Гурбаи мардона ё духтарона - кадомаш беҳтар аст?

Муаллиф: Laura McKinney
Санаи Таъсис: 9 Апрел 2021
Навсозӣ: 17 Ноябр 2024
Anonim
Гурбаи мардона ё духтарона - кадомаш беҳтар аст? - Сагхонаҳо
Гурбаи мардона ё духтарона - кадомаш беҳтар аст? - Сагхонаҳо

Мундариҷа

Агар шумо дар бораи қабули гурба фикр карда истода бошед, эҳтимол шумо дар ҳайрат ҳастед Чӣ беҳтар аст, гурбаи нар ё зан. Ин, албатта, як қарори душвор аст, зеро шумо албатта мехоҳед бидонед, ки кадоме аз онҳо ба оилаи шумо ва тарзи зиндагии шумо бештар мувофиқ аст ва аз ин рӯ оё шумо тавонед нигоҳубини дурустро анҷом диҳед.

Аз ин сабаб, дар ин мақолаи Animal Expert, мо мехоҳем ба шумо дар интихоби ин усул ба таври беҳтарин кӯмак расонем ва сабабҳоеро, ки шумо ҳангоми қабули гурба ё гурба бояд донед ва ба назар гиред, шарҳ диҳед.

Чӣ тавр интихоб кардани кадом гурба барои фарзандхонӣ

Новобаста аз ҷинс, пеш аз қабули узви нави оила бисёр мулоҳизаҳои дигарро ба назар гирифтан лозим аст. Сабаб дар он аст, ки ҳар як фард беназир аст ва аз ин рӯ ҳар як гурба дорои хоси худ мебошад шахсияти худ ки ба одатҳо ва тарзи ҳаёти гуногун то андозае ё камтар мутобиқ шаванд. Шахсияти гурбаҳои ояндаи шумо аз омилҳои гуногуни биологӣ ва экологӣ ташаккул меёбад, зеро генетика (зот), ҷинс (тавре ки мо дар ин мақола хоҳем дид) ва синну сол, ки ба омилҳои муҳити зист, ба монанди таҷрибаҳои гузашта ва омӯзиш илова карда мешаванд, муайян мекунанд, ки гурба ин ё он шахсиятро хоҳад дошт. Ҳамчунин дар ин мақола бифаҳмед, ки чӣ тавр бояд гуфт, ки гурба мард ё мода аст.


Хусусиятҳои асосии шумо бояд ҳангоми интихоби байни қабули гурба ё гурба инҳоянд:

