Мундариҷа
- Рафтори харобиовари сагро ислоҳ кунед
- зеро сагҳо чизҳоро нест мекунанд
- Шахсият
- Дилгиркунанда
- Ташвиш
- Ноумедӣ
- Таълими бад
- Пешгирӣ ва рафъи харобкории сагбачаҳо
Шумо сагҳоро несту нобуд мекунанд онҳо барои бисёр одамон ва аксар вақт барои худ як мушкили бузурганд. Он сагҳо, ки ба газидани мебел, пойафзол, растаниҳо ва ҳама чизҳои ёфташуда бахшида шудаанд, одатан партофта мешаванд ё дар паноҳгоҳе интизори оилае ҳастанд, ки мехоҳанд онҳоро ба фарзандӣ гиранд. Сагҳое, ки бо кофтани сӯрохҳо боғро хароб мекунанд, эҳтимол дорад, ки ин қадар хушбахт бошанд.
Мутаассифона, рафтори харобиовар онҳо дар сагбачаҳо хеле маъмуланд ва шумораи ками соҳибон барои фаҳмидани онҳо сабр ва таваҷҷӯҳ доранд, инчунин усулҳои дурусти ислоҳи онҳо. Чизҳоро газидан ва кандани онҳо рафтори табиии сагбачаҳост, ба мисли нафаскашӣ, ғизо додан ё нигоҳубини худ табиӣ. Дар натиҷа, баъзе зотҳо нисбат ба дигарон ба ин рафтор эҳтиёҷи бештар доранд. Масалан, терьерҳо умуман кофтанро дӯст медоранд ва дар аксари мавридҳо аз ин кор монеъ шудан ғайриимкон аст. Рафтори газидан дар ҳама сагҳо бештар маъмул аст, аммо зотҳои зотӣ ва дигар зотҳое, ки барои меҳнати вазнин парвариш карда мешаванд, одатан ин рафторро возеҳтар мекунанд.
Барои фаҳмидани рафтори шарики мӯйсафед ва донистани он ки чӣ тавр ба шумо кумак кардан мумкин аст, дар ин мақолаи PeritoAnimal мо ба шумо шарҳ медиҳем бо саги харобкунанда чӣ бояд кард.
Рафтори харобиовари сагро ислоҳ кунед
Гарчанде ки газидани чизҳо ва кандани боғ барои одамон рафтори номуносиб аст, онҳо рафтори хеле табиӣ барои сагбачаҳо ҳастанд ва аз ин рӯ анҷом додани онҳо тавсия дода намешавад. Беҳтарин коре, ки шумо метавонед барои пешгирӣ ва ҳалли мушкилоти нобудсозӣ анҷом диҳед рафтори харобиоварро ба объектҳои тобовар равона кунед ё ҷойҳои мувофиқ. Ба ибораи дигар, ба ғайр аз омӯзиши сагҳо, шумо бояд барои сагбачаатон барномаи ғанисозии муҳити зистро иҷро кунед.
Мураббиёни мактаби кӯҳна аксар вақт мушкилоти сагҳои харобиоварро бо ҷазо ҳал мекунанд. Онҳо ҳар дафъае, ки яке аз рафтори харобиоварро сар мекунанд, сагбачаҳоро ҷазо медиҳанд. Мушкилот дар ин аст, ки он аксар вақт аз ҳалли мушкилот бештар меорад. Аксар сагҳо дар ҷавоб ба ин "табобатҳо" дигар рафтори номуносибро инкишоф медиҳанд ва ҳатто метавонанд шиддат ва басомади рафтори харобиоварро афзоиш диҳанд. Аз ин рӯ, дар ин мақола шумо бо роҳи тағир додани рафтори харобиовар роҳҳои ҳалли худро хоҳед ёфт ва на тавассути ҷазо. Ба ибораи дигар, ба ҷои он ки ба сагбачаатон газад ва наканад, шумо бояд ӯро таълим диҳед, ки танҳо бозичаҳояшро газад ва дар ҷои мушаххасе, ки махсус барои он сохта шудааст, кобад.
