Оё гурбаҳо меҳрубонанд?

Мундариҷа

• гурбаҳо парасторони худро дӯст медоранд
• Чӣ тавр гурбаҳо муҳаббатро изҳор мекунанд?
• зоти гурбаҳои меҳрубон

Гурбаҳо ҳамчун мустақил ва ҳайвонҳои алоҳида бо одамон шинохта шудаанд, аммо ин изҳорот то чӣ андоза дуруст аст? Ҳақиқат ин аст, ки аксарияти кулли одамоне, ки дар тӯли умри худ бо гурбаҳо зиндагӣ кардаанд, комилан рад мекунанд, ки гурбаҳои онҳо меҳрубон нестанд ё ҳадди ақал медонанд, ки баъзе гурбаҳо нисбат ба дигарон меҳрубонтаранд.

Донистани ҳайвоноти хонагӣ барои муоширати мусбат бо он ва дар ҳамоҳангӣ зиндагӣ кардан, бе нофаҳмиҳо ва интизориҳои бардурӯғ, ки воқеан метавонад ба мӯйи шумо зараровар бошад, муҳим аст. Аз ин сабаб, агар шумо ба донистан манфиатдор бошед агар гурбаҳо меҳрубон бошанд, ин мақолаи PeritoAnimal -ро хонед, ки дар он мо ба шумо мегӯем, ки чӣ гуна гурбаҳо дӯст медоранд ва дилбастагӣ зоҳир мекунанд.

гурбаҳо парасторони худро дӯст медоранд

Вақте ки мо сагро бо гурба муқоиса мекунем, возеҳ аст, ки чӣ гуна сагҳо нисбат ба гурбаҳо меҳру муҳаббат зоҳир мекунанд. Чунин ба назар мерасад, ки сагҳо ҳангоми дидани мо хурсандии худро пинҳон карда наметавонанд: думҳояшонро меҷунбонанд, ҷаҳида давр мезананд, моро мелесанд ... Гурбаҳо, аз тарафи дигар, ба ҳайвонҳои дарунсохт монанданд, ки ҳангоме ки онҳо меҳру муҳаббати худро нишон медиҳанд, ҳизбҳои калон барпо накунед, аммо ин маънои онро надорад, ки онҳо шуморо дӯст намедоранд ё гурбаҳо ҳиссиёт надоранд.

Фарқи асосии байни саг ва гурба он аст, ки онҳо бо мурури замон бо мо чӣ гуна муносибат карданро ёд гирифтаанд ва аз он вақт инҷониб сагҳо дертар хонагӣ карда шуданд, онҳо худро аз гузаштагони худ, гургон дур карда, ба мо мутобиқ шуданд, хеле ифодакунандатар шуданд ва дили бисёриҳоро ба даст оварданд.

Аз тарафи дигар, тарзи рафтор ва баён кардани гурбаҳо инстинктӣ аст ва он қадар инкишоф наёфтааст бо тамоси инсонӣ. Ин маънои онро надорад, ки гурбаҳо соҳибони худро дӯст намедоранд, аммо тарзи баён кардани онҳо мувофиқи мо инкишоф наёфтааст ва аз ин рӯ, мо одамон ба онҳо мутобиқ мешавем.

Барои гурбаатон шумо ҳастед тасвири истинод ва замима, чунон ки вай ғамхорӣ ва муҳофизатро пешкаш мекунад, мисли модараш. Аз ин сабаб, гурбаҳое, ки аз кӯдакӣ бо одамон парвариш ёфтаанд, аксар вақт худро ҳамчун гурбачаҳо нишон медиҳанд, то ниёзҳои худро нишон диҳанд. Аз ин рӯ, эътиқод ба гурбаҳо ҳайвонҳои худхоҳ аст, аммо чизе аз воқеият дур нест, зеро ин далел ҷуз инъикос намекунад, ки гурбаатон ба шумо чӣ қадар эътимод дорад ва шумо барои ӯ то чӣ андоза муҳим ҳастед.

Чӣ тавр гурбаҳо муҳаббатро изҳор мекунанд?

Гурбаҳо инчунин тарзи баёни эҳсосоти худро нисбати мо доранд ва баъзеҳо метавонанд аломатҳои возеҳи дилбастагӣ бошанд, дар ҳоле ки дигарон каме нозуктаранд. Фаҳмидани гурбаатон барои ҳамроҳ шудан бо он муҳим аст, бинобар ин биёед намудҳои гуногунро бубинем роҳҳои изҳори муҳаббат ки гурбаҳо доранд:

