Мундариҷа
- Ман саги худро дӯст медорам: ба ӯ чӣ гуна бояд гуфт?
- Оё сагҳо бӯсиданро дӯст медоранд?
- Чӣ тавр шумо медонед, ки саг хушбахт аст?
- Нишонаҳои саги хушбахт
Мағзи сари инсон ба мо имкон медиҳад, ки ягона ҳайвоноте бошем, ки аз марги худи мо огоҳанд. Ин қобилияти то андозае ташвишовар ягонаест, ки ба мо имкон медиҳад, ки дигар саволҳоро, ки моро ташвиш медиҳанд, баррасӣ кунем. Дар мавриди одамоне, ки ҳайвоноти худро дӯст медоранд, яке аз ин саволҳо ин аст "чӣ гуна метавон гуфт, ки ман саги худро дӯст медорам? ". Агар шумо низ аз худ бипурсед, ин мақолаи PeritoAnimalро, ки мо ба шумо мегӯем, аз даст надиҳед роҳҳои гуфтани ман туро дӯст медорам ба саг ва мо ба шумо дар ҳалли ин ва дигар саволҳои марбут ба мавзӯъ кумак мекунем, то ҳайвони шумо дар ҳақиқат дӯстдоштаашро ҳис кунад!
Ман саги худро дӯст медорам: ба ӯ чӣ гуна бояд гуфт?
Ман медонам, ки шумо фикр карданро бас кардед: "Ман саги худро дӯст медорам, аммо ман намедонам, ки ба ӯ чӣ гуна бигӯям ", зеро фаҳмиши ҳайвонот аз фаҳмиши одамон фарқ мекунад. Аммо, аз ҷониби мо амалҳои муайяне мавҷуданд, ки метавонанд саги моро муҳаббатеро, ки мо нисбати ӯ ҳис мекунем ва дар бораи беҳбудии шумо ғамхорӣ мекунанд. роҳҳои гуфтан, ки ман туро ба саг дӯст медорам мебошанд:
- Ӯро ба сайр баред: сагҳо сайру гашт карданро дӯст медоранд ва ҳатто бештар бо як узви гурӯҳе, ки бо онҳо робитаи мустаҳками иҷтимоӣ ва эмотсионалӣ доранд. Ҳамин тавр, бо саги худ сайру гашт кардан роҳи асосии нишон додани он аст, ки ӯ барои шумо то чӣ андоза муҳим аст ва то чӣ андоза ба ӯ ғамхорӣ мекунед.
- Дар сафарҳо ба шумо озодӣ диҳед: гирифтани саги худ ба сайру гашт ва ба ӯ озодии омӯхтан, тамға кардани қаламрав дар дарахт ва муошират бо сагҳои дигар он чизест, ки онҳо қадр хоҳанд кард ва инчунин мефаҳманд, ки шумо ин корро мекунед, зеро шумо онҳоро дӯст медоред.
- Ӯро ҷазо надиҳед: ҷазо, ба ғайр аз самаранок набудан, метавонад ба муносибати шумо бо саги шумо зарари ҷиддӣ расонад. Идеалӣ интихоб кардани тақвияти мусбӣ аст. Муносибат бо саги шумо бо меҳрубонӣ ва фаҳмиш инчунин роҳи дигари фаҳмидани он аст, ки шумо ӯро дӯст медоред.
- Аз ӯ нигарон шуда: ташвиш дар бораи омӯзиш, донистан ва фаҳмидани аломат ва забони бадани саг муҳим аст. Вақте ки ӯ ба таври постулярӣ "гап мезанад" вай бояд худро фаҳмида ҳис кунад, зеро ин бо мураббии инсонии ӯ робитаи мустаҳкаме эҷод мекунад ва ҳамзамон ӯро водор мекунад, ки эҳтироми шуморо нисбати ӯ эҳсос кунад.
- Шуморо аз зарар муҳофизат мекунад: муҳофизат кардани саги шумо дар вазъияте, ки ӯро метарсонад ва эҳсос мекунад, ки дар назди шумо эҳсоси амният кунад, барои беҳбудӣ ва оромии ӯ муҳим аст. Ғайр аз он, он як ҳолати эътимодро ба вуҷуд меорад, ки ӯро водор мекунад, ки симои шуморо бо ғояи амният пайванд кунад ва ӯро водор кунад, ки шуморо ҳамчун манбаи оромӣ бинад.
- Бо ӯ вақт гузаронед: мубодилаи вақт бо саги худ бидуни машқҳои ҷисмонӣ, ба монанди роҳ рафтан бо ӯ, роҳи дигари нишон додани он аст, ки шумо саги худро дӯст медоред.
- Бо он бозӣ кунед: шояд чизи аз ҳама возеҳе, ки барои саг эҳсоси дӯстдоштаи парастораш кардан аст, бозӣ бо он аст. Вақте ки ҳайвон шарики худро бо лаҳзаҳои фароғат шарик мекунад, ин бешубҳа дар байни шумо риштаи қавии меҳру муҳаббат ба вуҷуд меорад.
Ва ҳатто агар сагҳо фаҳмиши одамонро надошта бошанд, шумо ҳамеша метавонед ба ӯ бигӯед: Ман туро дӯст медорам саг, зеро муҳаббатро эҳсос кардан лозим нест.
акнун шумо медонед роҳҳои гуфтани ман туро дӯст медорам ба саг, аммо дар бораи баръакс чӣ гуфтан мумкин аст? Дар ин мақолаи дигари Animal Expert мо мефаҳмонем, ки чӣ тавр донистан мумкин аст, ки саги шумо ба шумо писанд аст.
