Мундариҷа
- Чӣ тавр шумо гуфта метавонед, ки саг ва гурба ҳамоҳанг хоҳанд шуд
- Муаррифии ҳарду
- Мутобиқшавӣ ба вазъияти нав
- Чӣ бояд кард, агар саг ва гурба бад ба ҳам оянд
Оё сагҳо ва гурбаҳо дӯст шуда метавонанд? Албатта, аммо барои ба даст овардани ҳамзистии мувофиқ байни онҳо аз бисёр омилҳо вобаста хоҳад буд. Барои ин, ба шумо лозим аст, ки муаррифии саг ва гурбаро ба таври кофӣ омода кунед, бидонед, ки чӣ тавр онҳо ҳарду ба ҳузури дигар мутобиқ мешаванд ва медонанд, ки агар онҳо хато кунанд.
Дар ин мақолаи PeritoAnimal мо қадам ба қадам шарҳ медиҳем. маслиҳат барои саг ва гурба барои ҳамоҳангӣ. Ба маслиҳатҳои мо диққат диҳед ва маслиҳат карданро фаромӯш накунед, агар вазъ воқеан ҷиддӣ бошад.
Хонданро давом диҳед ва шарҳ доданро фаромӯш накунед, то шубҳаҳоеро, ки дар ҷараёни раванд ба вуҷуд меоянд ё ҳиллаҳое, ки шумо дар мавриди худ истифода бурдед, мубодила кунед.
Чӣ тавр шумо гуфта метавонед, ки саг ва гурба ҳамоҳанг хоҳанд шуд
Сагҳо ва гурбаҳо табиатан ҳайвонҳои муоширатанд, аммо агар онҳо пеш аз 3 моҳ аз партов ҷудо шуда бошанд ва ягонта надоранд. раванди ҷамъиятӣ мувофиқ метавонанд ҳайвонҳои танҳо шаванд, ки ҳузури ҳайвоноти дигарро рад мекунанд.
Агар ду ҳайвоне, ки шумо ҳамроҳ шудан мехоҳед, аллакай намунаҳои калонсолон бошанд, шумо бояд чораҳои эҳтиётӣ андешед, аммо агар як ё ҳарду сагбача бошанд, эҳтимол шумо аз ҳайвони хонагӣ, ки дар хона доред, беҳтар истиқбол хоҳед кард. Он аз ҳар як ҳолат вобаста хоҳад буд.
Агар шумо гумон кунед, ки саг ё гурбаатон метавонад ба ҳузури ҳайвони дигар муносибати хеле манфӣ дошта бошад, тавсия дода мешавад, ки ба як мутахассиси монанди этолог муроҷиат кунед: байторе, ки ба рафтор ва рафтори ҳайвонот тахассус дорад.
Муаррифии ҳарду
Донистани он ки чӣ тавр гурбаеро ба саг муаррифӣ кардан барои қабули хуби ҳайвони дигар муҳим хоҳад буд. Идеалӣ нигоҳ доштани гурба ва саг хоҳад буд дар рӯзҳои аввал ҷудо карда шуданд, ин ба он сабаб аст, ки одатан ҳайвоноти хонагӣ Сокинон пайдоиши ҳайвони навро вайрон кардани ҳудуди худ мешуморанд.
Ҳар як ҳайвон дорои ҷойҳои худ, бистари худ, ғизохӯрӣ, фаввораи нӯшокӣ ва бозичаҳои гуногун хоҳад буд. Кӯшиш кардан лозим аст, ки зарфҳои ҳайвоне, ки аллакай дар хона зиндагӣ мекунанд, эҳтиром гузоранд ва онҳоро дар ҳамон ҷойҳо чун ҳамеша гузоранд. Дар акси ҳол, он метавонад ба муаррифии ҳарду зарар расонад.
Чанд рӯз шумо бояд ҳайвонҳоро ба бӯи ҳамдигар одат кунед, то онҳо шинос шаванд ва ҳангоми бори аввал якдигарро шинохтан шинос шаванд. Дар хотир доред, ки ҳайвонот, сагҳо ва гурбаҳо, худро тавассути бӯй муаррифӣ мекунанд, Пас табодули кӯрпа ё бозичаҳо як қадами хеле муфид ба пеш хоҳад буд.
Пас аз ин вақт мо хонаеро омода хоҳем кард, ки онҳо бори аввал бо онҳо вомехӯранд. Онҳо бояд "Минтақаи Амн"дар куҷо гурба метавонад паноҳ кунад, агар саг ӯро дар санаи аввал таъқиб кунад. Барои ин шумо бояд рафҳои гурбаҳо, харошидаҳои бисёрошёна ё хонаҳои гурба дошта бошед. Агар мо ҳодисаеро нахоҳем, ин унсурҳоро доштан хеле муҳим аст шудан.
