Мундариҷа
- Гурбаҳо бӯсиданро дӯст намедоранд?
- Гурбаҳо муҳаббатро дӯст намедоранд?
- Чӣ тавр гурбаҳо меҳрубонӣ зоҳир мекунанд?
- Гурбаҳо чиро дӯст медоранд?
Дар солҳои охир шумораи гурбаҳо ҳамчун сагу ҳайвонот ба таври назаррас афзоиш ёфтааст, шумораи гурбаҳо аз шумораи сагҳои баъзе кишварҳо зиёдтар аст. Территориалистҳо ва бо услуби хоси доштани онҳо гурбаҳо аз ҷониби баъзе олимон даъват карда мешаванд ва инчунин номумкинанд.
Дар атрофи ин намуд афсонаҳои зиёде мавҷуданд, воқеият ин аст, ки гурбаҳо аз сагҳо хеле фарқ мекунанд, аммо ин маънои онро надорад, ки онҳо бо ҳам муошират намекунанд ва ё муошират намекунанд, баръакс, онҳо бо одамон хеле хуб робита доранд, онҳо хеле меҳрубон ва зебо ҳастанд , аммо ба тарзи табиӣ ва хоси намудҳои худ. Рафтори гурбаҳо ҳанӯз кам омӯхта шудааст ва бисёр одамон дар фаҳмидани он, ки гурба ҳангоми ишқ, оғӯш, оғӯш, бӯса ва дилбастагӣ чиро дӯст медорад, мушкилӣ мекашанд. Барои каме бештар дар бораи ин мавзӯъ сӯҳбат кардан, Expert Animal як мақолае навишт, ки дар бораи ир гурбаҳо бӯсиданро дӯст намедоранд?
Гурбаҳо бӯсиданро дӯст намедоранд?
Бӯса як шакли маъмули изҳори меҳру муҳаббат дар байни одамон аст, аммо барои гурбаҳо ин тавр кор намекунад, гурбаҳо ба мисли меҳрубонӣ ва бисёр соҳибони ҳайвонот бӯсидани ҳайвонҳои худро дӯст медоранд, аммо бӯса роҳи дӯстдоштаи онҳо барои гирифтани меҳр нест.
Коршиносон мегӯянд, ки мижа задан ба оҳистагии гурба баробар ба бӯса ба инсон аст ва онҳо инчунин мегӯянд, ки ҳангоми чашмак задан онҳо мегӯянд, ки ман туро ба соҳибони маҳбуби ту дӯст медорам. Бисёриҳо мефаҳманд, ки ин маънои зоҳир кардани меҳру муҳаббат аст, аммо дар назар доштан муҳим аст, ки ҳар як гурба шахсияти худро дорад, баъзеҳо ба бӯса кардан зид нестанд, ба дигарон таҳаммул мекунанд ва ба бисёриҳо писанд намеояд, аз ин рӯ беҳтарин кор бояд донист ва фазои гурбаатонро эҳтиром кунед. Нагузоштан аз бӯсидани гурбаҳо бевосита дар лабҳо як чораи эҳтиётӣ аст, ки бояд ба назар гирифта шавад, зеро ба ғайр аз муаррифии ҳуҷуми фазо барои баъзе гурбаҳо, онҳо метавонанд бактерияҳоро интиқол диҳанд ва ба одамон интиқол диҳанд.
Гурбаҳо муҳаббатро дӯст намедоранд?
Ғунҷонидани онҳо ва дар домани худ нигоҳ доштани онҳо барои гурбаҳо метавонад стресс бошад. Онҳо мустақиланд ва бар хилофи сагҳое, ки ба диққати бештари мураббӣ ниёз доранд, онҳо нисбат ба меҳру муҳаббат оромтаранд.
Гурбаҳо дар рафтори худ хусусиятҳо доранд, онҳо касоне ҳастанд, ки устодони худро меҷӯянд дил додан ё гирифтан, аммо ин маънои онро надорад, ки мураббӣ ҳангоми дилхоҳ шудан шуморо навозиш карда наметавонад, аммо баъзе имову ишораҳои аз ҳад зиёд ба мисли оғӯш гирифтан, бӯсидан ва навозиш кардани баъзе ҷойҳои бадан боиси хашми бениҳоят хашмгин мешаванд.
Чӣ тавр гурбаҳо меҳрубонӣ зоҳир мекунанд?
Ишқро метавон аз бисёр ҷиҳат дарк кардан, лесидан, газидан, бӯ кардан, чашмакидан, бозӣ кардан ё ҳатто лесидан мумкин аст.
Гурба меҳри худро ба таври худ нишон медиҳад. Вақте ки гурба ба парастори худ наздик мешавад ва онро аз даҳон ё бинӣ бӯй мекунад, ин як шакли ифодаи меҳрубонӣ аст, зеро бинии ғадудҳои ороналӣ онҳо ин корро танҳо ба одамон ё ашёи дӯстдоштаи худ мекунанд. Ҳамчунин вақте ки онҳо ин корро ҳангоми гирифтани мураббии худ анҷом медиҳанд, онҳо нишон медиҳанд, ки онҳо хушбахт ва қаноатманданд ва тавре ки аллакай зикр шуда буданд чашмони оҳиста мижа мезанад, байни дигарон.
Гурбаҳо чиро дӯст медоранд?
Бозӣ кардан, хӯрдан ва гирифтани меҳр чизҳое ҳастанд, ки гурбаҳо дӯст медоранд, дар байни ишқҳое, ки ба онҳо бештар писанд аст, дар пушт, манаҳ, сар ва гӯшҳост, дар баъзе ҷойҳо "мамнӯъ" аст, дар асл ба аксари онҳо он қадар писанд нест. меҳрро ба шикам ва ба панҷаҳо ё дум эҳсос кунед.
Дар байни чизҳое, ки гурбаҳо аз ҳама бештар дӯст медоранд, мушоҳида мешавад, ин намуд аст хеле кунҷковона, нигоҳ кардан ба чизҳоро дӯст медорад, аз ин рӯ онҳо хеле болоравиро дӯст медоранд, бинобарин онҳо метавонанд ҳисси яклухт дошта бошанд, гӯё онҳо метавонистанд назорат кунанд. Онҳо инчунин аз муошират лаззат мебаранд, бо мураббиёни худ буданро дӯст медоранд, инчунин харошидан ва офтоб гирифтанро дӯст медоранд.
Муҳаббат ва ғизои хуб барои хушбахт кардани саги шумо муҳим аст, аммо баъзеҳо нигоҳубини саломатии ҳайвонот онҳо муҳиманд, ки мо бояд нисбати бемориҳо бо эҳтиёт муносибат кунем, бо назардошти наздикии мо ва шаклҳои гуногуни меҳрубонӣ, зеро онҳо осебпазиранд ва аксар вақт ба бемориҳои гуногун дучор мешаванд. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки ӯро ба назди духтури байторӣ бурдан, ваксинаҳояшро навсозӣ кардан, ӯро дар кӯча нигоҳ доштан ва вақтхушӣ кардан хеле муҳим аст. Дар поёни кор, фельдҳо хеле кунҷкованд, онҳо бозӣ карданро дӯст медоранд ва аксар вақт ба шумо сармоягузории зиёд лозим нест, танҳо эҷодиёти худро истифода баред ва бозичаи гӯрбачаатонро худатон созед.
