахш кунад, ки боиси пайдоиши он мегардад ноамнӣ ё нофаҳмиҳо ки метавонад боиси ихтилофот гардад.

Ба ҳамин монанд, агар сагбача аз хурдӣ сагҳои дигареро медонад, ки дар ин бобат камбудиҳо доштанд, ӯ наметавонад пурра фаҳманд муошират бо сагбачаҳои дигар чӣ гуна бояд бошад. Масалан, мумкин аст, ки сагбача бо як саги дигар зиндагӣ кунад, ки ҳамеша бо дигар намудҳои он бо хашмгинӣ муошират мекунад (бидуни мутобиқат ба матн) ва сагбача бинобар ин муносибати хашмгинона ба сагҳои дигарро қабул мекунад ва аз саге, ки бо он зиндагӣ мекунад.

Дар ин мақолаи дигар, мо дар бораи ҳамзистии сагбачаи нав ва саги калонсол сӯҳбат мекунем.

Муоширати визуалӣ дар сагҳо - Забони бадан

Мо ба муоширати визуалӣ ишора мекунем, ки ҳама он имову ишораҳо, ҳаракатҳо ё ҳаракатҳои бадан, ки саг барои баён кардани ҳолати рӯҳӣ ё нияти худ мекунад. Мо асосан фарқ мекунем:

• Хунукшуда: агар саг ором бошад, гӯшҳояшро боло нигоҳ медорад (аммо рост ба пеш нишон намедиҳад), даҳонаш каме кушода ва думаш поён, ҳаракат намекунад.
• Огоҳӣ ё диққат: вақте ки саг мекӯшад ба чизе таваҷҷӯҳ кунад, вай ҷисми худро ба он унсур равона мекунад, гӯшҳояшро ба пеш нигаронида, чашмонашро калон нигоҳ медорад, метавонад думашро каме ҳаракат диҳад ва баданашро каме пеш дошта бошад.
• Шӯхии маҳз: вақте ки саг мехоҳад дигареро ба бозӣ даъват кунад, одатан мушоҳида мешавад, ки ӯ "камон" месозад, думашро боло ва ҳаракат медиҳад, гӯшҳояшро баланд мекунад, шогирдонашро васеъ мекунад ва даҳонашро кушода нигоҳ медорад ва дар бисёр ҳолатҳо забонашро нишон медиҳад . Ин мавқеъро шушҳои аккоси, таҳдидкунанда ва фирорҳои такрорӣ ҳамроҳӣ кардан мумкин аст, ки дар он саг ба ҳар тараф ба таъқиб шудан оғоз мекунад.
• Агрессивӣ: ин гуна хашмгинӣ барои таҳдид ё омодагӣ ба ҳамла пешбинӣ шудааст. Хусусиятҳои асосие, ки мо мушоҳида карда метавонем, ин рафторҳо, думҳо ва инчунин гӯшҳо, шогирдони васеъшуда, бинии доғдор, лабҳои баландшуда, ки ба таври возеҳ дандонҳо, даҳони пӯшида ё каме кушода ва бадан сахт ва ба пеш майл доранд.
• Таҷовузи дифоӣ: баръакс, ин намуди хашмгиниро саг нишон медиҳад, вақте ки вай худро дар назди ягон унсур ноамн ҳис мекунад ва аз ин рӯ, мекӯшад худро дифоъ кунад. Мо ин намуди хашмгиниро аз он сабаб фарқ мекунем, ки пероҳан пӯст аст, пойҳояш каме думдоранд, гӯшҳояш ақиб мемонанд, хонандагон васеъ мешаванд, бинӣ бо кунҷҳои боло бардошта ва даҳон комилан кушода боқӣ мемонад. Ниҳоят, баръакси ҷисми қаблӣ, бадан каме поён ва қафо майл мешавад.
• Тарс: ин эҳсосотро дар сагҳо ба осонӣ фарқ кардан мумкин аст, зеро он бо он тавсиф мешавад, ки саг думашро дар байни пойҳояш мегузорад, гӯшҳояшро паст мекунад, сарашро хам мекунад ва дар маҷмӯъ тамоми баданаш хам мешавад ва бо мушакҳои сахт. Инчунин, дар сурати тарси шадид, саг метавонад тасодуфан пешоб кунад.
• Аломатҳои оромӣ: ин навъи сигнал доираи васеи имову ишораҳоро дар бар мегирад, ки саг пеш аз ҳама барои эълони ниятҳои нек дар ҳамкорӣ ва ором кардани он, агар худро нороҳат, хафа ё дар ҳолати муноқиша ҳис кунад, истифода мебарад. Масалан, вақте ки сагро ба оғӯш мекашад, ӯ метавонад ҳамшир шавад, ба дур нигоҳ кунад, трюфелро лесид ... Гузашта аз ин, вақте ки саг мавқеи хашмгинонаеро нисбати шахси дигар қабул мекунад, агар ӯ мехоҳад муноқишаро хотима диҳад, ӯ бешубҳа он чизеро, ки дар байни мардум маъмул аст, қабул мекунад. ҳамчун мавқеи итоаткор маъруф аст ва ин навъи сигналро мебарорад ва нишон медиҳад, ки он комилан безарар аст ва аз саги дигар хоҳиш мекунад, ки ором шавад. Саг ин амалҳоро анҷом медиҳад, то ба шумо хабар диҳад, ки ҳатто агар ӯ ба шумо иҷозат диҳад, ки ӯро ба оғӯш гиред, ӯ аз шумо бартарӣ медиҳад. Тақрибан 30 намуди сигналҳои ором муайян карда шудаанд, ки доимо иҷро карда мешаванд ва маъмултарин дар репертуар лесидани бинӣ, ҳамширагӣ, дур нигоҳ кардан, бӯй кардани фарш, нишастан, оҳиста ҳаракат кардан, пушт гардондан ва ғайра мебошанд.
• Мавқеи пешниҳод: тавре ки мо зикр кардем, вақте ки саг мехоҳад нишон диҳад, ки ӯ безарар аст, зеро аз ҷониби шахси дигар таҳдид эҳсос мешавад, вай метавонад ду мавқеъро қабул кунад, ё забони бадани марбут ба тарс ё мавқеи итоат. Охирин аз он иборат аст, ки ҳайвон дар пушт хобида, меъда ва гулӯяшро фош мекунад (ва аз ин рӯ нотавон аст), гӯшҳояшро ба қафо хам карда, ба сараш фишор медиҳад, аз чашм дурӣ ҷӯяд, думашро дар миёни пойҳояш пинҳон мекунад ва қодир аст, ҳатто гирифтани чанд қатра пешоб.