Дар санаи аввал мо метавонем сагро дар ҳолати баста нигоҳ дорем, агар мо ба вокуниши он боварӣ надошта бошем, аммо агар мо минтақаи амниятро хуб омода созем, чизе барои ташвиш нест. Дар санаи аввал шумо бояд ба муносибати саг ва гурба хеле бодиққат бошед. Агар ин мусбат набошад, боз кӯшиш кунед, ки сагро бо тӯҳфаҳо ба минтақаи шумо роҳнамоӣ кунед.
Ин равандро баъзан такрор кунед ва тадриҷан вақтро то ба таҳаммул ва эҳтироми якдигар шурӯъ кунед. Дар аввал садоҳо ва ғурришҳо вуҷуд доранд, ин муқаррарӣ аст, ба онҳо вақт диҳед.
Мутобиқшавӣ ба вазъияти нав
тавре ки ман пештар гуфта будам, он бунёдӣ хоҳад буд вохӯриҳоро такрор кунед саг ва писар, то ки ҳарду ба якдигар одат кунанд. Дар ин марҳилаи раванд, бадбахтии хурд пайдо шуданаш мумкин аст, хусусан дар қисми гурба, кӯшиш кунед, ки рафтори бадро беқурб кунед ва ҳар вақте, ки шумо метавонед муносибатҳои писандидаатонро ситоиш кунед, ба ҷои он ки барои муносибатҳое, ки ба шумо писанд нест, ситоиш кунед .
Бо мурури замон, сабр ва истифодаи тарбияи мусбӣ шумо ҳадди аққал онҳоро водор хоҳед кард, ки ба якдигар таҳаммул кунанд. Дар хотир доред, ки мо дар баъзе мавридҳо дар бораи раванди тӯлонӣ сухан меронем. Гарчанде ки дар баъзе ҳолатҳо онҳо зуд дӯст мешаванд, дар баъзе ҳолатҳо қабули ҳамдигар моҳҳо тӯл мекашад. Инро дар хотир нигоҳ доред.
Чӣ бояд кард, агар саг ва гурба бад ба ҳам оянд
Агар саг ва гурбаи шумо намехоҳанд, ки якҷоя зиндагӣ кунанд, ин хеле муҳим хоҳад буд чораҳои амниятӣ андешанд то ки вохурии бад руй надихад. Ҳеҷ гоҳ гурба ва саги худро дар як ҳуҷра бидуни назорати шумо нагузоред ва тасдиқ кунед, ки гурба метавонад ҳар вақте ки мехоҳад дар "минтақаи бехатар" -и худ паноҳ барад.
Ба онҳо ҳарду меҳру муҳаббати сазоворро нишон диҳед, аммо ҳамеша баробар. Аз яке аз ин ду зиёд меҳрубонӣ накунед ва ҳамеша аз ҳайвони дар хона доштаатон сар кунед. Вай бояд ҳамеша аввалин шуда хӯрок ва навозишҳоро гирад, аммо ҳамон андозае, ки нав аст ҳайвоноти хонагӣ.
Агар шумо рафтори бадро дар яке аз ин ду мушоҳида кунед дод назанед ё сарзаниш накунед, ба таври мусбат равона кардани вазъият муҳим аст. Фаромӯш накунед, ки ҳайвонҳо соҳибони худро намуна мегиранд. Агар онҳо шуморо ноором, манфӣ ва асабонӣ бинанд, эҳтимол ин шиддатро эҳсос хоҳанд кард ва ин дар санаи бадтар садо хоҳад дод. Кӯшиш кунед, ки ором бошед.
Бо вуҷуди ин, вақте ки шумо рафтори хубро мушоҳида мекунед, якдигарро мукофот диҳед: онҳо якдигарро бӯ мекунанд, якдигарро эҳтиром мекунанд, ором мемонанд ... Бояд мусбат тақвият мебахшад ҳама чизҳое, ки ба шумо маъқуланд ва ба ҳамзистии ором ва дӯстона мувофиқанд. Фаромӯш накунед, ки тақвият ҳамеша маънои доданро надорад газакҳо ё ба сагу ҳайвоноти мо муносибат мекунад. Сухани меҳрубонона ва ҳатто ҳизбҳо тақвияти хубест, то ҳамзистии саг ва гурба ҳамоҳангтар бошад.