Мундариҷа
Тавре ки дар баъзе мақолаҳо зикр шудааст, сагҳо ба кӯдаконе монанданд, ки ҳеҷ гоҳ калон намешаванд, хусусан агар онҳо навзод бошанд. Сагбачаҳо, гарчанде ки онҳо хеле зебо ҳастанд, хеле ҳассос ва нозуканд ва дар ҳафтаҳои аввали ҳаёт нигоҳубини махсусро талаб мекунанд, ки раванде, ки рушди минбаъдаи онҳо аз он вобаста хоҳад буд.
Дар аксари мавридҳо, аз лаҳзаи таваллуд сагҳо шири модарашонро мемаканд, аммо дар ҳолатҳои партофтан, шумо бояд онҳоро худатон ғизо диҳед. Асосан, динамикаи нигоҳубин барои сагбачаҳои навзод ба панҷ самти асосӣ асос ёфтааст: мушоҳида, ғизо, ҳарорати бадан, рушди малакаҳои иҷтимоӣ ва нигоҳубини байторӣ.
Муҳимтар аз ҳама сабр кардан аст ва ин тамоми равандро бо муҳаббати зиёд қабул кунед, бо ин роҳ ҳама чиз соддатар ва ҳатто фоидаовартар хоҳад шуд. Агар саги шумо сагбача дошта бошад ё донистани он ки чӣ аст нигоҳубини сагбачаҳои навзод, хондани ин мақолаи PeritoAnimalро идома диҳед, ки дар он шумо якчанд маълумоти муҳим хоҳед ёфт. Боқимонда ба шумо ва модари табиат вобаста аст. Барори кор!
Мушоҳидаи саг
Мушоҳида марҳилаи аввал аст, аз лаҳзаи аз шиками модар берун шудани сагбачаҳо то чанд моҳи аввал. Шумо бояд ҳолати ҳар як сагбачаро мушоҳида кунед, бубинед, ки онҳо ҳаракат мекунанд ё не, оё онҳо дуруст ё номунтазам нафас мегиранд, агар онҳо байни худ калонтар ё хурдтар бошанд ва муҳимтар аз ҳама, муносибати онҳоро бо модарашон мушоҳида кунед.
Мо бояд сагҳоро нигоҳ дорем дар назди модар, нигоҳубини табиии шумо барои солимии ҷисмонӣ ва равонии ҳар як ҳайвон аҳамияти ҳалкунанда дорад. Мо набояд онҳоро тақрибан тақрибан 3 моҳ ҷудо кунем, зеро зиндагӣ ва иҷтимоии онҳо аз он вобаста аст.
Аз тарафи дигар, мушоҳида мешавад нишонаҳои беморӣ, ба монанди қайкунӣ, гиряи аз ҳад зиёд, дарунравӣ ё ягон норасоии ҷисмонӣ, муҳим аст, ки шумо онро фавран ба байторатон хабар диҳед.
таъом додани саг
Ҳангоми таваллуд сагбачаҳо шири модари худро мехӯранд, ки онҳоро таъмин мекунад шир инкишоф додан зарур аст. Колострум ба онҳо иммуноглобулинҳо, чарбҳо, карбогидратҳо, сафедаҳо ва об медиҳад. Ин ғизо ба онҳо муҳофизаҳои лозимиро медиҳад, то онҳо ягон беморӣ надошта бошанд.
Агар, аз тарафи дигар, шумо сагро ба фарзандӣ қабул кардаед ва модари ӯро надоред, шумо бояд ба ӯ як шиша диҳед. Агар шумо хоҳед бидонед, ки чӣ тавр шумо метавонед ин корро анҷом диҳед, ба мақолаи мо дар бораи чӣ гуна таъом додани сагбачаҳои навзод дидан кунед. Одатан, дар давоми чанд рӯзи аввал навзодон дар ҳар ду ё се соат ғизо медиҳанд. Ин дар чанд ҳафтаи аввал рух медиҳад, вақте ки онҳо рушд мекунанд, фосила меафзояд. Пас аз як моҳ, онҳо ба гузариш аз моеъҳо, хӯрокҳои мулоим ва сипас сахт шурӯъ мекунанд.
