Мундариҷа
- Орзу чист?
- орзу дар бораи саг
- орзуи саги сиёҳ
- орзу дар бораи саги сафед
- орзу дар бораи сагбача
- орзуи сагбозӣ кардан
- орзуи саг газидан
- орзу дар бораи саги хашмгин
- Орзуи саге, ки мурдааст
Хобҳо яке аз асрори ҷолибтарин ҷомеаи мост, зеро далелҳои хобидани инсонро то ҳол исбот кардан имконнопазир аст. О маънои хобҳо он метавонад гуногунтарин бошад, зеро он аз контексти хоб ва эҳсоси тавлидшуда вобаста аст. Шумо аксар вақт метавонед хобҳоро бо лаҳзаҳои шодӣ, эйфория ва дар дигар мавридҳо эҳсоси ғаму андӯҳ пайваст кунед. Имкониятҳои зиёде мавҷуданд.
Дӯстдорони ҳайвонот, бешубҳа, дар бораи баъзе унсурҳои олами ҳайвонот орзуҳо доштанд. Ва, шояд шумо аллакай аз худ пурсидаед хоб дар бораи саг чӣ маъно дорад. Дар ин мақолаи PeritoAnimal мо дар бораи намудҳои гуногуни хобҳо ва баъзе тафсирҳои имконпазир шарҳ хоҳем дод.
Орзу чист?
Яке аз асрори ҷолибтарин инсоният ин аст, ки чӣ тавр ва чаро орзуҳо ба вуҷуд меоянд. Шояд шумо ҳайрон шудаед, ки чаро ин гуна хоби аҷиб, хушбахтона ё даҳшатноке доштед? Ҳатто имрӯз ба маънои хобҳо посухи қатъӣ гирифтан имконнопазир аст, аммо чандин таҳқиқот мавҷуданд[1] ва баъзе назарияҳое, ки мекӯшанд вазифаи хобро шарҳ диҳанд, дар байни онҳо маъруфтаринҳо инҳоянд:
- Назарияи моделиронии хатар: ин назария тавсиф мекунад, ки хобҳо як шакли омодагӣ ба ҳолатҳои ҳаррӯзаи хатарнок мебошанд. Ман дар назар дорам, ки шумо дар хоб шумо метавонед бо он чизе, ки ба шумо таҳдид мекунад, рӯ ба рӯ шавед ва ба таври ҳамоҳанг ва устувор посух диҳед ва ҳамин тариқ як роҳи бепарвоёна амал кардани як лаҳзаи эҳтимолии бошуурона бошед.
- Назарияи фаъолсозӣ-синтез: тибқи ин назария, маҳз тавассути хобҳо мо хотираҳои зиндаеро мепайвандад ва мустаҳкам мекунем ва аз ин сабаб, баъзан мо орзуҳое дорем, ки дар аввал маъно надоранд ва бо ҳолатҳо ва одамоне алоқаманданд, ки априори иртибот надоранд.
Баъзе тасвирҳои ҳамарӯза мавҷуданд, ки одатан бо эҳсосот ва эҳсосоти гуногун алоқаманданд. Масалан, таъбири хоб дар бораи мор аз маънои хоб дар бораи саг комилан фарқ мекунад, зеро онҳо ду чеҳраанд, ки дар ҷомеа ба таври гуногун тафсир карда мешаванд. Ин мақоларо идома диҳед, тавре ки мо дар зер шарҳ хоҳем дод хоб дар бораи саг чӣ маъно дорад.
орзу дар бораи саг
Сагҳо бо хусусиятҳои садоқатмандӣ, вафодорӣ, шодӣ ва рафоқат дӯстони беҳтарини инсон ба ҳисоб мераванд. Бисёр одамон мекӯшанд, ки сагҳоро ба фарзандӣ қабул кунанд, зеро онҳо ҳайвонҳоро дӯст медоранд ва мехоҳанд ҳамсари хуби ҳаёт бошанд.
Агар шумо мураббии ҳайвонот ё дӯстдори мӯйсафед бошед, эҳтимол шумо аллакай орзуи саг доштед. Тавре ки пештар зикр кардем, сагҳо бо тасвири мусбат ва мушаххаси як дӯсти вафодор алоқаманданд. Бинобар ин, хоб дар бораи саг ба муносибатҳои дӯстӣ ишора мекунад.
Минбаъд мо орзуҳои имконпазирро дар бораи сагҳо шарҳ медиҳем.
орзуи саги сиёҳ
Тавре ки мо аллакай медонем, орзу дар бораи саг бо муносибатҳои дӯстӣ алоқаманд аст. Аммо, орзу дар бораи саги сиёҳ он метавонад маънои боз ҳам мушаххастар дошта бошад.