  • Синну сол: Умуман, одамон одатан қабули гурбачаро афзалтар медонанд, зеро онҳо дар марҳилае ҳастанд, ки онҳо аз муҳити атроф ба осонӣ мутобиқ мешаванд ва меомӯзанд. Ҳоло қабули гурбаи калонсол ё калонсол одатан як варианти хуб аст, хусусан агар шумо барои таълими ибтидоӣ вақт надошта бошед ва гурбаҳои ҷавон фаъолтаранд ва аксар вақт таваҷҷӯҳ ва бозӣ бештар талаб мекунанд. Баръакс, гурбаҳои калонсол одатан шахсияти баркамол, ором ва меҳрубон доранд.
  • Зот: Новобаста аз он ки гурбаи шумо зот аст ё гӯсфанд, доштани тасаввурот дар бораи зоти он ба шумо дар муайян кардани ниёзҳои ҷисмонии ӯ кӯмак мекунад ва оё вай ба шахсияти мушаххас майл дорад, масалан, агар вай хеле фаъол, мулоим ва меҳрубон бошад .. .ки гурбаи шумо ба кадом зот тааллуқ дорад, ин мақолаи дигар дар бораи 10 зоти машҳуртарини гурба дар ҷаҳон метавонад кумак кунад.
  • Гузаштаи худро бидонед: Пеш аз қабул кардани гурба, агар он дар нигоҳубини одамони дигар бошад, ҳамчун парастор, шумо бояд дар бораи гузаштаи он бипурсед. Яъне, агар ӯ дар гузашта таҷрибаҳои баде дошта бошад, ба мисли сӯиистифода ва/ё партофтан. Донистани гузаштаи гурбаатон барои шумо муҳим аст, то бидонед, ки он чӣ гуна ҷамъиятӣ буд, агар онҳо тарси мушаххас дошта бошанд ё раванди мутобиқшавӣ ба муҳити нав кам ё зиёд душвор бошад.
  • Мавҷудияти бемориҳо: дар паноҳгоҳҳо одатан имкони қабули гурбаҳои дорои мушкилоти ҷисмонӣ ва/ё патологияҳо, одатан FIV (СПИД) ё лейкемия мавҷуд аст. Ин гурбаҳо дар пайдо кардани хона ду маротиба мушкилтаранд, зеро онҳо нозуктаранд, аммо агар шумо фикр кунед, ки шумо метавонед ғамхорӣ ва дилбастагии заруриро таъмин кунед, қабул кардани он метавонад як роҳи хуби умри дубора бахшидан ба гурбаҳое бошад, ки гумон аст бо онҳо вохӯранд . Ҳоло, агар шумо аллакай дар хона гурба дошта бошед, фикр кунед, ки оё шумо мехоҳед хавфро ба дӯш гиред, зеро бисёр бемориҳои маъмултарин сироятӣ мебошанд.

Ва агар шумо то ҳол боварӣ надоред, ки гурба ё ҳайвони дигарро қабул кунед, тавсия медиҳем, ки шумо ин мақолаи дигари мутахассиси ҳайвонотро оид ба 5 сабаби қабули гурба хонед.


Хусусиятҳои гурба

Ба рафтори гурбаҳо қисман ҷинс таъсир мерасонад. Тааҷҷубовар нест, ки шумо мекӯшед бифаҳмед, ки гурбаҳои нар ва мода чиро тавсиф ва фарқ мекунанд.

Чун қоидаи умумӣ, аммо аз эътиқоди иштибоҳӣ дар бораи он ки ҳама гурбаҳои як ҷинс якхела рафтор мекунанд, духтарон майл ба бештар доранд меҳрубон ва хонагӣ. Онҳо одатан тамоси ҷисмонӣ меҷӯянд, мехоҳанд худро дар муҳити боэътимоди худ ва умуман эҳсос кунанд муҳофизат мекунанд бо одамони наздик. Ин ниёз аз инстинкти хоҳиши лона ё паноҳгоҳ ба вуҷуд меояд, то худро бароҳат ҳис кунад ва муҳофизат кунад, агар шумо партов дошта бошед. Ба ин маъно, гурбаҳо одатан тағироти ногаҳонии одатҳо ва муҳитро таҳаммул мекунанд, бинобар ин зарур аст, ки ҳама чиз зери назорат бошад.

Нуктаи дигаре, ки бояд дар хотир дошт, ин аст, ки духтарон давраҳои гармӣ доранд, одатан дар байни баҳор ва тобистон. Дар ин марҳилаҳо гурбаҳо таҷриба мекунанд стресс ва изтироб, хеле зуд -зуд (махсусан шабона), метавонад хонаро бо пешоб қайд кунад (на ҳамеша) ва гурезад. Ин рафтор, тавре ки шумо аллакай кашф кардаед, мушкил аст. Хуб, ин барои гурбаатон хатарнок аст, барои шумо ва ҳамсоягони шумо нороҳатӣ меорад ва хатари ҳомиладорӣ вуҷуд дорад, ки боиси афзоиши беназоратии шумораи гурбаҳо мегардад, ки мутаассифона, на ҳама вақт аз ҷониби оилаҳое, ки онҳоро истиқбол мекунанд, сазовор аст. ва онҳоро дӯст медоранд, ки аксар вақт бо бадрафторӣ ва/ё партофташуда хотима меёбанд.


