Мундариҷа
- Ба лавозимот одат кардааст
- Симулятсияи турҳои дарунӣ
- Аввалин баромад
- Чӣ бояд кард, агар саг намехоҳад ҳаракат кунад?
- Саги калонсоли худро ҳар рӯз роҳ равед
Оё шумо хонаи худро бо як саги калонсоле мубодила мекунед, ки намедонад бо роҳбалад роҳ равад? Ин як ҳолати махсусан маъмул дар ҳолатҳои фарзандхонии сагҳои калонсол аст, зеро бисёре аз онҳо нигоҳубини лозимӣ надоштанд ва инчунин қаблан бо роҳбалад ба сайру гашт набаромада буданд. Баъзан, ба ин вазъият, ба мисли сагҳои бадрафтор, ки омӯзиши онҳо аз тарс ва аксуламалҳои ноамнии онҳо метавонад мураккабтар бошад, мушкилоти дигар илова карда мешаванд.
Дар ҳар сурат, рафтуомади ҳаррӯза барои тавозун ва саломатии саги шумо зарур аст. Аз ин рӯ, дар ин мақолаи PeritoAnimal мо мефаҳмонем, ки чӣ тавр саги калонсолро роҳнамоӣ карданро омӯзонед.
Ба лавозимот одат кардааст
Барои таълим додани саги калонсол бо роҳбалад ба шумо асосан лозим мешавад муҳаббат ва сабр, кӯшиш кунед, ки ин омӯзишро барои сагбачаатон омӯзиши гуворо ва гуворо созед. Барои он ки воридшавии донишҳои нав гуворо бошад, он низ бояд пешрафта бошад. Ба ин маъно, аввалин чизе, ки шумо бояд анҷом диҳед, ин аст, ки саги шумо ба лавозимоте, ки ҳангоми сафари ӯ ҳамроҳӣ мекунад, одат кунад: гулӯ ва роҳнамо.
Аввал шумо бояд аз гиребон оғоз кунед, онро пеш аз он ки сагатон ба қадри кофӣ гиря накунад, пӯшед, пас шумо метавонед онро пӯшед ва якчанд рӯз назди ӯ гузоред, то даме ки шумо дарк кунед, ки он дигар барои саги шумо унсури бегона нест . Ҳоло навбати сурб аст ва ба мисли гулӯ, шумо бояд аввал онро бӯй кунед ва бо матни он шинос шавед. Мо тавсия медиҳем, ки шумо як дастури васеънашавандаро барои назорати осон, ҳадди ақал ҳангоми сафари аввал ба хориҷа истифода баред.
Дар чанд рӯзи аввал сурбро ба он нагузоред, танҳо онро бо дастҳои худ нигоҳ доред ва сурбро дар давоми чанд лаҳза ба сагбача наздик кунед.
Симулятсияи турҳои дарунӣ
Пеш аз он ки саги худро ба берун бароред, муҳим аст, ки шумо якчанд сайрро дар дохили хона тақлид кунед. Барои ин, бояд саги худро ором кунед пеш аз гузоштани ҷадвал ба он. Як бор дар паҳлӯи ӯ устуворона қадам занед, агар ӯ мехоҳад онро кашад, то даме ки ӯ истад, истед. Ҳар дафъае ки шумо ба ӯ итоат мекунед ва тавре ки мехоҳед мехоҳед рафтор кунед, вақти он расидааст, ки омӯзишро мустаҳкам кунед. Барои тақвияти мусбӣ шумо метавонед усулҳои гуногунро истифода баред, он метавонад омӯзиши кликерҳо ё табобати сагҳо бошад.
Ҳангоми тақлид кардани турҳо дар дохили хонаи шумо, мо тавсия медиҳем, ки нуқтаи истгоҳ дари баромад аст. Вақте ки шумо ба он ҷо мерасед, шумо бояд ҳамеша аз саги худ хоҳиш кунед, ки ӯро баъдтар боздорад ва мукофот диҳад, ин роҳи самараноки ба кӯча баромадан хоҳад буд, Пет шумо набояд пеш аз шумо тарк кунад, зеро агар ин тавр бошад, вай кӯшиш хоҳад кард, ки тамоми масирро қайд кунад, чизе, ки ҷузъи вазифаҳои саг нест.