Бино ба психологияи ранг[2], сиёҳ бо он чӣ пинҳон, пурасрор ва номаълум алоқаманд аст. Он ҳамчунин метавонад бо қувват, шево ва расмият алоқаманд бошад. Ғайр аз он, ин ранги ғаму танҳоӣ ва тарс аст. Ҳамин тавр, вобаста аз он, ки шумо чӣ гуна орзу доред маънои хоб дар бораи саги сиёҳ фарқ мекунад. Масалан, агар шумо орзуи саги сиёҳро хобидани коннотатсияро ҳамчун муносибати дӯстии заҳролуд фаҳмида метавонед, ё агар шумо саги сиёҳи хашмгинро дар хоб дидед, ин метавонад маънои муносибати дӯстонаи ошуфта ва нооромро дошта бошад. Аз тарафи дигар, агар хоб дар бораи саги сиёҳ хуб мебуд, маънои хоб метавонад бо дӯстии хуби корӣ алоқаманд бошад.
Агар шумо танҳо як саги зебои сиёҳро қабул карда бошед, дар ин мақолаи PeritoAnimal баъзе пешниҳодҳои номи сагро санҷед.
орзу дар бораи саги сафед
Тавре ки дар боби гузашта зикр шуд, орзу дар бораи саг робитаи дӯстӣ вуҷуд дорад. Инчунин тибқи психологияи ранг, сафед бо равшанӣ, равшанӣ ва инъикос алоқаманд аст, зеро ин ранг натиҷаи омезиши ҳама рангҳои дигар аст. Ранги сафед инчунин рамзи сулҳ аст, ки пок ва бегуноҳ аст. Аз тарафи дигар, ин ранги бо муболиға истифодашударо метавон ҳамчун холӣ, сардӣ ва набудани шахсият фаҳмид. Аз ин рӯ, ҳама чиз аз он вобаста аст, ки эҳсосоте, ки аз ҷониби орзу дар бораи саги сафед. Масалан, агар шумо орзу кунед саги сафед ба шумо ҳамла мекунад ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки баъзе дӯстӣ аз байн меравад ва хунук мешавад. Аз тарафи дигар, агар шумо орзуи саги сафед дар сайр дар боғро дошта бошед, ин маънои онро дорад, ки шумо дӯстии пок ва боэътимод доред.
орзу дар бораи сагбача
Тавре ки пештар гуфта будам, ҳамааш аз он вобаста аст, ки орзуи шумо чӣ гуна сурат гирифт. Агар ассотсиатсияи хоб мусбат бошад, масалан орзуи сагбача аз ҷониби шумо нигоҳубин шудан, ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки дӯстии хуб барпо шуда истодааст. Агар шумо орзу мекардед, ки сагбача мурд, он метавонад бо баъзе мушкилот дар муносибатҳои оилавӣ алоқаманд бошад.
Дар ин мақолаи PeritoAnimal санҷед, ки маънои мавқеъгирии сагҳои хоб чист.
орзуи сагбозӣ кардан
Ҳар қадар аҷиб аст, орзуи сагбозӣ кардан он метавонад маънии манфӣ дошта бошад. Азбаски дар таъбири хоб ин метавонад муносибати ошиқонаи изтиробовар ва ихтилофоти доимиро ифода кунад.
орзуи саг газидан
О маънои хобидан дар бораи газидани саг он одатан бо дӯстии хеле наздике алоқаманд аст, ки ларзидааст ва дар яке аз тарафҳо вокуниш ба вуҷуд меорад. Агар хоб баръакс бошад, яъне, агар шумо орзу карда будед, ки саг одами дигарро мегазад, ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки вокуниши шумо ба вазъе, ки шахси дигар ба вуҷуд овардааст, сурат мегирад.
орзу дар бораи саги хашмгин
Орзуи саги хашмгинро метавон ҳамчун дӯстӣ, ки боиси ноамнӣ ва изтироб мегардад, маънидод кардан мумкин аст. Аммо агар шумо ягон бор фикр мекардед "Дар хоб дидани саг ба ман ҳамла кардан чӣ маъно дорад", ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки ягон муносибати дӯстӣ вуҷуд дорад, ки шумо эҳсос мекунед, ба тарзе таҳдид.
Оё медонед, ки саг дар як рӯз чанд соат хоб мекунад? Тавзеҳотро дар ин мақола аз ҷониби PeritoAnimal санҷед.
Орзуи саге, ки мурдааст
Барои ҳар як мураббӣ, бартараф кардани талафоти ҳайвонот хеле душвор аст. Охир, онҳо ҳайвонҳое ҳастанд, ки шодӣ мекунанд ва зиндагии ҳар касро пур мекунанд. Барои ҳамин ҳам, хоб дар бораи саге, ки мурдааст метавонад як роҳи куштани орзуи ҳамсафари мӯйсафеди шумо бошад ва кӯшиш кунад, ки хотираҳои хуберо, ки бо ӯ зиндагӣ кардаед, аз нав эҳё кунед.