ҳайвоноти ваҳшӣ чист?

Мундариҷа

• Ҳайвоноти ваҳшӣ: таъриф, мисолҳо ва аҳамият дар табиат
• Тафовут дар байни ҳайвоноти ваҳшӣ ва хонагӣ
• Намунаҳои ҳайвоноти ваҳшӣ
• Қочоқи ҳайвоноти ваҳшӣ: таъриф ва таъсир ба олами ҳайвоноти Бразилия
• Муҳимияти мубориза бо қочоқи ҳайвонот

О қочоқи ҳайвоноти ваҳшӣ он яке аз бузургтарин таҳдидҳо барои зинда мондани якчанд намуд ва тавозуни экосистемаҳое, ки онҳо фаъолият мекунанд, боқӣ мемонад. Дар ҳоли ҳозир, ин амал сеюмин бузургтарин амали ғайриқонунӣ дар ҷаҳон дониста мешавад (дар паси танҳо силоҳ ва қочоқи маводи мухаддир), ки ҳар сол беш аз 1 миллиард доллар интиқол медиҳад.

Дар Бразилия, сарфи назар аз солҳои 60 -ум тибқи қонуни 5197 оид ба ҳифзи олами наботот, шикори ҳайвоноти ваҳшӣ он ҳоло ҳам масъул аст, ки ҳар сол зиёда аз 38 миллион намудҳои ватаниро аз маконҳои табиии худ дур кунанд. Ва бадтарин чиз дар он аст, ки аз ҳар 10 ҳайвони ваҳшии Бразилия, ки барои зинда дар бозори ғайриқонунӣ пешниҳод карда мешаванд, танҳо 1 нафар дар асорат зинда мемонанд.

Ин мақолаи нави PeritoAnimal ҳадафи баланд бардоштани огоҳӣ аз оқибатҳои даҳшатноки ин фаъолияти ғайриқонунӣ дар Бразилия ва ҷаҳон аст. Ва барои оғоз, чизе беҳтар аз фаҳмидан нест ҳайвоноти ваҳшӣ чист? ва чаро онҳо барои тавозуни экосистемаҳо ин қадар муҳиманд. Барои гирифтани маълумоти бештар хонед!

Ҳайвоноти ваҳшӣ: таъриф, мисолҳо ва аҳамият дар табиат

Мафҳуми ҳайвони ваҳшӣ ҳама намудҳои Шоҳигарии Ҳайвонотро дар бар мегирад, ки таваллуд мешаванд ва инкишофи давраи зиндагии онҳо дар экосистемаҳои табиӣ, ба монанди ҷангалҳо ё уқёнусҳо, масалан. Ин ҳайвонот фаунаи автохтонии як кишвар ё минтақаро ташкил медиҳанд, ки вазифаҳои муайяне дар занҷири озуқаворӣ ва экосистемаи онро барои таъмини тавозуни байни намудҳои тамоми салтанатҳое, ки дар он зиндагӣ мекунанд, иҷро намуда, пайдоиши ҳашароти зараррасон, зиёдшавии аҳолӣ ва дигар номутавозунии муҳити зистро иҷро мекунанд.

Ҳайвоноти ваҳширо метавон ҳамчун гурӯҳбандӣ кард ватанӣ ё экзотикӣ, ҳамеша фаунаи автохтонии як кишвар ё минтақаи муайянро истинод мекунад. Вақте ки ҳайвон як қисми ҳайвоноти ватании макон аст, вай ватанӣ ҳисобида мешавад. Аммо, вақте ки макони зисти табиии он дар экосистемаҳои ватании ҳамон макон мавҷуд нест, ин намуд экзотикӣ номида мешавад. Агар мо фаунаи Бразилияро таҳлил кунем, гурги болдор ва ягуар намунаи ҳайвоноти ваҳшии муқими Бразилия хоҳад буд, дар ҳоле ки шер ё хирси қаҳварангро метавон ҳамчун ҳайвоноти ваҳшии экзотикӣ номид, зеро макони табиии онҳо дар ҳеҷ яке аз Экосистемаҳои Бразилия.

