Мундариҷа
- Гурбаи ман дар ванна маро пайравӣ мекунад: сабабҳои маъмултарин
- Як ҳаммом, саёҳатҳои зиёд
- Оё шумо ба ҳавасмандкунии гурбаатон диққати кофӣ медиҳед?
- Дар ванна аз маҳсулоти тозакунӣ ва косметика эҳтиёт шавед
- Оё шуморо ташвиш медиҳад, ки гурбаатон шуморо то ҳаммом пайравӣ мекунад?
Шумо эҳтимолан бо вазъияте дучор шудаед, ки кӯшиши бастани дари ҳаммомро барои лаззат бурдан аз як лаҳзаи махфият доред, аммо маҳз дар ҳамин вақт гурбаатон кӯшиш мекунад, ки бо шумо дарояд. Ё кӣ медонад, шумо шояд мушоҳида кардаед, ки пас аз як рӯзи корӣ ба хона баргашта, нишонаҳои гурбаатон дар он ҳуҷра. Албатта, шумо медонед, ки кисаи шумо шуморо дӯст медорад ва аз ширкати шумо лаззат мебарад, аммо оё ин дар ҳақиқат аст, ки ӯ шуморо пайравӣ мекунад? агар шумо хоҳед фаҳмед зеро гурбаатон ҳангоми рафтан ба ҳоҷатхона шуморо пайравӣ мекунад, вебсайти Animal Expert шуморо даъват мекунад, ки хондани ин мақоларо бо тамоми тафсилоти ин мавзӯъ идома диҳед.
Гурбаи ман дар ванна маро пайравӣ мекунад: сабабҳои маъмултарин
Гурбаҳо метавонанд ҳангоми парасторӣ ба парасторони худ ҳамроҳӣ кунанд сабабҳои гуногун: чаро онҳо худро гарм ҳис мекунанд, чаро мехоҳанд об нӯшанд, чаро дилгир мешаванд ё танҳо чаро мехоҳанд аз ширкати шумо лаззат баранд ё бо "бозичаҳо" -и нав шодӣ кунанд.
Агар шумо вақти зиёдро дар хона сарф кунед, гӯрбачаи шумо эҳтимол мехоҳад аз ҳар лаҳзаи ҳузури шумо дар хона лаззат барад. Он гоҳ ӯ метавонад на танҳо шуморо ба ҳаммом пайравӣ кунад, вай инчунин мехоҳад дар паҳлӯи шумо ва ҳатто дар болои шумо хоб кунад. Ғайр аз он, вақте ки шумо ба хона бармегардед, ӯ ҳамеша меҳрубонӣ мепурсад. Ин як аломати возеҳест, ки шумо ӯро дӯст медоред ва аз ширкати ӯ лаззат мебаред.
Агар он хеле гарм бошад, гурбаи шумо метавонад дар ҷустуҷӯи плиткаи хунук ба ванна дарояд хунук кардан, хобида, оромона истирохат кунед. Умуман, ҳаммом фазои олӣ дар хона аст, зеро он одатан дар минтақае ҷойгир аст, ки нури офтоб камтар аст. Бояд хотиррасон кард, ки хусусан дар фасли тобистон мо бояд эҳтиёт бошем, ки зарбаҳои гармӣ пешгирӣ карда шаванд.
Гурбаи шумо инчунин метавонад шуморо то ванна пайравӣ кунад оби тоза нӯшед. Ҳатто агар мо дар чашмаи нӯшокии шумо об гузорем, эҳтимол он ба осонӣ гарм шавад, хусусан дар рӯзҳои гарм. Барои пешгирии ин ҳодиса, мо метавонем як манбаи обро барои гурбаҳо таъмин кунем, ки дар мағозаҳои тахассусии ҳайвоноти хонагӣ (мағозаи ҳайвонот) мавҷуданд. Ва агар кисаи шумо оби зиёд нӯшад, боварӣ ҳосил кунед, ки дар мақолаи мо "Гурбаи ман оби зиёд менӯшад, оё ин муқаррарӣ аст?" Сабабҳои имконпазирро бидонед.
Як ҳаммом, саёҳатҳои зиёд
Агар шумо аллакай лаҳзае сарф кардаед, то бубинед, ки гурбаатон дар тӯли чанд соат бо халтаи пластикии оддӣ ё қуттии картон чӣ гуна вақтхушӣ мекунад, шумо бешубҳа мефаҳмед, ки тасаввурот ва нерӯи шумо метавонад ашёи оддӣ ва ҳамарӯзаи хонаро ба боғи аслӣ табдил диҳад. фароғат Ба ҳамин монанд, иншооти ҳаммоми мо, ки барои мо хеле маъмул ба назар мерасанд, метавонанд ба онҳо имкони саргузаштҳои воқеиро пешкаш кунанд. Мебел, маҳсулот, лавозимот ва ашёи ҳаммом барои ҳиссиёти гурбаҳои мо комилан нав буда, табиатан кунҷковии хосеро, ки ба табиати гурба хос аст, бедор мекунад.
Рӯйхати коғази ҳоҷатхона ба бозича табдил меёбад бо ҳаракатҳои душвор. Дастмолҳо васвасаи воқеӣ барои харошидан, бозӣ кардан ё ба замин партофтан аст, то бистари бароҳат гардад. Шкафҳо маконҳои хеле хуби пинҳонкорӣ мебошанд ва рафҳо барои баромадан ва манзараи имтиёзнокро аз баландӣ таъмин кардан хеле хубанд. Ва ҳамаи ин бидуни ишора ба он, ки биде, ҳоҷатхона, танӯр, ванна ва ҳатто қалмоқҳои дастмолҳо як роҳи аслии монеаҳоро ташкил медиҳанд, ки гурбаи мо аз ҷаҳишҳои боҳашамат ва акробатикаи ҳавоии худ истифода мебарад. Ҳамин тариқ, имкон дорад, ки гурбаатон дар ванна ба шумо ҳамроҳ шавад на танҳо аз ширкати шумо лаззат барад, балки бо "бозичаҳои нав" -и худ як вақтхушӣ гузаронад. Агар ин сабаби аслӣ бошад, эҳтимол аст, ки ҳар дафъае ки шумо дарро кушода мемонед, беш аз як маротиба бо ворид шудан ба ванна шуморо ба ҳайрат меорад.
