Мундариҷа
- Мушкилоти эҳтимолии саломатиро рад кунед
- Муайян кардани ангезаҳои беруна
- Чӣ тавр аккоси сагро тавассути бартараф кардани ҳавасмандии экологӣ коҳиш додан мумкин аст
- Вақте ки ҳавасмандии экологиро нест кардан мумкин нест
- Бо омӯзиши беҳуш аккосро нест кунед
- Ҳангоме ки саги шумо танҳо аст, аккосиро бартараф кунед
- Аккоси аз ҷиҳати генетикӣ асосёфта
Агар саги шумо аллакай одати аккосзаниро пайдо карда бошад, ба шумо стратегия лозим аст аккоси аз ҳад зиёдро ислоҳ кунед, ва дар ин мақолаи PeritoAnimal, мо ба шумо чандеро нишон медиҳем. Дар хотир доред, ки тавассути омӯзиш ё идоракунии муҳити зист аккосро пурра нест кардан ғайриимкон аст. Саги шумо то ҳол қодир аст аккос занад ва дар баъзе ҳолатҳо хоҳад. Ҳатто дар ин сурат ҳам аккосро пурра нест кардан лозим нест.
Ҳамчунин дар хотир доред, ки одати аккосзанӣ метавонад хеле реша давонда бошад ва аз он халос шудан душвор бошад. Дар баъзе ҳолатҳо, он аллакай он қадар муттаҳид карда шудааст, ки кӯшишҳои барои бартараф кардани он асоснок карда намешаванд ва беҳтарин чизе аст алтернатива ҷустуҷӯ кунед идоракунии муҳити зист, ки аккосиро нест намекунад, аммо аз мушкилот бо ҳамсояҳо канорагирӣ мекунад. Аз тарафи дигар, дар хотир доред, ки зотҳои оромтари сагҳо ва дигарон ҳастанд, ки бештар аккос мезананд ва ин рафтор дар генҳои ин зотҳо пешакӣ муқаррар шудааст. Агар саге, ки шумо бо он зиндагӣ мекунед, як зотест, ки бисёр аккос мезанад, беҳтарин коре, ки шумо карда метавонед, ин аст, ки ин рафторро тағир диҳед (онро бартараф накунед) ва идора кардани муҳитро тавре кам кунед, ки нороҳатии аккоси шуморо кам кунад.
Азбаски сабабҳои аккоси сагҳо бисёр ва гуногунанд, ҳеҷ дорухате барои рафъи аккоси аз ҳад зиёд вуҷуд надорад. Усулҳои истифодашаванда аз вазъияти мушаххас вобастаанд ва ба сабабҳои мушаххас вобаста аст аз ҳар як ҳолат. Дар баъзе ҳолатҳои мураккаб, шумо шояд ҳатто ба кӯмаки мураббии касбӣ ниёз доред, ки шахсан бо шумо ва сагатон кор хоҳад кард. Аммо, дар аксари ҳолатҳо, протоколи зерин метавонад дар тағир додани рафтори ҳайвоноти шумо муфид бошад.
Мушкилоти эҳтимолии саломатиро рад кунед
Агар саг ба аккос кардан одат накарда бошад ва аккос якбора сар шавад, мумкин аст сабаби марбут ба саломатӣ. Барк ва гиря метавонад бо мушкилот бо биниш, шунавоӣ, дард ва дигар сабабҳои клиникӣ алоқаманд бошад. Новобаста аз он ки аккос (ё гиря) ногаҳон оғоз шуд ё не, хуб аст, ки қадами аввал дар ҳалли мушкилӣ ташриф ба ветеринар аст. Агар ягон сабаби клиникӣ бо аккос алоқаманд бошад, ҳалли он бояд клиникӣ бошад. Дар ин ҳолат, омӯзиши саг ҳеҷ нақше нахоҳад дошт.
Огоҳ бошед, ки доруҳо набояд дар ин мавзӯъ афзалият дошта бошанд. Ин метавонад ба саг дар дарозмуддат зараровар бошад ва агар ягон мушкилоти саломатӣ набошад, аккос. набояд бо доруҳо табобат карда шаванд.
Агар саги шумо ягон мушкилоти саломатӣ надошта бошад, кӯшиш кунед, ки ангезаҳои берунаеро муайян кунед, ки боиси доштани саге ҳастанд, ки бисёр аккос мезанад.
Муайян кардани ангезаҳои беруна
Агар саги шумо дар посух ба баъзе ангезаҳои беруна, ки шумо пай набурдаед ё нодида нагиред, аккос мезанад, роҳи ҳалли он ҳатман дар муайян кардани он ангеза аст. Барои онро муайян кунед, шумо аввал бояд фаҳмед, ки аккос дар кадом ҳолатҳо рух медиҳад.
