Мундариҷа
Соҳиби саг, гурба ё ҳайвони дигар ва таъмини зиндагии солим амалест, ки муҳаббат, дӯстӣ ва муносибат бо ҳайвонотро нишон медиҳад. Ин чизест, ки ҳар касе, ки ҳамчун узви оила ҳайвон дорад ё дорад, хуб медонад.
Дард, ғамгинӣ ва мотам қисмҳои ин раванд мебошанд, ки ба мо нозукии мавҷудоти зиндаро хотиррасон мекунанд, аммо мо медонем, ки ҳамроҳӣ кардани саг, гурба ё ҳатто хуки гвинея дар солҳои охир як раванди душвор ва саховатмандест, ки мо мехоҳем ҳама аллергияҳои ба мо пешниҳодшударо ба ҳайвонот баргардонед. Дар ин мақолаи PeritoAnimal, мо кӯшиш мекунем ба шумо кумак кунем, то бидонем, ки чӣ тавр аз марги як ҳайвон даст кашед.
Ҳар як равандро ҳамчун беназир фаҳмед
Раванди бартараф кардани марги ҳайвони шумо метавонад хеле фарқ кунад вобаста ба шароити инфиродии ҳар як хонавода ва оила. Марги табиӣ ҳамон чизе нест, ки марги бардурӯғ дошта бошад, на оилаҳое, ки ин ҳайвонро мизбон мекунанд ва на худи ҳайвон.
Марги сагро бартараф кардан мумкин аст, аммо он дар ҳар як ҳолати мушаххас хеле фарқ хоҳад кард. Ин инчунин ба марги ҳайвони ҷавон ва марги ҳайвони пир монанд нест, марги як гурбаи ҷавон метавонад аз он сабаб бошад, ки мо то он даме, ки табиӣ мебуд, онро риоя карда наметавонем, аммо марг саги кӯҳна дарди аз даст додани як рафиқи сайёрро, ки солҳои тӯлонӣ бо шумо будааст, дар бар мегирад.
Ҳузур доштан дар вақти марги ҳайвони шумо инчунин метавонад таҳаввулоти ғами шуморо тағир диҳад. Новобаста аз он, дар зер мо ба шумо чанд маслиҳат медиҳем, ки ба шумо барои аз ин лаҳза гузаштан кӯмак мекунанд.
Ҳамчунин дар ин мақолаи PeritoAnimal омӯзед, ки чӣ тавр ба саг кӯмак расонед, ки марги саги дигарро мағлуб кунад.
Чӣ тавр аз марги ҳайвоноти худ халос шудан мумкин аст
Дар муқобили марги як саг, одатан чунин эҳсосоте вуҷуд дорад, ки инсон бояд танҳо барои инсон гиря кунад, аммо ин дуруст нест. Муносибат бо ҳайвон метавонад хеле амиқ бошад ва ба ҳамин тариқ мотам бояд анҷом дода шавад:
- Беҳтарин роҳи мотам ин иҷозат додан ба худ аст, ки ҳама чизеро, ки эҳсос мекунед, баён намоед, агар хоҳед гиря кунед ё агар чизе ба шумо маъқул набошад, чизе изҳор накунед. Нишон додани эҳсосоти худ барои идора кардани эҳсосоти худ ба таври солим хеле муҳим аст.
- Ба одамоне бигӯед, ки муносибати шумо бо ҳайвоноти шумо чӣ гуна буд, шуморо чӣ омӯхт, вақте ки бо шумо будед, ба шумо чӣ писанд омад ... Мақсад аз ин тавонистан аст эҳсосоти худро баён кунед.
- Вақте ки имконпазир аст, шумо бояд фаҳмед, ки доштани акне дигар лозим нест асбобҳои саг ё гурбаатон. Шумо бояд онҳоро ба дигар сагҳо ё ҳайвоноти эҳтиёҷманд ҳадя кунед, ба монанди сагҳои паноҳгоҳ. Ҳатто агар шумо намехоҳед ин корро анҷом диҳед, муҳим аст, ки шумо ин корро мекунед, шумо бояд вазъияти навро фаҳмед ва азхуд кунед ва ин роҳи хуби ин кор аст.
- Шумо метавонед чанд маротиба дидан кунед, ки аксҳои бо ҳайвоноти худ доштаатонро мехоҳед, аз як тараф ин ба баён кардани он чизе, ки шумо ҳис мекунед ва аз тарафи дигар вазъиятро ассимилятсия мекунад, мотам мегирад ва мефаҳмад, ки ҳайвони шумо рафтааст.
- Кӯдакон махсусан ҳассосанд то марги як ҳайвон, бинобар ин шумо бояд кӯшиш кунед, ки онҳо озодии худро баён кунанд, то онҳо тавонанд ҳис кунанд, ки ҳама чизеро, ки онҳо ҳис мекунанд, эҳсос кунанд. Агар бо мурури замон муносибати кӯдак барқарор нашавад, вай метавонад ба табобати психологияи кӯдакон ниёз дошта бошад.
- Муайян карда шуд, ки вақти мотами марги ҳайвон набояд аз як моҳ зиёд бошад, вагарна мотами патологӣ хоҳад буд. Аммо ин вақтро ба назар нагиред, ҳар вазъият гуногун аст ва метавонад ба шумо вақти бештарро талаб кунад.
- Агар, ҳангоми марги саги худ, шумо аз изтироб, бехобӣ, бепарвоӣ азоб мекашед ... Шояд ба шумо ҳам лозим аст нигоҳубини махсус ки ба шумо кумак кунад.
- Кӯшиш кунед, ки мусбат бошед ва лаҳзаҳои хушбахттаринро бо шумо ба ёд оред, беҳтарин хотираҳои доштаатонро нигоҳ доред ва ҳар вақте ки шумо дар бораи ӯ фикр мекунед, табассум кунед.
- Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки дарди ҳайвони фавтидаатонро бо пешниҳоди хона ба ҳайвоне, ки то ҳол надорад, хотима диҳед, дили шумо бори дигар аз муҳаббат ва дилбастагӣ пур мешавад.
Инчунин мақолаи моро хонед, ки чӣ бояд кард, агар саги шумо мурда бошад.