Оё шумо ба ҳавасмандкунии гурбаатон диққати кофӣ медиҳед?
Вақте ки онҳо дилгир мешаванд, гурбаҳо метавонанд танҳо барои фароғат моро пайравӣ кунанд, диққати моро ҷалб кунед ё моро ба бозӣ бо онҳо даъват кунед. Онҳо инчунин метавонанд барои ёфтани ашёе (ки барои онҳо бозича ҳастанд) ба ҳаммом дароянд, ки бадан ва ақли онҳоро бармеангезанд. Дар ин ҳолатҳо, чунин рафтор огоҳӣ аз он аст, ки гурбаи мо ҳавасмандии бештар лозим аст. Барои ин, мо метавонем муҳити онҳоро бо бозичаҳо, лавозимот ва лавозимот бой кунем, ки ба онҳо имкон медиҳад машқ кунанд ва ҳатто ҳангоми дар хона набудан худро фароғат кунанд. Шумо метавонед дар мағозаҳои махсус вариантҳои зиёде пайдо кунед ё худ бозичаҳои такрорӣ ва харошидани худсохт созед, ки хеле содда, сарфакорона ва ҷолибанд.
Дар хотир доред, ки набудани ҳавасмандкунӣ (ё ангезиши нокифоя) яке аз сабабҳои эҳтимолии зиёд шудани таҷовуз дар гурбаҳост. Гурбае, ки ҳамарӯза хурсандӣ мекунад, бозӣ мекунад, энергия сарф мекунад ва хаста мешавад, эҳтимол дорад, ки рафтори марбут ба стресс ва дилтангиро инкишоф диҳад. Агар шумо ягон нишонаҳои стресс ё дилтангиро мушоҳида кунед ё тағиротро дар рафтори пистаи худ мушоҳида кунед, шарм надоред, ки фавран ба як байторе, ки ба ӯ эътимод доред, муроҷиат кунед. Бо рафтори ғайриоддӣ дучор шуда, сабабҳои эҳтимолии патологиро истисно кардан муҳим аст.
Дар ванна аз маҳсулоти тозакунӣ ва косметика эҳтиёт шавед
Тааҷҷуб накунед, ки агар шумо дари ҳаммомро кушода монед ва дар дохили он якчанд роҳҳои шавқоварро мушоҳида кунед. Гурбаи шумо табиатан ба бӯйҳо, матнҳо ва шаклҳои гуногун, ки дар ҳаммомҳо ва дигар утоқҳои хона мавҷуданд, ҷалб карда мешавад. Бо вуҷуди ин, мо бояд бо маҳсулоте, ки дар дастраси шумо мегузорем, хеле эҳтиёткор бошем. Дар хотир доред, ки аксари маҳсулоти тозакунӣ доранд моддаҳое, ки боиси хашм мешаванд ё барои сагу ҳайвоноти мо заҳрноканд. Ва косметика ва гигиена ба монанди шампун, собун ё кремҳо барои истеъмол мувофиқ нестанд.
Барои таъмини бехатарии pussies мо дар вақти набудани мо, идеал аст дари ҳаммомро сахт пӯшед. Инчунин нигоҳ доштани маҳсулоти тозакунӣ, косметика, заҳрҳо, инсектисидҳо, инчунин ҳама ашёе, ки барои ворид шудан ё барои тамос бо пӯст, чашм ва луобпардаҳо мувофиқ нестанд, аз дастрасии кӯдакон ва ҳайвонот муҳим аст.
Оё шуморо ташвиш медиҳад, ки гурбаатон шуморо то ҳаммом пайравӣ мекунад?
Гарчанде ки мо пишакҳои худро хеле дӯст медорем, дар баъзе мавридҳо ба монанди рафтан ба ҳоҷатхона доштани махфияти комил хеле нороҳаткунанда аст. Ҳамин тавр, агар ба шумо писанд омадани гурбаатон ба ванна маъқул набошад ва дар ин лаҳзаи маҳрамона танҳо буданро афзалтар донед, метавонед ба ӯ омӯзед, ки ин муҳит барои ӯ мувофиқ нест. Дар хотир доред, ки гурбаҳо ҳайвонҳои хеле оқил ва ҳидоятёфта ҳастанд, ки онҳоро ба осонӣ барои мувофиқ кардани тарзи зиндагӣ дар хонаи худ таълим додан мумкин аст. Бо сабр, фидокорӣ ва тақвияти мусбӣ имконпазир аст, ки гурбаеро омӯзонед ва аз рафторҳое, ки саломатии худро зери хатар мегузоранд, канорагирӣ кунед. Дар ин ҳолати мушаххас, тавре ки қаблан зикр шуда буд, фароҳам овардани муҳити гуногун ва муҷаҳҳаз дар ҷойҳое, ки ҳайвонҳо метавонанд аз он хона дидан кунанд ва ҳангоми ба ванна рафтан ба ҳайвонот аҳамият надиҳанд. Инчунин, санҷед, ки он аслан мушкилоти стресс ё ҳавасмандии нокифоя нест.