Шумо инчунин метавонед ба ин мақолаи дигар дар бораи тарзи муоширати ҳайвонот таваҷҷӯҳ кунед.

муоширати шунавоӣ дар сагҳо

Сагон қобилияти баровардани а доранд репертуари калони овозхонон, ва ҳамаи онҳо ба мо дар бораи ҳолати физиологӣ ва эмотсионалии худ хабар медиҳанд. Ҳоло як садо метавонад дар заминаҳои гуногун пайдо шавад, аз ин рӯ барои фаҳмидани маънои он, шумо бояд онро дар якҷоягӣ бо забони бадани худ шарҳ диҳед. Биё бубинем, ки маъмултарин овозхонҳо чист:

• Аккос: ин овоздиҳӣ беҳтарин маъруфтарин ва дар ҳама заминаҳо бештар истифодашаванда аст, зеро саг метавонад аккос занад, зеро ӯ аз ҳаяҷон, аз сабаби бозӣ, ҳамчун огоҳӣ, агар шумо ба ҳудуди ӯ наздик шавед, ҳамчун истиқбол ва ҳатто диққати соҳибро ҷалб кунед. Ҳамин тавр, агар шумо хоҳед донед, ки чаро саги шумо аккос мезанад, шумо бояд амалро контекстӣ кунед, фаҳмед, ки саги шумо дар кадом ҳолати рӯҳӣ аст ва барои чӣ ӯ аккос мезанад.
• гиря кардан: Гиря ҳамчун шакли таҳдид дар ҳолати таҷовуз ё ҳамчун огоҳӣ ҳангоми рух додани чизе, ки сагро ба изтироб меорад ва аз ин рӯ ӯ мехоҳад онро қатъ кунад, истифода мешавад.
• гиря кардан: Сабаби маъмултарини гиря кардани саг ин кӯмак пурсидан аст. Яъне, ба монанди сагбачаҳо, вақте ки саг гиря мекунад, ӯ мехоҳад, ки шумо ӯро муҳофизат кунед ё ба ӯ ғамхорӣ кунед, ё ҳангоми хӯрокхӯрӣ худро бехатар ҳис кунед ё ҳамроҳӣ кунед.
• Фарёд: Сагон ҳангоми дарди зиёд гирифтан ё фавран тарсидан фарёд мезананд. Масалан, агар шумо тасодуфан ба думи саг қадам занед, табиист, ки саг дод мезанад ва зуд бармегардад.
• Нола: ин овоздиҳӣ на дар ҳама сагҳо рух медиҳад, зеро ҳангоми хонагӣ на ҳама зотҳо онро пурра ҳифз кардаанд. Аз ин рӯ, ин як рафтори инстинктӣ аст, ки дар гургон барои пайдо кардани аъзои дигари гурӯҳ, барои шинохти инфиродӣ ва ҳамоҳангӣ дар шикор хизмат мекунад. Дар сагҳо, он инчунин метавонад дар чунин шароит рух диҳад, агар, масалан, саг гум шуда бошад ё шумо саргардон шуда бошед, чунон ки шумо метавонед онро дарёфт кунед. Инчунин, дар баъзе сагҳо, ин садо одатан ҳамчун посухи автоматӣ ҳангоми шунидани садои баланд, ба монанди сиренаи мошин ба вуҷуд меояд.
• Оҳ кашидан: Пас аз вазъияте, ки саг зери фишори зиёд ё фишор қарор дошт, ӯ метавонад оҳ кашад, то истироҳат кунад. Ба ин монанд, саг инчунин метавонад ҳангоми ноумедӣ чизе интизор шавад ва онро нагирад. Масалан, ӯ шояд аз интизории он ки шумо ба ӯ ҷоиза медиҳед, хеле ба ҳаяҷон меояд ва вақте ки шумо ин корро намекунед, ӯ дар истеъфо оҳ мекашад.
• шим: вақте ки саг хеле хаста мешавад ё хеле гарм мешавад, даҳон кушодан ва нафаскаширо оғоз карданаш муқаррарӣ аст, зеро ин механизмест, ки ба ӯ имкон медиҳад ҳарорати баданашро танзим кунад. Илова бар ин, саг низ метавонад ҳангоми фишор ин корро кунад.