• Пур: бешубҳа, ин роҳи асосии ифода кардани гурбаҳост, ки онҳо худро хушбахт ва осуда ҳис мекунанд. Аз ин сабаб, вақте ки шумо бо гурбаатон ҳастед, вай наметавонад гиря кунад.
• бар зидди шумо кашед: вақте ки гурба худро ба ашё ё ашёе, ки бо сар, тарафи бадан ва ғайра молида мешавад, бӯи худро тарк мекунад. Онҳо ин корро мекунанд, зеро онҳо мехоҳанд боварӣ ҳосил кунанд, ки ба гурбаҳои дигар фаҳмонанд, ки ин оилаи онҳо ва қаламрави онҳост. Аз ин рӯ, худро ба худ ё ба дигарон молидан нишон медиҳад, ки мансуб ба гурӯҳ ва қабул аст.
• туро лесид: тозакунии мутақобила як қисми рафтори маъмулӣ дар гурбаҳое мебошад, ки ба як гурӯҳ мансубанд. Ин роҳи тарк кардани бӯи фарқкунандаи онҳо ва нигоҳубини якдигар аст.
• дар ҳама ҷо шуморо пайравӣ кунанд: Барои як гурба маъмул аст, ки ба парастори инсонӣ дилбастагии амиқ дорад ва шуморо аз ҳар утоқи хона пайравӣ мекунад. Дар баъзе ҳолатҳо, баъзе соҳибон ҳатто шарҳ медиҳанд, ки чӣ қадар ҳайратоваранд, ки гурбаҳояшон ҳангоми дар ванна қуфл кардан ба онҳо занг мезананд.
• ба ту менигарад: гурбае, ки ба сӯи дигар менигарад, метавонад маънои хашмгиниро дошта бошад, аммо агар гурбаатон ба шумо оромона нигоҳ кунад, ин баръакс аст, зеро ӯ аз шумо таҳдид намекунад ва ба корҳои шумо кунҷков аст. Илова бар ин, ӯ метавонад кӯшиш кунад, ки диққати шуморо ҷалб кунад.
• Вақте ки шумо ба хона бармегардед, ӯ ба шумо салом мегӯяд: аҷиб нест, ки гурбаатон ҳангоми расидан шуморо дар хона истиқбол мекунад, зеро вақте ки шумо дар он ҷо нестед, шуморо пазмон мешавад.
• шикамро ба шумо нишон диҳам: Вақте ки гурбаатон шиками худро ба шумо нишон медиҳад, ин одатан аз он сабаб аст, ки ӯ мехоҳад ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир кунад, аммо ин як далели равшани он аст, ки ӯ ба шумо эътимод дорад, зеро шикам барои ӯ як минтақаи хеле осебпазир аст.
• Хоб бо шумо ва/ё болои шумо: вақте ки гурба бо парастори худ ором мехобад, ин корро мекунад, зеро худро бароҳат ҳис мекунад ва худро аз таҳдидҳо дар паҳлӯяш эҳсос мекунад, зеро ҳангоми хоб комилан муҳофизат карда намешавад.
• мия ба ту: Вақте ки гурба мехоҳад таваҷҷӯҳро ҷалб кунад, то аз шумо чизе бигирад, он одатан ба мия кардан ишора мекунад. Вай на танҳо ин корро мекунад, зеро ӯ мехоҳад, ки шумо косаи хӯрокхӯрии худро пур кунед, ӯ инчунин метавонад аз шумо каме вақт гузаронад, масалан, бо ӯ меҳрубонӣ ё бозӣ кунад.
• Ба шумо "тӯҳфаҳо" меорад: гарчанде ки ин нишонаи писандидаи муҳаббат ба соҳибон набошад ҳам, бешубҳа нияти муҳим аст, зеро маъмул аст, ки гурбаҳо тӯъмаи тоза шикоркардаи худро (ҳашарот, каламушҳо, паррандагон ...) ба соҳибони худ меоранд. пешниҳод

Шумо инчунин метавонед ба ин мақолаи дигар дар бораи 10 аломате, ки гурбаатон шуморо дӯст медорад, таваҷҷӯҳ дошта бошед.

зоти гурбаҳои меҳрубон

Ҳамчун одамон, ҳар як шахс як ҷаҳон аст. Аз ин сабаб, мо наметавонем ба интизори он афтем, ки ҳама гурбаҳо якхела рафтор мекунанд ва яксон дӯст медоранд. Баъзеҳо дӯстона ва ифодакунанда хоҳанд буд ва дигарон, ки дӯст доштани худро аз масофа ва оҳиста -оҳиста нишон доданро афзалтар медонанд. Ҳоло, ду омили асосӣ таъсир мерасонанд, ки оё гурба бештар ё камтар меҳрубон аст: он генетика ва муҳити зист.

Мо генетикаро ҳамчун майли модарзодии биологии ҳайвон мефаҳмем. Дар аксари мавридҳо, ин аз рӯи нажод муайян карда мешавад (ё нажодҳо, агар шумо метизо бошед), зеро нажодҳое ҳастанд, ки бо мурури замон барои шахсияти худ интихоб шуда буданд, хеле меҳрубонанд.

• Гурбаи сиамӣ.
• Ragdoll.x
• Мейн Кун.
• Гурбаи экзотикӣ.
• Бирмаи муқаддас.
• Гурбаи Бомбей
• Гавана
• Гурбаи форсӣ
• Пойгоҳи гурбаи шотландӣ.
• Гурбаи аврупоӣ.

Аз рӯи муҳит, мо тарзи парвариши ҳайвонотро дар назар дорем, яъне муҳит ва омӯзиши он. Аз ин сабаб, гурбае, ки ҳамчун гӯрбача буд дуруст ҷамъиятӣ карда шудааст ва бо одамон дар тамос бошад, вай нисбат ба шахсе, ки дар муҳити оилавӣ ба воя нарасидааст, хеле мулоимтар ва меҳрубонтар хоҳад буд. Ба ҳамин монанд, гурбае, ки дошт таҷрибаҳои бади гузашта, ё ки мураббияҳояш чӣ гуна дуруст муносибат карданро бо ӯ чандон хуб намедонанд (масалан, агар онҳо аз ҳад зиёд меҳрубон бошанд ва фазои инфиродии ӯро эҳтиром накунанд), аз тамоси бештар худдорӣ мекунанд ва умуман дур ҳастанд.

Агар шумо хоҳед, ки мақолаҳои бештар ба ин монандро хонед Оё гурбаҳо меҳрубонанд?, мо тавсия медиҳем, ки шумо ба бахши он чизе, ки шумо бояд донед, ворид шавед.