агар саги шумо воқеан аккос занад ҳангоми ҳамроҳӣ кардан, роҳи муайян кардани ангезандаҳо диққат додан ба саг ва самтҳои аккоси ӯст. Ба чизҳои ҳаррӯза нигоҳ кунед, ки одатан диққати шуморо ҷалб намекунанд. Масалан, велосипедрононе, ки аз назди дари шумо мегузаранд, садои нороҳат ва баланд (масалан, ҳавопаймоҳо, агар шумо дар наздикии фурудгоҳ зиндагӣ кунед), нолаи сагҳои дигар ва ғайра метавонанд саги шуморо аккос зананд.
Агар, аз тарафи дигар, саги шумо аккос мезанад кай танҳо мемонад, ба шумо лозим меояд, ки дар вақти танҳоӣ роҳи мушоҳидаи онро пайдо кунед. Нигоҳ доштани камера як роҳи идеалии дидани он аст, ки саги шумо ҳангоми набудани касе чӣ кор мекунад. Ба шумо лозим нест, ки тамоми саҳар ё нисфирӯзӣ сабт кунед, 1 ё 2 соат кор хоҳад кард. Ва албатта, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо камераро дар ҷое тарк мекунед, ки сагатон ба он расида наметавонад,
Агар саги шумо дар посух ба ангезаҳои муайяни муҳити атроф аккос занад, шумо бояд тасмим гиред, ки оё шумо метавонед ангезаро боздоред ё мехоҳед, ки саги худро дар хомӯшӣ фармон диҳед.
Чӣ тавр аккоси сагро тавассути бартараф кардани ҳавасмандии экологӣ коҳиш додан мумкин аст
Ин роҳи осонтарини нест кардан ё кам кардани аккос аст. Агар шумо як ангезаеро муайян кардед, ки саги шуморо аккос мезанад, роҳи ҳалли он хеле оддӣ аст: нагузоред, ки саги шумо ин ангезаро дубора пайхас кунад. Дар баъзе ҳолатҳо, шумо метавонед аслан ҳавасмандкунии экологиро нест кунед ва дар баъзе ҳолатҳо танҳо тағйир додани муҳити зист то ки саги шумо дигар чунин ҳавасмандиро пай набарад.
Масалан, агар саги шумо танҳо бошад, ӯ ба одамон ё ҳайвонҳое, ки аз назди тиреза мегузаранд, аккос мезанад, соддатарин кор ин аст, ки ӯро дар ҷое дар хонае гузорем, ки ба тирезаҳои рӯ ба рӯи кӯча дастрасӣ надошта бошад. Бисёр сагҳо ҳангоми танҳо мондан ҳамчун парастор амал мекунанд ва хонаро аз ҳама гуна "таҳдидҳо" -и дарккардаашон муҳофизат мекунанд. Агар ин сагҳо дар утоқи бе тирезаҳои рӯ ба рӯи кӯча гузошта шаванд, ё агар дастрасӣ ба тирезаҳо маҳдуд бошад дарҳои пӯшида ҷойгир карда шудаанд стратегӣ, сагҳо ин "таҳдидҳоро" нахоҳанд дид ва аккос карданро бас хоҳанд кард.
Ё, агар саги шумо дар ҳавлӣ хоб кунад ва ҳар шаб ба гурбаҳое, ки дар бому деворҳо сайр мекунанд, аккос занад, шумо метавонед роҳи пешгирии ба болои бому деворҳои шумо ворид шудани гурбаҳоро пайдо кунед ё иҷозати гузаштани саги шуморо иҷозат диҳед. саг дар дохили хона хоб мекунад. Дар ҳар сурат, шумо ангезаеро, ки аккос мезанад, бартараф хоҳед кард. Аз тарафи дигар, кӯшиши таълим додани саги худ ба аккосзанӣ ба гурбаҳо вақт ва саъю кӯшиши зиёдро талаб мекунад ва шумо эҳтимолан муваффақ нахоҳед шуд.
Вақте ки ҳавасмандии экологиро нест кардан мумкин нест
Дар баъзе ҳолатҳо, шумо ҳавасмандии экологиро бартараф карда наметавонад ки боиси аккосзанӣ мешавад. Масалан, агар саг ҳангоми задани занги дар бисёр бонг занад. Дар ин ҳолат, бартараф кардани занг барои ислоҳи мушкилот имконнопазир аст. Дар чунин ҳолатҳо, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки рафторро хомӯш кунед, то саги шумо ба ҳавасмандкунӣ аҳамият надиҳад ё рафтори номувофиқро омӯзонад, то саги шумо ба ҷои аккос кардан чизи дигаре кунад.