Стратегияи тағир додани рафтори номуносиб ба он баробар аст ғанигардонии муҳити зист ки дар боғҳои муосир анҷом дода мешавад.Он на танҳо мушкили мавҷударо ҳал мекунад, балки инчунин барои нигоҳ доштани солимии равонӣ ва эмотсионалии ҳайвонот хизмат мекунад (ва аксар вақт саломатии ҷисмониро тавассути машқ беҳтар мекунад).
зеро сагҳо чизҳоро нест мекунанд
Сагон ва одамон якҷоя инкишоф ёфта, байни ҳам намудҳо ҳамзистии хеле хуб ба даст меоранд. Аммо, сагу ҳайвоноте, ки мо ҳоло дорем (сагҳо ё ҳайвоноти дигар) аз озодии воқеӣ бархурдор нестанд. Онҳо манфиатҳои зиёд доранд, аммо ҳайвонот дар асирӣ ҳастанд. Ҳайвоноти хонагӣ озод нестанд, ки дар ҳар ҷое ки мехоҳанд, сайр кунанд. Илова бар ин, онҳо бояд дар тӯли чанд соат дар хона танҳо бимонанд, бидуни он ки коре кунанд ва ё ягон роҳи назорати муҳити худро надоранд. Аз ин рӯ, рафторҳо ба назар мерасанд, ки барои онҳо табиӣ ҳастанд ва ҳеҷ айбе надоранд, аммо мо мушкилоти рафторро баррасӣ мекунем, зеро онҳо ба дороиҳои мо таъсири манфӣ доранд.
Аз ин рӯ, тааҷҷубовар нест, ки сагҳо чизҳоро ҳангоми танҳо будан ва бидуни фаъолияташон дар муҳите, ки ҳарчанд барояшон шинос аст, сунъӣ аст, нобуд мекунанд. Мо ҳама сабабҳои нобуд кардани сагҳоро намедонем, аммо панҷ сабаби маъмултарин инҳоянд:
Шахсият
Баъзе сагҳо нисбат ба дигарон харобиовартаранд. Гарчанде ки генетикаро пурра айбдор кардан мумкин нест, мерос бешубҳа ба басомад ва шиддатнокии рафтори харобиовар дар сагҳо таъсир мерасонад.
Масалан, терьерҳо аксар вақт сагҳо ҳастанд, ки дар боғ кофтанро дӯст медоранд ва ҳайвонҳоро дар чуқурҳо ҷустуҷӯ мекунанд. Баръакс, пекинҳо ё бульдогҳо ба кофтан камтар майл доранд ва бештар пора карданро дӯст медоранд.
Дилгиркунанда
Сагон одатан чизҳоро нобуд мекунанд, агар соҳибонашон дар хона набошанд. Азбаски онҳо дигар коре надоранд ва ба фароғат ниёз доранд, бисёр сагбачаҳо барои машғул шудан ба онҳо ягон фаъолиятро меҷӯянд. Азбаски онҳо наметавонанд бо консол бозӣ кунанд ё телевизор тамошо кунанд, мебелро газанд, дар боғ ё аккос кобанд (охирин дар бораи харобшавӣ нест, балки барои ҳамсояҳо хеле нороҳаткунанда аст).
Албатта, ҳар ҳайвоне, ки ҳар рӯз соатҳои зиёд танҳо бошад, дилгир мешавад ва роҳи рафъи ин дилгириро меҷӯяд. Гарчанде ки ин хусусан дар сагҳои зотҳое, ки барои шикор ё барои кор таҳия шудаанд (сагҳои муҳофизатӣ) рух медиҳанд, ҳақиқат ин аст, ки ин ҳолати рӯҳӣ аст, ки дар ҳама зоти сагҳо зуд -зуд рух медиҳад.
Ташвиш
Сагон ҳайвонҳои муоширатанд, ки ба муошират бо мавҷудоти дигар ниёз доранд. Газидан ва кофтан фаъолиятҳое мебошанд, ки ба онҳо барои кам кардани изтиробе, ки ҳангоми танҳоӣ эҳсос мекунанд, кӯмак мекунанд.