Тафовут дар байни ҳайвоноти ваҳшӣ ва хонагӣ

Баръакси ҳайвоноти ваҳшӣ, ҳайвоноти хонагӣ ҳайвоноте мебошанд, ки бо одамон одат кардаанд ва давраи зиндагии онҳо берун аз экосистемаҳои табиӣ, дар ҷойҳое, ки бо дахолати инсон тағир дода шудаанд, дуруст рушд мекунанд. Ғайр аз он, ин намудҳо инкишоф ёфтанд муносибати вобастагӣ ва саҳми тарафайн бо одамон. Ҳангоме ки онҳо барои эҳтиёҷоти муайяни инсон (аз қабили ғизо, гармӣ ва манзил) аз инсон вобастаанд, офариниши онҳо инчунин ба одамон фоида меорад (ширкат, хӯрок, нақлиёт ва ғайра).

Ҳарчанд, на ҳама намудҳое, ки дар асорат зиндагӣ мекунанд ё ба наздикӣ бо одамон одат кардаанд, онҳоро ҳайвоноти хонагӣ ҳисобидан мумкин нест. Танҳо як мисолро ёдовар мешавем: биёед дар бораи ҳайвоноти ваҳшӣ фикр кунем, ки аз асорати ғайриқонунӣ наҷот ёфтаанд ва бо баъзе сабабҳо дигар наметавонанд ба табиат баргарданд. Ин маънои онро надорад, ки ин намуд аз ваҳшӣ даст кашида ва ба хона табдил ёфтааст, балки баръакс баъзе одамон буданд аз зиндагӣ дар муҳити табиии онҳо монеъ шуданд ва барои зинда мондан бояд дар муҳитҳои назоратӣ бимонанд.

Ба ин маъно, фаҳмидани он муҳим аст, ки раванди хонагирӣ аз тағироти тасодуфӣ ё ҳадафмандона дар муҳити зисти ҳайвонот мегузарад. Ҳайвоноти хонагии имрӯза як тағироти тӯлонӣ ва мураккабро аз сар гузаронидаанд, ки на танҳо муҳити атроф, балки одатҳо, рафтор ва ҳатто сохтори генетикӣ ва морфологияи онҳоро, ки намудҳои онҳоро тавсиф мекунанд, дар бар мегирад.

Ин тағиротҳо қисман табиатан бо сабаби зарурати мутобиқ шудан ба муҳити нав ва тарзи зиндагӣ ба амал меоянд, аммо онҳо низ аксар вақт аз ҷониби худи одамон бо мақсади ба даст овардани фоидаҳое, ки аз хусусиятҳои ҷисмонӣ, ҳассосӣ ва маърифатӣ ба даст меоянд, ба вуҷуд меоянд. аз ҳайвоноти гуногун.

Агар мо дар бораи сагҳо фикр кунем, масалан, мушоҳида кардан душвор нест, ки фарқиятҳо нисбат ба гургон ё сагҳои ваҳшӣ (масалан, динго, масалан) берун аз муҳити зист, ки дар он ҳар як намуд давраи зиндагии худро инкишоф медиҳад. Гарчанде ки ин намудҳо аз ҷиҳати генетикӣ алоқаманданд, мо фарқиятҳои возеҳро дар намуди зоҳирӣ, рафтор ва инчунин дар фаъолияти организмҳои ҳар яки онҳо мушоҳида мекунем. Мо инчунин мушоҳида кардем, ки одамон барои рушд ва такрористеҳсоли сагҳо як қатор мудохилаҳо анҷом доданд, то хусусиятҳои муайяни дилхоҳро ба монанди инстинктҳои шикор ва муҳофизат ба вуҷуд оварда, зотҳои гуногуни сагро бо хислатҳои хоси эстетикӣ ва рафторӣ ба вуҷуд оранд.

