Мундариҷа
- Ҳисси масъулиятро тарғиб мекунад
- Худбаҳодиҳиро афзоиш медиҳад
- Ба саломатии хуб мусоидат мекунад
- Маҳорати ҷамъиятиро такмил медиҳад
- ҳалқаи муҳаббат
Ҳайвонот, хусусан сагҳо, як ҷузъи асосӣ ва ҷудонашавандаи ҳаёти инсон мебошанд. Бисёр одамон инро медонанд, аммо онҳо аниқ намедонанд, ки то доштани он сагро доштан чӣ манфиатҳои зиёде дорад.
Имрӯзҳо волидон сагҳоро ба фарзандони худ ҳамроҳӣ мекунанд ё дар хона саги посбониро нигоҳ медоранд. Бо вуҷуди ин, онҳо бештар аз ин кор мекунанд, ба фарзандони худ дар мактаби ҳаёт муаллими хусусӣ медиҳанд. Агар шумо фарзанд дошта бошед ва мехоҳед бидонед, ки ин чист Манфиатҳои доштани саг барои кӯдакон, хондани ин мақолаи PeritoAnimalро идома диҳед ва шумо дар ҳайрат хоҳед монд.
Ҳисси масъулиятро тарғиб мекунад
Ҳарчанд, ростқавлона, мо медонем, ки сагро қариб 100% волидайн нигоҳубин ва нигоҳубин мекунанд, дар ҳоле ки кӯдак аз ҳама имтиёзҳо бархурдор аст, аммо доштани саг барои кӯдак бешуурона маънои онро дорад.
Пеш аз ҳама, он ҳисси муайяни масъулиятро ташвиқ мекунад, ки агар дуруст кор карда шавад, метавонад ба фарзанди шумо манфиати зиёд расонад. Кӯдакон мехоҳанд ба волидон ва хоҳарони калониашон тақлид кунанд, аз ин рӯ онҳоро дар нақшҳои парасторонашон ғизо додан, оббозӣ кардан ва сайругашт кардани саг дида, онҳо низ ҳамин тавр рафтор кардан мехоҳанд. Онҳо худро ҳамчун волидони дигари ҳайвонот ва ҳайвонот хоҳанд дид бояд ғамхорӣ ва ҳифзи мавҷудоти дигар бошад. Ба ин монанд, бо иҷрои ҳамаи ин вазифаҳо, шумо инчунин эҳсосоти мусбии муфидӣ, тозагӣ ва ҳавасмандиро дар худ инкишоф хоҳед дод.
Худбаҳодиҳиро афзоиш медиҳад
Беҳбудии равонӣ як манфиати хеле муҳим доштани саг барои кӯдакон аст. Болоравии сатҳи худбаҳодиҳӣ таъсирбахш аст ва ин дар тӯли солҳои зиёд дар таҳқиқоти илмӣ ошкор шудааст. Бешубҳа, муносибате, ки байни кӯдак ва ҳайвони хонагӣ сохта мешавад, метавонад он қадар бузург бошад кӯдакро ҳамчун шахси хеле дӯстдошта ва арзишманд ҳис мекунад. Муҳаббати саг аз ҳама бечунучаро аст.
Ҳамзамон, он шахсият ва худбаҳодиҳиро ба дараҷае тақвият мебахшад, ки ба кӯдаки хурдсол ёд медиҳад, ки чӣ тавр танҳо буданро ёд гирад, ғамхорӣ кунад, эҳтиром гузорад ва аз тафсилоти хурд ва ҳадяҳо, аз қабили қаноатмандӣ эҳсос кунад. овардани тӯб ё равиши оддӣ ва ҳамвор.
Ба саломатии хуб мусоидат мекунад
Гарчанде ки бевосита ба онҳо нисбат дода нашудааст, манфиатҳои доштани саг барои кӯдакон дар саломатӣ низ инъикос ёфтаанд ва хеле назаррасанд. Муносибати саг/кӯдак стресс ва депрессияро коҳиш медиҳад. Амали оддии оғӯш гирифтан ё сила кардани саг фишори хун ва суръати дилро танзим мекунад. Ҳамзамон, он шароити психосоматикиро, ки тавассути эҳсосоти қавӣ ба вуҷуд меоянд, коҳиш медиҳад: изтироб, хашмгинӣ, дарди сар ё дарди шикам, мушкилоти пӯст ва тағирот дар одатҳои хӯрок. Он инчунин ба танзими иштиҳои кӯдак мусоидат мекунад.
Бояд қайд кард, ки доштани саг кӯдаконро аз тарзи ҳаёти нишастагӣ ва фарбеҳии кӯдакӣ (муҳаррики асосии дигар бемориҳо) нигоҳ медорад. Бозӣ ва давидан бо саг аз як ҷо ба ҷои дигар кӯдакро водор месозад, ки худро дар фаъолияти доимӣ нигоҳ дошта, некӯаҳволии ҷисмонӣ ва эмотсионалии худро нигоҳ дорад.
Маҳорати ҷамъиятиро такмил медиҳад
Саг ёри вафодор, дӯсти якумрӣ аст. Ҳамин тавр кӯдакон инро мебинанд ва ин тасаввурот бо ҳамроҳии ҳайвоноти хонагӣ инкишоф меёбанд ва баъдтар ба одамони дигар тарҷума карда мешаванд. саг доштан муошират ва дӯстиро тарғиб мекунад, кӯмак ба кӯдак барои мутобиқ шудан ба зиндагӣ бо одамони дигар, хусусан бо оила ва кӯдакони дигар.
Малакаҳои иҷтимоӣ ва муошират меафзоянд, саг пайванди комил байни олами ботинии кӯдак ва ҷаҳони беруна буда, тамоми раванди муошират ва баёнро соддатар мекунад. Аз ин рӯ, табобати сагҳо барои кӯдакони аутизм метавонад натиҷаҳои аъло ба даст орад. Аз тарафи дигар, он инчунин ба ҳавасмандкунии рушди психомотор тавассути ханда, таъқиб ва бозиҳо кумак мекунад.
ҳалқаи муҳаббат
Мушоҳида кардани муомилаи байни сагон ва кӯдакон хеле зебо аст. Саг боиси дилсӯзӣ ва муҳаббат дар дили кӯдак мегардад. Эҳсосоте, ки тавлид мешаванд, ҳамчун бегуноҳанд, зеро онҳо тавоно ва муҳиманд.
Доштани саг бидуни таассуб ва шароит ба кӯдакон дар бораи муҳаббат сухан мегӯяд ва меомӯзонад. Бо мурури замон, бозӣ ва саг кардани саг назар ба машғул шудан бо дигар фаъолиятҳои фароғатӣ ё онҳое, ки майлҳои манфӣ доранд, торафт муҳимтар ва табиӣтар мегардад. Муносибати эҷодшуда кӯдакро бо ҳисси амният таъмин мекунад вақте ки калонсолон набошанд, саг мисли сипари муҳофизатӣ аст.
Тавре ки мебинед, манфиатҳои доштани саг барои кӯдакон аз фароғат болотар аст. Дар ҳайвон онҳо метавонанд шарики ҳаёт, дӯст ва ҳатто бародар пайдо кунанд. Илова бар ин, ҳангоми фикр кардан дар бораи қарори қабул кардани саг, донистани ҳама ғамхорӣ ба он ниёз дорад, зеро мо бояд барои солим ва хушбахт нигоҳ доштани он вақт ва пул сарф кунем.
