Мундариҷа
- фарқиятҳои анатомӣ
- Эструс дар занон ва мардон
- мардон
- ҳарду ҷинс
- фарқиятҳо дар рафтор
- Зиндагӣ бо дигар сагҳо
- Ҷинси сагро бо масъулият интихоб кунед
Табиати занона ва мардӣ хеле фарқ мекунанд, гарчанде ки онҳо якдигарро комилан пурра мекунанд ва фарқиятҳои байни онҳо на танҳо дар анатомия, физиология ва рафтор зоҳир мешаванд, зеро дар дӯстони саги мо метавонем ин фарқиятҳоро ба таври комил мушоҳида кунем, агар мо ҳардуи онҳоро муқоиса кунем ҷинсҳо.
Ҳангоми қабули саг, ҷинс набояд ҳалкунанда бошад, аммо донистани хусусиятҳо ва фарқиятҳои асосии байни сагҳо ва мурғҳо ба мо кӯмак мекунад, ки қарори дурусттар қабул кунем ва бо як ҳайвоне зиндагӣ кунем, ки ба тарзи зиндагии мо осонтар мутобиқ карда шавад.
Дар ин мақолаи PeritoAnimal мо ба шумо асосиро нишон медиҳем фарқиятҳо дар байни саг ва мурғ Хониши хуб.
фарқиятҳои анатомӣ
Тафовутҳои анатомӣ метавонанд дар байни сагҳои мард ва мода возеҳтар бошанд, танҳо онҳоро бодиққат пайхас кунед.
Аён аст, ки духтарон як дастгоҳи махсуси репродуктивӣ доранд, ки мо онҳоро дар берун мушоҳида карда метавонем ҳузури вулва ва сина, илова бар ин, онҳо назар ба сагҳои нар камтар вазн ва андозагирӣ мекунанд.
мардон penis ва testicles доранд ҳамчун як қисми репродуктивии шумо (аз ин рӯ, пешоб низ мавқеи анатомии худро то андозае тағйир медиҳад). Саволи маъмул ин аст, ки сагбачаҳои мард сина доранд ва посух ҳа аст, гарчанде ки онҳо функсияи репродуктивӣ надоранд ва ба мисли духтарон рушд накардаанд. Мардҳо бо баландии калонтар ва вазни калонтар таъмин карда мешаванд, аммо онҳо фарбеҳтаранд, гарчанде ки фарқияти вазн ва баландӣ аз рӯи зот камтар ё камтар возеҳ аст. Бо вуҷуди ин, мо гуфта метавонем, ки андоза байни саг ва фоҳиша фарқияти зиёд дорад.
Акс аз todoboxer.com
Эструс дар занон ва мардон
Ҷанбаи дигари муҳиме, ки бояд ба назар гирифт, агар мо дар бораи фарқиятҳои байни сагҳо ва мурғҳо сӯҳбат кунем, ин давраи гармӣ ё репродуктивӣ мебошад.
духтарон
Дар бораи гармӣ дар чӯҷаҳо, мо бояд донем, ки он ҳар 6 моҳ як маротиба рух медиҳад. Дар ин давра, мо метавонем як давраеро мушоҳида кунем, ки дар он зан ҳисси баланди савор шудан аз ҷониби мардро инкишоф медиҳад ва агар мо намехоҳем, ки фоҳишаи мо такрор шавад, пас мо бояд чораҳои эҳтиётиро дучанд кунед ва назорат.
Ҳар 6 моҳ мо як марҳилаи хеле мухталифро дар гармии ӯ мушоҳида мекунем, яъне марҳилаи ҳайз, ки нишон медиҳад, ки саги мо тақрибан 14 рӯз талафоти хун хоҳад дошт. Пас аз ҳайзи занона, организми онҳо миқдори зиёди прогестерон пайдо мекунад, ки метавонад ҳомиладории психологии маълумро ба вуҷуд орад.
Ҳангоми ҳомиладории психологӣ, саг метавонад нишонаҳои хеле гуногунро зоҳир кунад: асабонӣ, қабул кардан ва муҳофизат кардани ашёҳои мухталифе, ки гӯё сагбачаҳо ҳастанд, мехоҳанд дар ҷойҳои ҷудогона бошанд ва мо ҳатто мушоҳида карда метавонем, ки шиками вай дароз шудааст ва синаҳояш варам мекунанд ва ҳатто метавонанд ихроҷ кунанд шир.
