Мундариҷа
Ҳангоми ҳомиладорӣ ҳама гуна саволҳо ба миён меоянд, ки дар ин ҳолат саги шумо ҳастанд, зеро шумо намедонед, ки саг ба омадани кӯдак чӣ гуна муносибат хоҳад кард ё агар шумо вақти зиёд сарф карда натавонед, вай чӣ кор хоҳад кард. бо он. Ҳасад як эҳсоси табиӣ аст, ки вақте касе эҳсос мекунад, ки дар дохили худ рад карда мешавад, зеро дар ин сурат узви дигар тамоми диққатро ба худ ҷалб мекунад.
Дар ин мақолаи PeritoAnimal, шумо метавонед баъзе маслиҳатҳоро хонед, то саги шумо ҳеҷ гоҳ ба навхонадараш рашк накунад ва ҳатто бо ӯ дар хона муносибати хуб барқарор кунад. Барои фаҳмидани он, ки хонданро давом диҳед аз ҳасад байни кӯдакон ва сагҳо худдорӣ кунед.
ба омадани кӯдак омодагӣ гиред
Дар ин мақола дар бораи чӣ гуна пешгирӣ кардани ҳасад дар байни кӯдакон ва сагҳо, мо як дастури андаке пешкаш хоҳем кард, то шумо тамоми қадамҳои пайравӣ ва пешгирии ин ҳолати номатлубро фаҳмед. Барои ин пеш аз омадани кӯдак реҷаи муқаррарии худро тағир додан лозим аст. Ҳамин тавр, саг дарк мекунад, ки корҳо мисли пештара нахоҳанд буд, аммо барои онҳо бадтар нахоҳанд шуд.
Ҷалби саги худ ба таҷрибаи олиҷанобе, ки ҳомиладорӣ аст, шӯхӣ нест: саг бояд ба қадри имкон дар ин раванд ширкат варзад ва фаҳмад, ки чӣ рӯй медиҳад. Фаромӯш накунед, ки сагҳо ҳисси шашум доранд, аз ин рӯ бигзор он ба шиками ту наздик шавад.
Пеш аз омадани кӯдак, тамоми оила ба тайёр кардани чизҳо шурӯъ мекунанд: ҳуҷраи онҳо, гаҳвораи онҳо, либосҳояшон, бозичаҳояшон ... Бояд иҷозат диҳед, ки саг бӯй кунад ва дар гирду атрофи кӯдак бо тартибу оромӣ ҳаракат кунад. рад кардани саг дар ин лаҳза қадами аввалин дар эҷоди ҳасад ба аъзои ояндаи оила мебошад. Шумо набояд тарсед, ки саг бо шумо чизе мекунад.
Қайд кардан муҳим аст, ки агар пас аз омадани навзод вақти рафту хӯрокро тағир додан мумкин аст, шумо бояд ҳарчи зудтар ба омодасозии ин тағирот шурӯъ кунед: сагро ба рафтан бо каси дигар одат кунед, хӯроки ӯро омода кунед, ҳушдор диҳед Аз ин рӯ, шумо одатҳои муайянро фаромӯш намекунед ва ғайра. Нагузоред, ки саги шумо дар реҷаи худ тағироти ногаҳонӣ гузаронад.
Пас аз он ки кӯдак ба ин дунё меояд, бигзор саг бӯи либоси истифодашудаи аъзои оилаи навро бӯяд. Ин шуморо ба бӯи он одат мекунад, омиле, ки шуморо водор мекунад, ки омадани шуморо боз ҳам қадр кунед.
Кӯдакро бо саг шинос кунед
Пас аз он ки кӯдак ба хона бармегардад, саги шумо тамоми кори аз дасташ меомадаро мекунад, то бифаҳмад, ки чӣ рӯй дода истодааст ва эҳтимол дорад, ки ӯ ҳеҷ гоҳ кӯдакро надидааст. Вақте ки шумо ба бӯи он одат мекунед, он бо ҳузури мавҷудоти бегона оромтар ва дилпуртар мешавад.
Дар аввал, муқаррарӣ аст, ки якҷоя кардани онҳо аз ҳад гарон аст, зеро шумо дар ҳайрат хоҳед монд: "Агар саги ман ошуфта шавад? Ва агар ӯ фикр кунад, ки бозича аст?". Имконияти ин хеле кам аст, зеро бӯи хурдакак бо бӯи шумо омехта шудааст.
Вақти худро барои шиносоӣ зич гиред, аммо муҳим аст, ки саг дорад тамоси чашм ва ишора бо саг аз рӯзи аввал. Муносибати худро бодиққат тамошо кунед.
Оҳиста -оҳиста иҷозат диҳед, ки саг ба кӯдак наздик шавад. Агар саги шумо барои шумо хуб ва ширин бошад, чаро тифли шумо не?
Дигар масъалаи тамоман дигар ҳолати саг аст, ки хислат ё аксуламали ӯ номаълум аст, ба мисли саги фарзандхондшуда. Дар ин ҳолатҳо, ва агар шумо воқеан дар бораи аксуламали шумо шубҳа дошта бошед, тавсия медиҳем, ки шумо бо паноҳгоҳ тамос гиред, то маълумот пурсад ё ба шумо этологро киро кунед, то раванди пешниҳоди ҳуҷҷатҳоро назорат кунад.
Афзоиши кӯдак бо саг
Кӯдакони хурдсол то 3 ё 4 солагӣ одатан бо сагбачаҳои худ ширин ва меҳрубон ҳастанд. Вақте ки онҳо калон мешаванд, онҳо ба озмоиш оғоз мекунанд ва ҳама чизро дар гирду атроф ногаҳон мебинанд. бояд фарзандони худро таълим диҳад саг дар оила доштани саг чӣ маъно дорадва он чиро дар назар дорад: меҳрубонӣ, дилбастагӣ, эҳтиром, ширкат, масъулият ва ғайра.
Ба фарзандатон таълим додан хеле муҳим аст, ки ҳатто агар саг ба он чизе, ки талаб карда мешавад, дуруст ҷавоб надиҳад, ҳеҷ гоҳ набояд ба ӯ осеб расонад ё маҷбур кунад, ки коре кунад: саг робот ё бозича нест, ин зиндагист будан Саге, ки худро ҳамла эҳсос мекунад, метавонад ба таври мудофиа вокуниш нишон диҳад, инро фаромӯш накунед.
Барои он ки ҳамзистӣ ва рушди эҳсосии кӯдак идеалӣ бошад, шумо бояд бо фарзандатон тамоми масъулиятҳоеро, ки саг ба дӯш дорад, нақл кунед, масалан ба ӯ иҷозати ҳамроҳӣ кардан ба сайр, шарҳ додан, ки чӣ тавр ва кай мо бояд хӯрок ва об диҳем ва ғайра. Дохил кардани кӯдак ба ин корҳои ҳаррӯза барои ӯ судманд аст.