Чизҳои шабеҳ бо дигар ҳайвоноти хонагӣ, аз қабили аспҳо, говҳо ва говҳо, хукҳо, гурбаҳо ва ғайра рух доданд. Ва инро хотиррасон кардан бамаврид аст на ҳар як ҳайвонот ҳатман а аст ҳайвоноти хонагӣ, яъне он на ҳамеша бо мақсади нигоҳ доштани ширкат ва ҳифзи одамон офарида шудааст. Дар тӯли солҳои зиёд саноати хӯрокворӣ, мӯд, кишоварзӣ, чорводорӣ ва бисёр дигар фаъолиятҳои иқтисодӣ бевосита ва бавосита ба парвариши ҳайвоноти хонагӣ вобастагӣ доранд. Дар бораи чорабиниҳои варзишӣ ва фароғатӣ, ки ҳайвонҳоро истифода мебаранд, масалан, аспсаворӣ ё мусобиқаҳои эстетикии сагҳо намерасад.

Намунаҳои ҳайвоноти ваҳшӣ

Танҳо дар як мақола рӯйхати пурраи ҳайвоноти ваҳширо пешкаш кардан ғайриимкон мебуд, на камтар аз он ки ҳанӯз ҳам намудҳои номаълуме мавҷуданд, ки мавҷудияти онҳо расман аз ҷониби илм сабт нашудааст. Аз тарафи дигар, мо инчунин якчанд ҳайвоноти ваҳширо нест карда истодаем, ки мавҷудияташонро дигар дар муҳити табиии онҳо мушоҳида кардан ғайриимкон аст.

Танҳо барои ба шумо тасаввур кардан, фаунаи Бразилия тақрибан аз 10 то 15% гуногунии биологии мавҷударо дар саросари ҷаҳон ташкил медиҳад. Дар ҳудуди азими Бразилия ҳисоб карда мешавад, ки зиёда аз 11 ҳазор намуди ширхӯрон, паррандагон, хазандагон ва моҳӣ ва тақрибан 30 миллион намуди ҳашарот зиндагӣ мекунанд. Пас тасаввур кунед, ки чӣ қадар ҳайвоноти ваҳшӣ дар саросари ҷаҳон, дар экосистемаҳои гуногун ва иқлим зиндагӣ мекунанд ...

Дар зер мо баъзе намудҳои ҳайвоноти ваҳширо, ки дар хатари аз байн рафтани онҳо ҳастанд, муаррифӣ мекунем, ки метавонанд аслан дар солҳои наздик аз байн раванд:

• Ринокерои сафеди шимолӣ
• Леопард Амур
• Rhino аз Java
• Палангҳои Чини Ҷанубӣ
• Вакута
• Дарёи Кросс Горилла
• Купрей (гови ваҳшӣ аз Ҳинду Чин)
• Саола
• Наҳанги рости Атлантикаи Шимолӣ
• Rhinoceros Суматран

Намунаҳои ҳайвоноти ваҳшии Бразилия, ки зери хатари нобудшавӣ қарор доранд

1. Арара кабуд
2. оттар
3. дельфини гулобӣ
4. jacutinga
5. Гург Гура
6. Тамарини Шери тиллоӣ
7. муши паррон
8. Мурикуи Шимолӣ
9. Ягуар
10. Чӯбчаи зард
11. Сангпушти пӯст
12. тӯби армадилло

Қочоқи ҳайвоноти ваҳшӣ: таъриф ва таъсир ба олами ҳайвоноти Бразилия

Истилоҳи "одамфурӯшӣ" барои ифода кардани фаъолияти ғайриқонунии тиҷорат истифода мешавад. Дар мавриди қочоқи ҳайвоноти ваҳшӣ, сухан дар бораи он меравад хариду фурӯши ғайриқонунии намудҳои гуногун ки бераҳмона шикор карда мешаванд ва аз макони табиии онҳо гирифта зинда пешниҳод карда мешаванд сагу ҳайвонот экзотикӣ ё қурбонӣ барои истеҳсоли коллексияҳо ва маҳсулоти дорои арзиши баланди тиҷоратӣ (либос, пойафзол, қолинҳо, ороишҳо, ашё ва ғайра).

Тиҷорати ҳайвоноти ваҳшӣ на танҳо дар Бразилия, балки дар тамоми ҷаҳон фаунаи автохтониро хароб кардааст. Тибқи гузориши соли 2016 "Сайёраи зинда" (Ҳисоботи сайёраи зинда 2016), ки дар ду сол як маротиба аз ҷонибиҶамъияти зоологии Лондон (ZSL) дар ҳамкорӣ бо созмони WWF (Фонди Ҷаҳонии Табиат), гуногунии биологӣ дар сайёраи мо аз солҳои 70 -ум қариб 58% кам шудааст.