Маслиҳати мо барои ин ҳолатҳо ин аст, ки ба саги худ таълим диҳед, ки бо фармон аккос занад ва хомӯш шавад. Ҳамин тавр, ангеза аккосзаниро идома медиҳад, аммо шумо метавонед онро ба осонӣ қатъ кунед. Илова бар ин, саги худро таълим диҳед дар дигар ҳолатҳое, ки ӯ метавонад номувофиқ аккос занад, ӯро хомӯш мекунад.
Бо омӯзиши беҳуш аккосро нест кунед
Агар саги шумо дар ҳолатҳои муайян бисёр аккос занад ва ҳамин тавр шуморо маҷбур кунад, ки ба ӯ чизе бидиҳед, ки хомӯш шавад, ин ба хотири шумост бешуурона ӯро ба аккосӣ омӯзонд. Ин сагҳо аккос мезананд, то хӯрок бихӯранд, ба кӯча бароянд, сила кунанд, бозичаҳояшонро гиранд, ба бистар бароянд ва ғайра. Дар ин ҳолат, эҳтимолияти рафъи аккоси аз ҳад зиёд баланд аст, агар шумо бо омодагӣ ва пайваста ва сабр бо омӯзиш бошед. Ҳалли он ё аз байн рафтани рафтор ё таълим додан ба рафтори номувофиқ аст.
Як вариант оддӣ аст баркҳоро нодида гиред аз саг (аммо эҳтиёт шавед, ин танҳо кор мекунад, агар саги шумо аккос занад, зеро шумо бе он худатон ӯро таълим додаед), масалан, агар саги шумо ҳангоми хӯрдани субҳонаатон хӯрок хӯрад. Азбаски шумо ҳамеша барои хомӯш шуданаш ба ӯ хӯрок медодед, саг барои гирифтани хӯрок аккос карданро ёд гирифт. Ҳалли он аст, ки ҳангоми аккос кардан ба он аҳамият надиҳед, аммо шумо бояд хеле пурсабр ва пайдарпай бошед.
Агар шумо ҳамеша онро нодида гиред ва ҳатто ба он аҳамият надиҳед, рафтори аккосӣ тамоман аз байн меравад. ДАР аз байн рафтани рафтор дар ин ҳолатҳо хеле хуб кор мекунад, аммо он метавонад сабри зиёдро талаб кунад. Баъзе сагҳо барои гирифтани он чизе ки мехоҳанд аккос мезананд, онҳо метавонанд дар тӯли чанд дақиқа беист аккос зананд. Рафтори онҳо ҳатто метавонад пеш аз ба вуҷуд омадани нобудшавӣ бадтар шавад.
Алтернативаи дигар барои рафъи аккос, агар саги шумо ба таври ҳушёрона аккос карданро омӯзонида бошад, ин аст тарбияи рафтори номувофиқ. Бо истифода аз ҳамон мисоли дар боло буда, саги шумо ҳангоми наҳорӣ нишастан пайваста аккос мезанад. Ба ҷои он ки онро нодида гиред, шумо метавонед рафтори аккосро таълим диҳед. Шумо метавонед ба ӯ ёд диҳед, ки бозиро ба даҳонаш андозад ва аккоси ӯро хеле душвор мекунад. Масъала дар он аст, ки шумо ба ҳар ҳол бояд ба ӯ ғизо диҳед, то рафтори навро тақвият диҳад.
Рафторе, ки ҳатман номувофиқ нест, аммо барои рафъи ин рафтор аз саге, ки бисёр аккос мезанад, хуб кор мекунад ба ӯ хоб рафтанро таълим диҳед вақте ки шумо дар сари миз менишинед ва ҳангоми наҳорӣ дар он ҷо мемонед. Агар бистари саг дар ҳамон ҳолате набошад, ки ӯ аккос мезанад (масалан, дар он ҷое ки шумо наҳорӣ мехӯред), шумо тавонистаед, ки ӯро аккос занад, бартараф карда тавонед ва мушкилотро ҳал кунед.
Дар хотир доред, ки ҳар стратегияе, ки шумо истифода мебаред, ин хеле муфид аст. саги худро таълим диҳед дар итоати сагон. Ин ба шумо худтанзимкуниро таълим медиҳад ва майл ба аккос карданро барои анҷом додани корҳо коҳиш медиҳад. Пешниҳоди бозичаҳои интерактивии саги худ бо хӯрок дар ҳоле ки вазъе, ки аккосро ба вуҷуд меорад (масалан, ҳангоми наҳорӣ) инчунин метавонад аккосро бартараф кунад.
Ҳангоме ки саги шумо танҳо аст, аккосиро бартараф кунед
Агар саги шумо ҳангоми танҳо буданаш бисёр аккос мезанад, аммо дар посух ба ангезаи мушаххасе ғайр аз танҳоӣ аккос намекунад, ин метавонад аз стресс, асабоният, изтироб, дилтангӣ ё дигар сабабҳои шабеҳ бошад.