инро фаромӯш накунед ғизо хеле муҳим аст. Сагбачаҳое, ки дар ин марҳила вазни кофӣ намегиранд, метавонанд наҷот наёбанд. Барои ин, шумо бояд онҳоро мунтазам тарозу кунед ва вазни сагбачаҳоро пайгирӣ кунед.
ҳарорати саг
Нигоҳ доштани ҳарорати бадани навзод аҳамияти ҳалкунанда дорад. Сагбачаҳо дар шиками модарашон ҳангоми рафтан худро дар ҳарорати беҳтарин нигоҳ медоранд, агар шумо ба ин ҷузъиёт аҳамият надиҳед. метавонад бимирад. Аз ин сабаб бисёр сагбачаҳо аз як ҳафта зиёд умр намебинанд.
Модар ва сагбачаҳо бояд як минтақаи махсусе дошта бошанд, ки дар он ҷо бароҳат, гарм ва дорои а баъзе махфият. Мо тавсия медиҳем, ки шумо бистар, болишт ва кӯрпаҳои ғафс дошта бошед. Барои солим нигоҳ доштани кӯдакон тоза кардан низ лозим аст. Ҳар рӯз шумо бояд ҷойро тоза кунед ва ҳама либосҳоро иваз кунед.
Аз тарафи дигар, агар сагбача модаре надошта бошад, ки ба ӯ гармӣ диҳад ё аз ҷониби модар рад карда шуда бошад, вай бояд ба ӯ муҳаббати зиёд бахшад ва боз ҳам эҳтиёткортар бошад. Идеалӣ, онро дар як картон ё қуттии нақлиёт бо кӯрпаҳои худ гузоред. Ба шумо ҳарорати мӯътадил байни 20 ° C ва 22 ° C лозим аст.
Танҳо дар зери "лона" -и худ шумо метавонед як кӯрпаи барқӣ печонед, ки онро ба дигар кампал печонидаанд (то ки он тамоси мустақим надошта бошад). Ин як воситаи хубест барои нигоҳ доштани гармӣ.
ҷомеашиносии сагҳо
Агар шумо хоҳед, ки сагбачаҳои шумо солим ва хушбахт ба воя расанд, шумо бояд ба он диққат диҳед ҷомеашиносӣ, ки барои онҳо дар ин марҳила хеле муҳим аст, ки ҳамкории ояндаи онҳо бо сагбачаҳои дигар, бо шумо ва ҷаҳони беруна бар он асос меёбад.
Ба гуфтаи бархе аз коршиносон, мусбат аст, ки сагбачаҳо аз лаҳзаи таваллуд шуданашон то 3 -моҳагӣ бо модар ва хоҳару бародарони худ дар тамос бошанд. Ин ба онҳо таълим медиҳад, ки муносибат кунанд, рафторҳои хоси сагбачаҳоро ба даст оранд ва баъдтар эҷоди эътимоди эҳсосотии зарурӣ барои мустақилона ба даст оварданро идома диҳанд.
Мубодилаи хӯрок, фазо ва меҳру муҳаббати соҳиби чизҳоест, ки аз сагбачаҳо сагбача будан омӯхта шудаанд. Алоқаи бадан ва далели он ки онҳо ҳисси бӯйи худро инкишоф медиҳанд, барои онҳо малакаҳои хуб ва солими иҷтимоӣ инкишоф дода, ба сагон имкон медиҳанд, ки бо якдигар ба таври табиӣ муошират кунанд.
Бо сагбачаҳое, ки худро аз гурӯҳ ҷудо мекунанд ва ҳушёр шудан мехоҳанд, ҳушёр бошед, аммо сахт фишор надиҳед, ҳар як сагбача хусусият ва шахсияти худро дорад.
Ба коршинос ташриф оред
Истифодаи касбӣ барои боварӣ ҳосил кардани саломатии сагбачаҳо ва оғози ҷадвали эмгузаронии онҳо хеле муҳим хоҳад буд. Он инчунин муҳим хоҳад буд. чип гузоштан ба ҳамаи сагбачаҳо, то онҳо ҷойгир шаванд, агар онҳо дар марҳилаи калонсолии худ гум шаванд. Кастрация низ хеле қулай аст.