Мутаассифона, қочоқи ҳайвоноти ваҳшӣ дар Бразилия яке аз ҳолатҳои ташвишовартарин ба ҳисоб меравад тақрибан 70% намудҳои қочоқи байналмилалӣ аз экосистемаҳои Бразилия омадаандасосан аз минтақаҳои Шимолӣ, Шимолу Шарқӣ ва Миёнаи Ғарбӣ. Дар ҳоли ҳозир, ҳар сол беш аз 38 миллион ҳайвоноти ваҳшии Бразилия шикор мешаванд. Аз ин рӯ, чунин ҳисобида мешавад, ки хариду фурӯши одамон ва аз даст додани муҳити зист имрӯзҳо таҳдидҳои асосии зинда мондани фаунаи Бразилия мебошанд.

Дар "чеҳраи дигари ин танга" мо кишварҳое пайдо мекунем, ки намудҳои ваҳширо ворид мекунанд, яъне онҳое, ки ҳайвонот ё маҳсулоти аз онҳо ҳосилшударо мехаранд, ки ғайриқонунӣ аз ҷониби қочоқ пешниҳод карда мешаванд. Мувофиқи гузориши миллӣ оид ба қочоқи ҳайвоноти ваҳшӣ, ки аз ҷониби Шабакаи Миллии Мубориза бо Қочоқи Ҳайвоноти ваҳшӣ (RENCTAS) гузаронида мешавад, баъзе кишварҳое, ки ин фаъолияти ғайриқонуниро бештар "истеъмол мекунанд" инҳоянд: ИМА, Олмон, Нидерландия, Белгия, Фаронса, Англия , Швейтсария ва ғайра.

Пеш аз идома додан, мо бояд як тавзеҳи кӯтоҳ диҳем: на ҳама намудҳои бегона, ки дар асирӣ парвариш карда мешаванд, дар бозори ғайриқонунӣ иштирок мекунанд. Дар баъзе кишварҳо парвариши баъзе ҳайвоноти ваҳшӣ дар асирӣ барои фурӯш иҷозат дода шудааст ва тибқи қонун танзим карда мешавад. Аммо, муассисаҳое, ки ба ин фаъолият бахшида шудаанд, ба ғайр аз риояи як қатор талаботҳои қонунӣ ва стандартҳои саломатӣ ва бехатарӣ, бояд ба қайд гирифта шаванд ва барои фаъолият иҷозат дода шаванд.

Дар ин ҳолатҳо, амалиёти тиҷоратӣ бояд ба таври комилан шаффоф сурат гирад ва харидор фактураро бо тамоми ҷузъиёти муассиса ва ҳайвоноте, ки барои тасдиқи пайдоиши қонунии он харида шудааст, мегирад. Илова бар ин, ин ҳайвонҳо бояд ба соҳиби нав бо а идентификатсияи ниҳоӣ, ки одатан аз микрочипи зери пӯст ҷойгиршуда иборат аст.

Муҳимияти мубориза бо қочоқи ҳайвонот

Бо ҳама чизҳое, ки мо то имрӯз дидем, шумо шояд аллакай фаҳмидед, ки ҳайвоноти ваҳшӣ ба он мувофиқат мекунанд. вазифаҳои мушаххас дар муҳити табиии онҳо, имкон медиҳад, ки экосистемаҳои гуногуни сайёраи мо дар мувозинат бимонанд. Ҳангоме ки саршумори ҳайвонот нобуд мешавад ё ба таври куллӣ коҳиш меёбад, номутавозунии экологӣ ба амал меояд, ки ба ҳама намудҳои дигар ва захираҳои табиии он муҳит зарар мерасонад ва ба одамон (бевосита ё бавосита) таъсир мерасонад.