Аввалин баромад
Бори аввал, ки саги калонсоли худро берун аз хона мебаред, муҳим аст, ки ӯ пеш аз рафтан ором бошад. Бо вуҷуди ин, ҳангоми сафар шумо метавонед ноором ва асабонӣ шавед, ин ҷавоби муқаррарӣ аст.
Дар мавриди роҳи ронандагӣ ва мукофотонидани он, он бояд мисли вазъиятҳои қаблӣ амал кунад, ки дар он мо роҳро дар дохили бино тақлид мекунем. Агар саг мехоҳад тасмаро хориҷ кунад, бояд қатъ шавад, то он даме ки он қатъ шавад. Он гоҳ вақти он мерасад, ки ба ӯ мукофот диҳем.
Ҳамин тавр бояд рӯй дод, вақте ки сагбача берун аз хона пешоб мекунад ё ҳоҷат мекунад, мукофот бояд фавран дарк кунад, ки берун дар он ҷоест, ки ӯ ниёзҳои худро иҷро мекунад. Барои тафсилоти бештар, шумо метавонед ба мақолаи мо муроҷиат кунед, ки мефаҳмонад, ки чӣ гуна ба сагбача барои иҷрои корҳои хонагӣ дар берун аз хона таълим додан лозим аст.
Ҳамчун соҳиби масъул, шумо бояд халтаҳои пластикӣ дошта бошед, то наҷосатро аз замин тоза кунед.
Чӣ бояд кард, агар саг намехоҳад ҳаракат кунад?
Ин як аксуламали муқаррарӣ дар сагҳои калонсол аст, ки фарзандхонд шудаанд ва одатан як ҳолати даҳшатовар аст, ки эҳтимолан аз ҳолатҳои стресс ва осеби онҳо, ки қаблан аз сар гузаронида буданд, ба вуҷуд омадааст.
Агар шумо ба саги калонсоли худ роҳнамоӣ карданро сар кунед ва ӯ намехоҳад роҳ равад, набояд саги худро маҷбур кунад барои сайру гашт кардан, агар ӯ худро дар ин ҳолат пайдо кунад, зеро ин барои ӯ як таҷрибаи хеле ногувор хоҳад буд. Дар ин ҳолатҳо шумо бояд чӣ кор кунед, аввал саги худро ба ҳаяҷон оваред. Ӯро бо овози худ ташвиқ кунед (дар ҳоле ки ӯро бо ӯҳда доштааст), ки бар шумо ҷаҳида ва дар гирду атрофатон қадам занад, сипас ба ӯ тӯб нишон диҳед ва бо ӯ бозӣ кунед, то даме ки ӯ хеле ба ҳаяҷон меояд.
Ниҳоят, ба ӯ иҷозат диҳед, ки тӯбро газад ва онро дар даҳони худ интиқол диҳад, то ин ҳама энергияи бедоршавиро равона кунад. Дар охир, шумо хоҳед дид, ки чӣ гуна саг бештар ба сайругашт ва оромӣ майл хоҳад дошт, ин вақти беҳтарин барои тарки хона хоҳад буд.
Саги калонсоли худро ҳар рӯз роҳ равед
Тавре ки мо дар аввал қайд кардем, ба саги калонсоли худ роҳнамоӣ кардан сабри зиёдро талаб мекунад ва гарчанде ки дар аввал душвор буда метавонад, реҷа турро як таҷрибаи хеле гуворо хоҳад кард. барои ҳайвони шумо ва барои шумо.
Сарфи назар аз душвориҳо, итминон ҳосил кунед, ки ҳар рӯз саги худро сайр кунед, зеро пиёда сарчашмаи асосии машқҳои ҷисмонии шумо хоҳад буд, он шуморо ҷазо медиҳад ва ба шумо имкон медиҳад, ки стрессро дуруст идора кунед. Агар шумо хоҳед донед, ки саги калонсоли шумо бояд чанд маротиба роҳ равад ва агар беҳтар аст пас аз хӯрокхӯрӣ ё пеш аз хӯрок пиёда равед, чизҳои моро аз даст надиҳед.