мардон
Гармии сагҳои нар хеле гуногун аст, зеро дар давоми сол гармӣ доранд, ин маънои онро дорад, ки онҳо ҳар вақт метавонанд барои ҷустуҷӯи як духтари қабулкунанда гурезанд. Мардон метавонанд пайваста рафтори афзоянда нишон диҳанд (онҳо метавонанд монтажи объектҳои зиёдеро ба охир расонанд), ки баъзан онҳоро ҳамроҳӣ кардан мумкин аст баъзе хашмгинӣ.
ҳарду ҷинс
PeritoAnimal ҳамеша тавсия медиҳад, ки афзалиятҳои безараргардонии сагро пешгирӣ кунанд, то тағирот дар рафтор, изтироб ё пайдоиши бемориҳоро пешгирӣ кунанд. Ғайр аз он, ин як амали масъул дар пешгирии ҳомиладории номатлуби эҳтимолӣ мебошад. Ба худ хабар диҳед!
фарқиятҳо дар рафтор
Мо мушоҳида карда метавонистем, ки давраҳои репродуктивӣ ё эструси гурбаҳо ва сагбачаҳо хеле фарқ мекунанд, аммо баровардани гормон духтарон ва мардон низ ба рафтор хеле возеҳ таъсир мерасонанд.
Умуман чунин мешуморанд, ки зан меҳрубонтар ва хонашинтар аст ва дар ивази он мард мустақилтар ва фаъолтар аст ... Аммо ин ҳеҷ асоси илмӣ ва ин омилҳоро надорад аз ҳар як саги мушаххас вобаста аст.
Вақте ки мо дар бораи фарқияти байни саг ва фоҳиша сӯҳбат мекунем, он чизест, ки мо гуфта метавонем, ки гормонҳо як қисми рафтори сагҳоро муайян мекунанд, вобаста аз он, ки оё консентратсияи гормонҳои занона ва мардона зиёд аст.
Рафтори аз ҷониби гормонҳои ҷинсӣ ба вуҷуд омада метавонад пас аз кастрация кардани ҳайвон сабук карда шавад, аммо онро бартараф кардан мумкин нест, зеро тағирот дар рушди мағзи сар вуҷуд дорад, ки ин фарқиятҳоро байни ҷинсҳо нишон медиҳанд ва тағирнопазиранд.
Духтарон ба хонаҳое, ки кӯдакони хурдсол зиндагӣ мекунанд, беҳтар мутобиқ мешаванд, бинобар муҳофизати инстинкт, онҳо инчунин ҳалимтар ва ба омӯзиш беҳтар ҷавоб диҳед саг
Дар навбати худ, гормонҳои мардона, ки дар мардон бартарӣ доранд, сагҳоро аз итоат ба фармонҳо худдорӣ мекунанд, ки ин омӯзишро душвортар мекунад. Ғайр аз он, дар мардон мо метавонем рафтори ҳудудиро ба таври возеҳ мушоҳида кунем, ки тавассути аломати пешоб зоҳир мешавад. Сагбачаҳои мард низ метавонанд нисбат ба сагбачаҳои як ҷинс хашмгинтар бошанд.
- Шумо бояд донед, ки гарчанде ки писарон метавонанд нисбат ба дигар сагҳои як ҷинс тамоюли бартаридошта ё хашмгин дошта бошанд, инро тавассути иҷтимоисозии хуби сагбача пешгирӣ кардан мумкин аст. Муҳим аст, ки ҳамаи сагҳо онро гиранд, то дар оянда онҳо бо сагҳо, сагу ҳайвонот ва одамон дуруст робита кунанд.
Зиндагӣ бо дигар сагҳо
Агар мо хоҳем, ки сагро дар хонаи худ истиқбол гирем, аммо мо аллакай дар хона саги дигар дорем, пас алоқаи ҷинсӣ аҳамияти махсус дорад, хусусан агар сагҳо безарар карда нашуда бошанд.