Аммо, як ҳалли хеле тавсияшавандаи ин мушкил вуҷуд дорад, ки гурбаатонро безарар мекунад ё безарар мекунад. Бо ин роҳ, шумо аз решаи аксар омилҳое, ки ба гурбаатон зарар мерасонанд ва аз мушкилоти саломатӣ, аз қабили рушди кистаҳо дар тухмдонҳо, канорагирӣ хоҳед кард.

Хусусиятҳои гурба

Дар робита бо гурбаҳои мард, онҳо бо доштани а фарқ мекунанд шахсияти мустақилтар ва нисбат ба духтарон зиндатар. Хуб, баръакси заноне, ки бинобар эҳтимолияти модар буданашон бояд дар хона бимонанд, мардон одатан a доранд ҳаёти ҷинсии фаъол, ки дар онҳо одатан дар ҷустуҷӯи духтарон дар гармӣ мераванд.

Ин рафтор аксар вақт мушкилотест, ки онҳо мехоҳанд гурезед ва саргардон шавед бинобар зарурати омӯхтан ва сафар кардан ба масофаҳои дур аз хона, аз ин рӯ, хавфи садама вуҷуд дорад.

Инчунин, одатан мардон ба ихтилоф дучор шаванд бо мардони дигар бинобар рақобат барои ҳудуд ва духтарон дар гармӣ, ки маънои онро дорад, ки гурбаи шумо зарар мебинад, ба монанди харошидан ва нешзании сироятӣ ва имкони гирифтор шудан ба беморӣ.

Аз ин сабаб, ҳамеша тавсия дода мешавад, ки гурбаатонро ҳарчӣ зудтар, пеш аз он ки рафтори ҷинсии худро инкишоф диҳад, безарар гардонед. Ҳамин тавр, тавре ки шумо дидед, ин варианти бехавф барои саги шумо хоҳад буд.

Баръакс, агар шумо бовар кунед, ки гурбаатон аз хона гурехта наметавонад ва аз ин сабаб ба шумо лозим нест, ки дар бораи безараргардонии он хавотир нашавед, ҳақиқат ин аст, ки вай изтироб ва асабониятро ҳис мекунад, зеро он наметавонад аз хона берун равад, сарфи назар аз рафтори ҷинсӣ инро талаб кунед. Ин имконнопазирӣ ба гурбаатон фишори зиёд меорад ва ба рушди мушкилоти рафтор мусоидат мекунад.

Бо вуҷуди ин, безараргардонии гурбаатон ӯро ором мекунад, зеро вай бо паст кардани сатҳи гормонҳои ҷинсии худ ба ин эҳтиёҷ нахоҳад дошт, то шахсияти беҳтаре пайдо кунад. меҳрубон ва меҳрубон ва, илова бар ин, албатта коҳиш ва/ё рафъи рафтор хонаро бо пешоб қайд кунед (вобаста ба синну солатон дар пошидани шумо), ки одатан бӯи хеле бад дорад ва барои ишора кардани қаламрав тарҳрезӣ шудааст ва гурбаҳои дигарро аз дур будан огоҳ мекунад.

Гурбаи мард ё мода - кадоме аз онҳоро интихоб бояд кард?

Ҳоло, ки шумо афзалиятҳо ва нуқсонҳои доштани гурбаи мард ё занро медонед, барои қабули қарори дурусти ҷинсӣ муҳим аст, ки ба назар гирифтани ниёзҳо ва афзалиятҳои шумо, инчунин оё тавони нигоҳубини асосии нигоҳубини худ оянда Пет. Ҳамин тавр, ҷавоби дурусте нест, ки оё гурбаи нар ё зан беҳтар аст, аммо ин он аз намуди шарики шумо, ки ҷустуҷӯ мекунед, вобаста хоҳад буд.