Ин изтироб муқаррарӣ аст ва набояд бо изтироби ҷудогонае, ки дар баъзе сагбачаҳо рух медиҳад, омехта карда нашавад. Ташвиши ҷудошавӣ як мушкили ҷиддӣ аст, ки ҳарчанд он дорои баъзе аломатҳои шабеҳи онҳост саги нобудкунанда муқаррарӣ, боиси рафтори шадид мегардад, зеро сагҳо ҳангоми танҳоӣ воҳима мекунанд.
Ноумедӣ
Вақте ки саг дар хона танҳо мемонад, вай муҳити атрофашро назорат намекунад. Ӯ наметавонад чизе ки мехоҳад ба даст орад, ӯ рафта наметавонад садоҳои аҷиберо, ки дар берун мешунавад, тафтиш кунад, дарҳои бозиро боз карда натавонад ва ғайра. Ин натавонистани назорат кардани муҳити зист дар ҳар як ҳайвон ноумедии зиёдеро ба вуҷуд орад, ки онро бо фаъолияти муайяне, ки метавонад шавқовар бошад ё не, коҳиш ё бартараф карда шавад, аммо ҳайвонро фаъол нигоҳ дорад.
Оё шумо боре дар он қафасҳои хурд шер ё палангеро барои интиқоли онҳо дидаед? Ё шояд як гурбаи калон дар боғи ҳайвоноти "қадимӣ", ки дар қафасҳо он қадар хурд баста шудаанд, ки ҳайвон ҳеҷ коре надорад? Ин ҳайвонҳо аксар вақт рафтори стереотипиро ба вуҷуд меоранд, ба монанди такрор ба такрор ҳаракат кардан. Ин рафторҳо ба ҳайвон кӯмак мекунад, ки ором шавад ва асабониятро кам кунад.
Ҳамин тариқ, газидани чизҳо ва канданиҳо ду рафторест, ки метавонанд барои сагҳои шабонарӯзӣ дар тӯли чанд соат стереотипӣ табдил ёбанд. Нешзанӣ ва кофтан ба сагбачаҳо таъсири оромкунанда доранд, ки ба онҳо барои гузаронидани вақт мусоидат мекунад. Ин як чизест монанди пошидани гранулҳои пластикӣ, ки дар бастаҳо барои муҳофизати маҳсулоти нозук меоянд. Оё шумо ягон бор ин тӯбҳоро партофтаед? Ин одаткунанда аст, гарчанде ки онҳо ягон маъно надоранд. Вақт мегузарад ва мо инро дарк намекунем.
Таълими бад
Эҳтимол аст, ки касе гӯяд: "Агар саг чизҳоро вайрон кунад, ин аз он сабаб аст, ки вай дағал аст!". Аммо ман на танҳо ба далели нобуд кардани чизҳо, балки аз он сабаб ишора мекунам. Бисёр сагҳо барои нобуд кардани чизҳо омӯзонида шудаанд, ин дуруст аст.
Вақте ки онҳо сагбачаанд, мо одатан хушбахт мешавем ва сагбачагонро бо қариб ҳама коре табрик мекунем, гарчанде ки бисёре аз ин корҳо номуносибанд. Масалан, сагбачаи семоҳа пойафзоли аз ӯ калонтарро (ё ягон ашёе, ки дар даҳонаш хандаовар менамояд) ба бистараш меорад ва аъзоёни оила ба ҷои ислоҳи ӯ аз рафтори ӯ механданд ва ӯро мехаранд. ин рафтор.
Пас аз такрор ёфтани ҳолатҳои шабеҳ, тааҷҷубовар нест, ки сагбача нобуд кардани чизҳоро меомӯзад, зеро рафтори ӯ бо иҷозати гурӯҳи оила аз ҷиҳати иҷтимоӣ тақвият меёбад. Гарчанде ки тасдиқ бо забони сагӣ намеояд, сагбачаҳо хеле мушоҳидакоранд ва эволютсияи онҳо бо одамон онҳоро водор мекунад, ки бисёр муносибатҳо ва забони бадани намудҳои моро фаҳманд, аз ин рӯ рафтори онҳоро метавон аз ҷиҳати иҷтимоии мо тақвият дод.