Оё сагҳо бӯсиданро дӯст медоранд?
Аз ҷиҳати ҷисмонӣ ҳеҷ шакке нест, ки сагҳо худро бӯса эҳсос мекунанд, аммо оё сагҳо бӯсидани одамонро тафсир мекунанд, албатта ин тавр нест. Агар шумо фикр кунед, ки агар сагон мисли бӯса бидонед, ки онҳое ҳастанд, ки бо мураббияҳояшон муносибати хуб доранд, аммо тоб оварда наметавонанд. Намоиши меҳру муҳаббат, ки маъмулан инсонӣ ба мисли бӯсаҳост, барои ҳайвонот фаҳмидан хеле душвор аст.
Пас, агар сагҳо бӯсиданро чандон дӯст намедоранд, ман инро чӣ гуна метавонам нишон диҳам Ман саги худро дӯст медорам? Беҳтарин роҳ, бешубҳа, аст вақти бештарро бо ӯ мегузаронад ва ҳолати некӯаҳволиро ба вуҷуд меорад. Вақте ки ҳайвон ин эҳсосро бо парастори инсонии худ мепайвандад, бешубҳа ин эҳсосро ҳамчун намоиши меҳрубонӣ аз ҷониби худ қабул мекунад.
Ҳақиқат дар он аст, ки агар шумо сагро бибӯсед, ба ӯ гарон меафтад, ба истиснои он ки ин ғайриимкон аст, ки ин муносибатро ҳамчун нишонаи муҳаббат ё дилбастагӣ қабул кунед, тавре ки мо инро аз нигоҳи инсонӣ мебинем.
Барои гирифтани маълумоти бештар, шумо инчунин метавонед ин мақолаи дигари Animal Expert -ро, ки тавсияҳои умумӣ барои хушбахтии саги худро дорад, тафтиш кунед.
Чӣ тавр шумо медонед, ки саг хушбахт аст?
Агар сагҳо қобилияти дарк кардани намоишҳои дилбастагӣ ё муҳаббатро аз ҷониби одамон надошта бошанд, агар онҳо намедонанд, ки онҳоро дӯст медоранд ва дӯст медоранд, агар ишораҳои аз ҳад зиёди меҳрубонӣ барои онҳо ҳатто нороҳат бошанд. Беҳтарин роҳҳои гуфтани ман туро дӯст медорам ба саг? Ва агар онҳо намедонанд, ки мо онҳоро дӯст медорем, оё онҳо воқеан хушбахтанд? Ва агар онҳо мисли мо одамон набошанд, оё мо метавонем бидонем, ки саге, ки бо он зиндагӣ мекунем, хушбахт нест?
Ҳамаи ин саволҳо, маҳсули беназири тафаккури фавқулоддаи инсонӣ, метавонанд ҳатто одамоне, ки онҳоро мепурсанд, сахт ба изтироб оянд.
Беҳтарин маслиҳат барои гирифтани ҷавоби воқеӣ, оқилона, на хаёлӣ ва идеалӣ рафтори ҳаррӯзаи ҳайвонотро бодиққат мушоҳида кунед савол ва асосҳои муоширати сагро медонад, бо ишора ва забони бадани ӯ таъкид мекунад.
Нишонаҳои саги хушбахт
Саг бо муносибати оромона, ки дар ҳузури мураббиаш тарс нишон намедиҳад, ки чеҳраи ӯро бо чашмони калон кушода, гӯшҳояш дар ҳолати муқаррарӣ, думи паст, аммо на дар байни панҷаҳо, ҳолати даъват ба бозӣ ва ки агар ҳангоми омаданашро дида ба мураббии шумо наздик шавад, муносибати хубро вайрон мекунад. Ин параметрест, ки a -ро дар назар дорад ҳолати хушбахтӣ ва некӯаҳволии ҳайвонот. Барои маълумоти иловагӣ, боварӣ ҳосил кунед, ки бо ин 5 мақола, ки саги шумо хушбахт аст, муроҷиат кунед.
Параметри дигар ин донистани он аст, ки саг дар реҷаи ҳаррӯзаи худ метавонад рафтори хоси сагро таҳия ва иҷро кунад, яъне пиёда рафтан, бӯй кардан ва ба сагҳои дигар паёмҳои кимиёвӣ гузоштан, иҷрои вазифа ба монанди огоҳӣ дар сурати мавҷуд набудани одамони бегона, муошират бо сагҳои дигар, фароғат бо нибб кардани устухон ё ивазкунандаи ҷои устухон ва ғайра, ба ғайр аз дигар мавқеъҳои маъмулӣ, ки саг хушбахт будани худро нишон медиҳанд.
Ниҳоят, саге, ки ба худ имкон медиҳад, ки ба монанди сагҳо кор кунад, илова бар доштани робитаи мустаҳкам, мусбат ва меҳрубонона бо ҳамсари инсонии худ, ба мо имкон медиҳад, ки бо дараҷаи баланди воқеият хулоса барорем, ки он саги хушбахт аст, ки медонад дӯст медошт ва метавонад ҳама чизи шуморо баргардонад муҳаббати саг.
Ва сухан дар бораи муҳаббати саг, ҳатман видеои моро бо 10 аломате нишон диҳед, ки сагатон шуморо дӯст медорад.
Агар шумо хоҳед, ки мақолаҳои бештар ба ин монандро хонед Роҳҳои гуфтан ман туро дӯст медорам ба саг, тавсия медиҳем, ки шумо ба бахши Curiosities -и олами ҳайвонот ворид шавед.