Илова ба таъсироте, ки аз номутавозунии экологӣ ба вуҷуд омадаанд, шикори ҳайвоноти ваҳшӣ низ метавонад ба фаъолияти истеҳсолӣ ва саломатии инсон таъсири манфӣ мерасонад. Решакан кардани баъзе ҳайвонот (ё коҳиши куллии онҳо) ба афзоиш ёфтани намудҳои дигар мусоидат мекунад, ки дар ниҳоят метавонанд ба зараррасонҳо мубаддал шаванд, ки ба фаъолияти чорводорӣ зарар мерасонанд ва/ё бемориҳоро ба одамон ва ҳайвоноти дигар интиқол медиҳанд.

Ин саволи мантиқии фаҳмост: вақте ки мо даррандаро нест мекунем, мо иҷозат медиҳем, ки сайди сершумор ба таври ваҳшӣ афзоиш ёбад, тавлиди барзиёдии аҳолӣ. Вақте ки мо паррандагон ва амфибияҳоро нест мекунем, масалан, мо дарҳоро барои ҳазорон намуди ҳашарот мекушоем, ки бидуни он назорати табиӣ як дарранда. Ин ҳашарот зуд дар ҷустуҷӯи ғизо ба саҳроҳо ва шаҳрҳои ҳосилхез кӯч хоҳанд кард, ки метавонанд ба ҳосил зарар расонанд ва ҳамчун векторҳои бемориҳои сершумор, аз қабили денге, амал кунанд.

Аз тарафи дигар, ворид кардани намудҳои экзотикӣ ба қаламрави кишвар инчунин метавонад ба тавозуни фаунаи ватанӣ таҳдид кунад, хусусан вақте ки ҳайвон аз асорати назоратшаванда "мегурезад" ва дар экосистемаҳои ватанӣ тавлид карда, бо намудҳои ватанӣ рақобат мекунад қаламрав ва ғизо. Илова бар ин, ин ҳайвонҳо метавонанд интиқолдиҳандагони зоонозҳо (патологияҳое бошанд, ки байни одамон ва намудҳои дигар интиқол дода мешаванд) шуда, ба як мушкилоти солимии ҷамъиятӣ ва экологӣ мубаддал мешаванд.

Бо ин ҳама сабабҳо, на танҳо муҳим аст, ки қонунҳое мавҷуданд, ки шикори ғайриқонунӣ ва қочоқи ҳайвоноти ваҳширо манъ мекунанд, балки пешбурди сиёсати давлатӣ низ муҳим аст. огоҳӣ аз хатари ин фаъолияти ғайриқонунӣ ва маъракаҳо барои ҳавасманд кардани шикоятҳо дар бораи қочоқи одамон. Ин ташаббусҳо бояд бо стратегияҳои самарабахши татбиқ муттаҳид карда шаванд, то иҷрои қонун ва муҷозоти сахттар барои онҳое, ки ин ҷиноятро содир мекунанд ва ба муҳити зист ва беҳбудии намудҳои бешумор, аз ҷумла одамон хатар эҷод мекунанд.

Илова бар ин, ҳар яки мо метавонем дар решакан кардани қочоқи ҳайвоноти ваҳшӣ саҳм гузорем. Мисли? Якум, мавҷудияти онро нодида нагирифтан ва ба мақомоти салоҳиятдор хабар додан. Дар ҷои дуюм, ҳеҷ гоҳ ба даст намеорад сагу ҳайвонот экзотикӣ дар Интернет, бо фурӯшандагони хусусӣ ё дар муассисаҳое, ки барои фаъолият иҷозатномаи дуруст надоранд. Ва ниҳоят, бохабар будан аз он, ки ҳайвоноти зиёде ҳастанд, ки имконияти сохиби оила ва хонаи пур аз муҳаббатро интизор мешаванд. Пас, ба ҷои харҷи аз ҳад зиёд ва хотима додан ба хатари маблағгузории фаъолиятҳои ғайриқонунӣ, худро ташвиқ кунед, ки a паноҳгоҳи ҳайвонот ва дӯсти беҳтаринро қабул кунед!

Агар шумо хоҳед, ки мақолаҳои бештар ба ин монандро хонед ҳайвоноти ваҳшӣ чист?, мо тавсия медиҳем, ки шумо ба бахши он чизе, ки шумо бояд донед, ворид шавед.