Пас аз се сол, оилае, ки сагро ба нобудкунанда ташвиқ мекард, дар ҳайрат хоҳад монд, ки чаро саги онҳо ин қадар бераҳм ва бесавод аст ва аз мураббии худ кумак хостааст.
Пешгирӣ ва рафъи харобкории сагбачаҳо
Беҳтаринҳо пешгирӣ ва ҳалли онҳо буданд рафтори харобиовари сагҳо иборат аст аз он ки ба онхо танхо бозичахояшонро газанд ва танхо дар чойхои мувофик кобанд. Ҳамин тариқ, вобаста аз сабабе, ки сагбача шуморо чизҳоро хароб мекунад ё дар боғ сӯрох мекунад, шумо бояд ин ё он стратегияро риоя кунед. Агар, масалан, шумо ин корро аз дилтангӣ ё изтироб анҷом диҳед, яке аз роҳҳои самараноктарин истифодаи конг ба андозаи шумо мутобиқ карда шуда пеш аз баромадан аз хона пешниҳод кардан аст. Мақолаи моро аз даст надиҳед, ки дар он мо тарзи истифодаи конгро шарҳ медиҳем.
Ҳамин тавр, тавре ки мо қаблан дидем, ҳама вокунишҳои мо ба рафтори гуногуни сагбачаамон нақш мебозанд. Ҳамин тавр, то ҳадде хандаовар менамояд, ки Чиуауаи семоҳаи шумо қодир аст як ашёеро бардорад, ки вазнаш аз ӯ зиёдтар аст, вай бояд ин рафторро ислоҳ карда, ашёи мавриди назарро "нест" гуфта, ба ӯ пешниҳод кунад. аз бозичаҳои худ ва навозиш ба ӯ, то тавзеҳ диҳад, ки ӯ метавонад аз ин ашё истифода бурда, ӯро газад. Дар хотир доред, ки тақвияти мусбӣ ҳамеша роҳи беҳтарини парвариши ҳайвонот аст.
Баръакс, агар саги шумо ҳангоми роҳ рафтан чизҳоро вайрон кунад, зеро ӯ питболи 30-килоӣ аст ва шумо дар як хонаи хурди пур аз ашёҳои ороишӣ зиндагӣ мекунед, шояд беҳтарин роҳи ҳалли он ба хонаи калонтар кӯч кардан ё кашидани ашёҳои ороишӣ бошад ки метавонад гузариши саги шуморо манъ кунад.
Аз тарафи дигар, агар сабаби рафтори харобиовари сагбачаатон дар он бошад, ки ӯ дар як рӯз соатҳои зиёдро танҳо дар хона мегузаронад ва аз ин рӯ Конг наметавонад дар тӯли ин муддат ӯро фароғат кунад, шумо бояд кӯшиш кунед, ки ҷадвали худро ба вақти каме бештар бахшед. ба ёри мӯйсафеди шумо. Дар хотир доред, ки сагбачаҳо ҳайвонҳое ҳастанд, ки ниёз доранд вақт ва фидокорӣ, ки барои таъом додани онҳо кофӣ нест, дар як моҳ як маротиба оббозӣ кунед, ҳангоми зарурат ба ваксина гирифтан ба ветеринарӣ баред ва барои ниёзҳои онҳо 10 дақиқа сайругашт кунед. Шумо бояд бо ӯ бозӣ кунед, пиёдатар равед, то тамоми нерӯи ҷамъшударо озод кунед ва бо ӯ истироҳат кунед.
Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи чӣ гуна ислоҳи рафтори харобиовар саги шумо, мақолаи моро бо маслиҳат барои пешгирӣ кардани газидани мебел аз даст надиҳед.