Шумо инчунин метавонед ба мақолае таваҷҷӯҳ дошта бошед, ки шарҳ медиҳад, ки чаро сагҳо ҳангоми шунидани сирена гиря мекунанд.

Муоширати хушбӯй дар сагҳо

Муоширати хушбӯй шояд яке аз мушкилтаринҳо барои мо муайян карда шавад, зеро мо мисли сагҳо ҳисси бӯйро инкишоф надодаем. Аммо, мо бояд дар назар дошта бошем, ки ин шакли муошират барои мӯйсафедони мо бениҳоят муҳим аст, зеро онҳо тавассути он метавонанд интиқоли ҳама гуна маълумот, мисли:

• Ҷинс.
• Синну сол.
• Вазъи иҷтимоӣ.
• Беморӣ.
• Ҳолати репродуктивӣ (новобаста аз он ки зан дар гармӣ қарор дорад ё не).

Ин шакли муошират ба шарофати имконпазир аст ба феромонҳо, моддаҳои кимиёвии идоранашаванда, ки аз ҷониби ғадудҳо, ки дар минтақаҳои гуногуни бадан ҷойгир шудаанд, аз қабили рӯй, перианал, урогенитал, пиёда ва сина.

Ин феромонҳоро тавассути қабулкунанда тавассути асп тавассути бинӣ мегиранд Органи Ҷейкобсон воқеъ дар холигии бинӣ, ки барои интиқоли ин маълумот ба майна масъул аст.

Ғайр аз он, роҳҳои гуногуни муоширати сагҳо мустақим ё бавосита мавҷуданд. Яъне, кай саг наздик мешавад, то дигареро бӯяд (масалан, вақте ки онҳо мақъад ё рухсора бӯй мекунанд), раванди муоширати мустақими бӯй ба амал меояд. Ба ҳамин монанд, яке аз бартариҳои ин шакли интиқоли иттилоот дар он аст, ки он метавонад дар муҳит муддати дароз боқӣ бимонад. Аз ин сабаб, муоширати ғайримустақим низ метавонад рух диҳад саг пешоб мекунад, имкон медиҳад, ки сагҳои дигар бӯй кунанд ва ҳар гуна маълумот гиранд. Он инчунин метавонад тавассути дигар секретҳо анҷом дода шавад, мисли даҳон.

Сагҳо бо одамон чӣ гуна муошират мекунанд?

Агар шумо як ё якчанд сагро ҳамчун аъзои оилаи худ дошта бошед, донистани он, ки ин сагҳо бошуурона бо мо тамос мегиранд, тааҷҷубовар нест. Ин ҳайвонҳои хурди меҳрубон аз сагбачаҳо исфанҷҳои ҳақиқӣ мебошанд, ки ҳама гуна маълумотро дар бораи чӣ гуна бо мо муошират карданро аз худ мекунанд.

Ба ибораи дигар, сагҳо аз хурдӣ ёд мегиранд амалҳои худро бо оқибатҳо алоқаманд кунедва тавассути ин ассотсиатсияҳо онҳо мефаҳманд, ки чӣ тавр онҳо метавонанд ниятҳои худро баён кунед ва аз мо чизҳо пурсед. Масалан, агар ҳамчун сагбача саги шумо робита дошта бошад, ки ҳар дафъае ки дастатонро лесидааст, шумо ӯро ғизо медиҳед, оё аҷиб нест, ки ҳар дафъае ки гурусна буд, ӯ дасти шуморо лесид, то ба шумо хабар диҳад.

Аз ин сабаб, ҳар як саг дорои а роҳи беназир бо мураббии инсонии худ муошират кунед ва ин тааҷҷубовар нест, ки шумо ҳар дафъае ки ӯ мехоҳад сайр кунад ё мехоҳад косаи ӯро бо об пур кунед, шумо ӯро комилан дарк мекунед.

Агар шумо хоҳед, ки мақолаҳои бештар ба ин монандро хонед Сагон чӣ гуна муошират мекунанд?, тавсия медиҳем, ки шумо ба бахши Curiosities -и олами ҳайвонот ворид шавед.