Дар ин ҳолатҳо, роҳи беҳтарини рафъи аккоси аз ҳад зиёд ин барномаи ғанисозии муҳити зист дар асоси бозичаҳои интерактивӣ ҳангоми саги шумо танҳо будан аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки чӣ тавр ба ӯ таълим диҳед бозичаҳоро истифода баред тавсия дода мешавад, зеро барои ӯ бозичаҳои тавсиянашуда низ мавҷуданд ва ҳангоми танҳо будан бозичаҳоро бо ӯ гузоред.
Барои сагоне, ки шабона ҳангоми берун рафтан бисёр аккос мезананд, масалан дар ҳавлӣ, ҳалли зудтарин ва муассиртарин ба онҳо иҷозат диҳед, ки дар дохили он хоб кунанд. Албатта, шумо бояд ба онҳо таълим диҳед, ки хонаро ифлос накунанд ва чизҳоро вайрон накунанд, аммо дар маҷмӯъ, ин роҳи зуд ва муассир аст. Ғайр аз он, хуб аст, ки ӯро ба итоаткории саг омӯзонед, то худдорӣ карданро омӯзонад ва бештар рафиқӣ ва машқ кунад.
Баъзе одамон барои ҳамаи ин вақт надоранд ва пиёдагардон, тренерон ё хидматрасони рӯзона киро мекунанд. Ин алтернативаҳо метавонанд хуб кор кунанд, зеро сагҳо аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва рӯҳӣ хаста мешаванд ва муддати дароз якҷоя мемонанд. Дар нигоҳубини рӯзона саг вақте ки шумо якеро пайдо мекунед, ки дорои чораҳои бехатарии хуб ва барномаҳои фаъолият барои сагҳо бошад, онҳо одатан беҳтарин вариант мебошанд.
Ба ҳар ҳол, пеш аз он ки шумо фикр кунед, ки саги шумо ҳангоми танҳо буданаш бисёр аккос мезанад, ӯро сабт кунед ё роҳе бубинед, ки ҳангоми дар хона танҳо мондан чӣ кор мекунад. Ҳангоме ки парасторон аз хона мебароянд, бисёр сагҳо аккос мезананд ва гиря мекунанд, аммо баъд онҳо ором мешаванд ва вақтро дар хоб ё чидани бозичаҳояшон мегузаронанд. Ин аст он чизе ки баъзе тренерон меноманд "изтироб ҳангоми ҷудошавӣ", ба ҷои изтироби ҷудогона.
Агар аккос танҳо ҳангоми аз хона баромадан рух медиҳад, аммо сагатон ором мешавад, шумо бояд роҳеро барои парешон кардани ӯ ҳангоми берун рафтан пайдо кунед, то ӯ шуморо тарк накунад. Илова бар ин, бо ифодаҳои бузурги меҳрубонӣ хайрухуш карданро пешгирӣ кунед. Одатан видоъ кунед, вақте ки шумо бо хешовандони инсонии худ видоъ мекунед ё саги шуморо аз рафтани шумо пешгирӣ мекунад.
Аккоси аз ҷиҳати генетикӣ асосёфта
Агар хешовандони саги шумо (бародарон, хоҳарон, волидон ва ғайра) низ аккос зананд, эҳтимол дорад, ки қавӣ бошад асоси генетикӣ барои ин рафтор. Ба ҳамин монанд, метавонад таъсири қавии генетикӣ вуҷуд дошта бошад, агар саги шумо ба зоте тааллуқ дошта бошад, ки бисёр аккос мезанад, ба монанди Четпанди Шетланд, биғл, баъзе терьерҳо ва ғайра. Агар ин тавр бошад, шумо бисёр кор карда наметавонед аккоси аз ҳад зиёдро ислоҳ кунед. Дар чунин шароит, беҳтарин коре, ки бояд кард, саги худро ба аккос кардан ва ҳангоми фармон додан хомӯш кардан ва инчунин ба ӯ имкони аккос кардан дар ҳолатҳои мувофиқро фароҳам овардан аст. Масалан, аз фурсат истифода бурда ӯро дар боғ ё дигар ҷойҳои кушод аккос кунед, ки ӯ касеро нороҳат намекунад. Инро танҳо дар сурате иҷро кунед, агар саги шумо дар ҳақиқат як баркори маҷбурӣ бошад, ки шумо бо ҳеҷ яке аз гуфтаҳои боло ислоҳ карда наметавонед.
Агар шумо хоҳед, ки мақолаҳои бештар ба ин монандро хонед Саги ман бисёр аккос мезанад, чӣ бояд кард?, тавсия медиҳем, ки шумо ба бахши мушкилоти рафторамон ворид шавед.