Мундариҷа
Додани кӯдаки худ як ҳайвони хонагӣ далели масъулият барои ӯ ва инчунин имкони дӯстии комилан беназир байни ҳайвон ва соҳиб аст.
Таълим додани фарзандони мо бо сагу ҳайвоноти худ муҳим аст, аммо таълим додани онҳо дар бораи ғамхории лозима муҳим аст, то онҳо арзишҳоро омӯзанд, дар рушди аффективии онҳо кумак кунанд ва аз ин рӯ масъулияти худро дарк кунанд.
Дар PeritoAnimal мо ба шумо нишон медиҳем, ки нигоҳубини ҳайвонот барои кӯдакон.
Оё фарзанди шумо саг талаб кардааст?
Дар нигоҳубини худ доштани ҳайвон масъулияти бузург аст, зеро ҳаёти он дар дасти мост. Агар фарзанди шумо аз шумо хоҳиш кунад, ки ҳайвон дошта бошед, ӯ бояд қобилиятҳои худро арзёбӣ кунед ва фикр кунед, ки кадоме аз онҳо барои ӯ беҳтар аст.
ман кадом ҳайвонро интихоб карда метавонам?
- Як саг як ҳайвони афсонавӣ аст, ки ба фарзанди шумо маънои аслии калимаи масъулиятро меомӯзонад. Агар шумо ин ҳайвон дошта бошед, шумо дар байни онҳо пайванди меҳру муҳаббат эҷод хоҳед кард, ки боиси муҳаббат ба ҳайвонот мегардад. Барои фарзандатон намунаи хуб гузоред ва сагро аз сагхона ё паноҳгоҳ қабул кунед.
- Як гурба он ҳайвони мустақил дар бисёр мавридҳо мисли ҳайвоноти дигар меҳрубон аст. Ғамхории зарурӣ ҳамааш танҳо дар хона аст, ки иҷрои нигоҳубини онро осон мекунад. Шумо инчунин метавонед гурбаҳоро дар паноҳгоҳҳои ҳайвонот қабул кунед.
- паррандагон, хамстерҳо, харгӯшҳо ва сангпуштон онҳо вариантҳои хеле маъмуланд, ки дараҷаи пасттари масъулиятро дар хона низ дар назар доранд. Онҳо меомӯзанд ва тамоси ҷисмонӣ хоҳанд дошт, ки онҳоро бармеангезад ва манфиат мебахшад. Дар хотир доред, ки ин намуди ҳайвонотро низ метавон қабул кард, дар интернет бубинед, ки ин корро чӣ тавр бояд кард.
- Шумо Моҳӣ нигоҳ доштани онҳо ҳайвоноти осонтар аст ва илова бар ин онҳо босираашон ҷолибанд ва барои кӯдакони хурдсол мувофиқанд.
ман бояд чиро ба назар гирам?
Чун калонсолон масъулияти шумо бар дӯши шумост қобилиятҳои фарзанди худро бидонед ва бидонед, ки оё ин ҳайвон метавонад ба хонаи шумо, тарзи зиндагии оила, андозаҳо, ҷадвалҳо ва ғайра мутобиқ шавад. Шумо бояд ба фарзандони худ рафтор ва муносибатеро, ки бо сагу ҳайвонот бояд дошта бошад, омӯзонед. Инчунин масъулияти шумо барои сифати зиндагии ҳайвонот хоҳад буд, агар фарзанди шумо нигоҳубини шуморо дуруст риоя накунад.
Вазифаҳоро ба фарзандатон вогузоред
Мо ба шумо хотиррасон менамоем, ки шумо бевосита ба саломатӣ ва нигоҳубини ҳайвони мо масъул ҳастед, зеро шояд рӯй диҳад, ки фарзанди шумо ӯҳдадориҳои худро 100%иҷро намекунад.
Аз ин сабаб, мо тавсия медиҳем, ки шумо ҳар як ӯҳдадории марбут ба ҳайвонотро ба фарзандони худ ба таври муташаккилона ва гуногун гузаронед: пиёда рафтан, тоза кардани қафас/бистар, таъом додан ... Дар бораи ғамхорӣ, ки узви нави шумо оила лозим мешавад.
Барои баланд бардоштани масъулияти онҳо ва кафолат додани он, ки онҳо ба талаботҳои асосӣ ҷавобгӯ мебошанд, шумо метавонед як дафтари хурде барои онҳо ҷамъбаст кунед ҳайвон ба чӣ эҳтиёҷ дорад? ва чӣ гуна онҳо бояд қаноатманд бошанд, то сифати хуби зиндагиро ба даст оранд, ҳамаи ин пеш аз қабул.
Дар бораи нигоҳубини харгӯшҳо, нигоҳубини моҳии бетта ё ҳайвоноте, ки шумо фарзандхонӣ кардан мехоҳед, маълумот гиред.
муносибати кӯдакон
Агар фарзанди шумо ҳайвони экзотикӣ талаб кунад, шумо бояд фаҳмонед, ки чаро ин имконнопазир аст ва сабабҳое, ки имрӯз ҳайвоноти зиёдеро зери хатари нобудӣ гузоштаанд. Коҳиш додани зисти он, олудашавӣ ё шикор аз ҷумлаи ин сабабҳост.
Шумо инчунин бояд ба ӯ фаҳмонед, ки ҳайвон эҳсосот дорад, эҳсос мекунад ва азоб мекашад. Аз ин сабаб, шумо набояд бо ӯ бераҳмона бозӣ кунед, ӯро озор диҳед ё ҳангоми хафа шуданаш ӯро хафа кунед. Ӯро ҳидоят кунед, ки чӣ бояд бошад муносибати мусбӣ ва эҳтиром.
Дар хотир доред, ки ...
Дар кӯдакони то 13 -сола баъзан онҳо барои амалҳои худ масъул нестанд ва аз ин сабаб тавсия медиҳем, ки шумо ҳангоми муошират бо ҳайвон ҳамеша ҳозир бошед, то боварӣ ҳосил кунед, ки бозӣ ва муносибат барои ҳардуи шумо мусбат ва бехатар аст.
Ин таваҷҷӯҳи калонсолон барои муносибатҳои хуби кӯдак бо ҳайвоноти хонагӣ кофӣ нест, ба онҳо дар бораи он одатҳое, ки ба нигоҳубини хуби ҳайвонот имкон медиҳанд, маълумот додан муҳим аст ва ба ҳамин монанд кӯдакро таълим додан лозим аст. эҳтиром ба ҳайвонот, зеро ин на танҳо ба ҳайвон халал мерасонад, балки ба муносибати кӯдак бо одамон ва муҳити зист халал мерасонад.
Ниҳоят, мо бояд таъкид кунем, ки роҳи беҳтарини таълим додани кӯдак дар бораи нигоҳубини ҳайвонот тавассути намуна аст. Бинобар ин, намуна нишон диҳед!