- вақте ки мо ҳамроҳ мешавем намунаҳои ҷудошудаи ҷинсҳои гуногун, мо худамонро бо мушкилие дучор хоҳем кард, ки мард ҳамеша занро мондан мехоҳад. Дар ин ҳолат стерилизатсия муҳим хоҳад буд, зеро агар зан намехоҳад ба он савор шавад, метавонад душманона бошад ё баръакс, агар зан иҷозат надиҳад, ки мард копулясия кунад.
- Миқдори сагҳоеро, ки ҳамарӯза дар ҷаҳон партофта мешаванд, дар хотир доред, ба ба итмом расидани сагбача дар сагхона мусоидат накунед.
- Барои якҷоя кардан ду мард ё ду зани безарар баъзан он метавонад мушкилот ҳам ба вуҷуд орад, зеро онҳо метавонанд барои як зан ё мард рақобат кунанд, онҳо метавонанд ҳудудӣ бошанд, онҳо хуб муносибат накунанд ва ғайра.
- ниҳоят ҳамроҳ шавед ягон саг бо саги дигаре, ки безарар карда шудаанд моро аз азоби фикр дар бораи таҷовуз байни онҳо, ҳомиладории эҳтимолӣ ва ғайра бозмедорад. Аммо, баъзан (ва агар ин ду калонсол бошанд) низоъҳо метавонанд ба вуҷуд оянд. Барои ин, беҳтарин чизе он аст, ки бо саги мо ба паноҳгоҳи ҳайвонот равем ва таҳлил кунем, ки шумо бо он чизе ки мо қабул кардан мехоҳем, чӣ гуна муносибат доред.
Дар хотир доред, ки сагҳо ҳайвонҳои галаианд, онҳо мехоҳанд дар як гурӯҳ зиндагӣ кунанд, аз ин сабаб, агар шумо нияти қабули як саги дигарро дошта бошед, ба паноҳгоҳе равед, ки дар он шумо дӯстоне хоҳед ёфт, ки барои тамоми умри шумо аз наҷот додани онҳо миннатдор хоҳанд буд.
Дар ин мақолаи дигар шумо хоҳед фаҳмид, ки чӣ тавр сагро ба зиндагии саги дигар мутобиқ созед.
Ҷинси сагро бо масъулият интихоб кунед
Саг як саги истисноӣ аст, новобаста аз ҷинс, аммо мо бояд дар интихоби худ масъул бошем ва бидуни таваҷҷӯҳ ба фарқи байни саг ва фоҳиша.
Ин маънои онро дорад, ки агар мо саги мардро қабул кунем, мо бояд оқибатҳои рафтори ҷинсиро, ки ӯ нишон медиҳад, қабул кунем ва мо бояд донем, ки стерилизатсияи саг метавонад дар баъзе мавридҳо як варианти хеле тавсияшаванда бошад.
Аз тарафи дигар, агар мо як занро қабул кунем мо барои таҷдиди он масъул ҳастем. Агар мо қарор кунем, ки сагбача дошта бошем, мо бояд ояндаи ин сагбачаҳоро авлавият диҳем, дар бораи ҳомиладории саг ба таври кофӣ маълумот диҳем ва ба таваллуд омода бошем. Баръакс, агар мо намехоҳем, ки он дубора тавлид шавад, мо бояд стерилизатсия ё назорати дубора интихоб кунем, то ягон сагро аз он насб накунем.
Интихоби саги нарина ё мода чандон муҳим нест, зеро ин интихоби комилан субъективист, агар шумо ҳамеша дар бораи он ки чӣ гуна масъулиятро қабул карда истодаед, огоҳ набошед.
Ва акнун, ки шумо фарқи байни саг ва фоҳишаро медонед, шояд шумо ба ин видео таваҷҷӯҳ дошта бошед, ки мо шарҳ медиҳем, ки чӣ тавр якҷоя кардани ду саг:
Агар шумо хоҳед, ки мақолаҳои бештар ба ин монандро хонед Тафовут дар байни саг ва мурғ, мо тавсия медиҳем, ки шумо ба бахши он чизе, ки шумо бояд донед, ворид шавед.