Мундариҷа
- Аҳамияти бозичаҳо барои тӯтиҳо
- Хусусиятҳои бозичаҳо барои тӯтиҳо
- Намудҳои бозичаҳо барои тӯтиҳо
- бозичаҳои овезон
- бозичаҳо барои кӯҳнавардӣ
- Бозичаҳои интерактивӣ барои тӯтиҳо
- Бозичаҳо барои ҳавасманд кардани фаъолияти ҷисмонӣ (боғҳои бозӣ)
- оинаҳо
- бозичаҳо барои газидан
- Чӣ тавр муаррифӣ кардани бозичаи нав
- Чӣ тавр бозичаҳо барои тӯтиҳо сохтан мумкин аст
паррандаҳо мебошанд ҳайвонҳои хеле фаъол, бояд ҳар рӯз машқ кунад ва бо мушкилоти равонӣ дучор ояд, ки онҳоро ба таври мусбат ҳавасманд мекунад. Дар табиат, тӯтиҳо ҳастанд ҳайвоноти серғизобо муносибатҳои хеле мураккаб бо ҳамтоёни худ. Онҳо рӯзро муошират, бозӣ, баромадан ба дарахтон, ғизо додан ва эҷоди пайвандҳои нав мегузаронанд.
Дар ин мақолаи PeritoAnimal, мо дар бораи бозичаҳо барои тӯтиҳо сӯҳбат мекунем ва мефаҳмонем, ки онҳо бояд чӣ гуна бошанд, кадом намудҳо вуҷуд доранд ва ҳатто омӯзиш чӣ гуна бояд бозичаҳоро барои тӯтиҳо омода кард, зеро захираҳои хариди онҳо на ҳама вақт дастрасанд.
Аҳамияти бозичаҳо барои тӯтиҳо
Набудани фаъолияти ҷисмонӣ ё мушкилоти нав, дар баробари мавҷуд набудани шумораи бештари тӯтиҳо ё дигар ҳайвонҳо барои муошират, метавонад тӯти моро ба мушкилоти саломатӣ дучор кунад. Аломатҳои стресс ё хастагӣ дар тӯтиҳо одатан дар аввал зоҳир намешаванд, зеро онҳо ҳайвонҳои сайди ҳастанд, онҳо медонанд, ки заъфҳои худро ба таври комил пинҳон кунанд.
Агар шумо дар хона як ё якчанд тӯтӣ дошта бошед, шумо бояд донед, ки яке аз стратегияҳо ба кам кардани шумо стресс, асабоният ё дилтангӣ истифодаи бозичаҳо мебошад. Дар асл, бозичаҳо барои саломатии хуби тӯтӣ аҳамияти ҳалкунанда доранд.
Хусусиятҳои бозичаҳо барои тӯтиҳо
Ҳама бозичаҳои тӯтӣ бояд ба баъзе биноҳои асосӣ асос ёбанд заҳролудшавӣ, захмҳо ва дигар мушкилотро пешгирӣ кунед.. Ҳамин чиз ба куҷо зиндагӣ кардани тӯтӣ низ дахл дорад: донистани қафаси тӯтӣ бояд чӣ гуна бошад, онро аз кадом маводҳо сохтан мумкин аст, дар куҷо гузоштан лозим аст ё дар даруни он чӣ гузоштан лозим аст.
Ҳангоми интихоби бозичаҳои нав барои тӯтӣ, мо бояд дар хотир дорем, ки:
- Бозича набояд ранг дошта бошад ё бо а сохта шавад маводи заҳролуд барои онҳо. Мутахассисони мағозаи бозичаҳои тӯтӣ ё ҳама мағозаҳое, ки онҳо барои ҳайвоноти экзотикӣ мефурӯшанд, метавонанд ба шумо дар бораи таркиби маводҳое, ки ҳангоми сохтани бозичаҳои тӯтӣ истифода мешаванд, маълумоти бештар диҳанд.
- Набояд дошта бошад қисмҳои бениҳоят хурд то онҳо иштибоҳан фурӯ баранд.
- Маводи бозича набояд абразивӣ ва моликият дошта бошад ақсои тез ё бурида ки метавонад ба ҳайвон зарар расонад.
- Вақте ки бозича дорад матоъ ё ресмон, истифодаи он бояд ҳамеша назорат карда шавад, зеро он метавонад хароб шавад ва тӯтӣ монад.
- Беҳтарин мавод барои бозичаҳои тӯтӣ ашёи табиӣ мебошанд, масалан чӯб ва ҳосилаҳои он, ба монанди картон ё коғаз. Илова бар ин, маводҳо ба монанди чӯби зайтун барои нигоҳубини хуби нӯгҳо ва нохунҳо беҳтаринанд.
паррандаҳо мебошанд коршиносон оид ба вайрон кардани бозичаҳо, пас шумо бояд ба назар гиред, ки онҳо хеле кам кор мекунанд ва ба шумо лозим аст, ки онҳоро доимо навсозӣ кунед. Ин рафтори нодуруст нест, баръакс, шеваи хурсандии онҳо аз бозича боз кардан аст. Дар ваҳшӣ онҳо инчунин шохаҳо ё гулҳоро мебуранд, ки ин фаъолият дар аксари ҳолатҳо барои растаниҳо хеле муфид аст, зеро он ҳамчун навдаро табиӣ амал мекунад.
Намудҳои бозичаҳо барои тӯтиҳо
Ҳангоми интихоби бозичаҳое, ки мо мехоҳем тӯтиҳои худро диҳем, шумо бояд якчанд омилҳоро ба назар гиред. Аввал дар бораи он фикр кунед андозаи тӯтӣ, зеро таносуби бозича барои тӯтии калон аз оне, ки барои тӯтии хурд фарқ мекунад.
Дуюм, ба назар гиред андозаи қафас. Агар шумо хоҳед, ки бозичаро дар дохили он гузоред, бояд то ҳол фазои холӣ бошад, то тӯтӣ нафасгирифтаашро ҳис накунад.
Ниҳоят, интихоби бозичаҳо бояд гуногун бошад, агар шумо дошта бошед як тӯтии ягона ё бештар. Агар бозича инфиродӣ бошад, барои пешгирии муноқишаҳо истифодаи онро риоя кардан лозим аст. Пас аз таҳлили ин омилҳо, намуди бозичаҳои тӯтӣеро интихоб кунед, ки саги шумо онҳоро дӯст медорад ё барои ҳолати ҷисмонӣ ва рӯҳии ӯ амалӣтар хоҳад буд.
бозичаҳои овезон
Паррандагон дӯст доштанро дар шохаҳои дарахтон дӯст медоранд. Бозичаҳои овезон, ба монанди овезон, ба шумо эҳсоси дар шохаи шиша буданро мебахшанд. ин бозичаҳо инчунин мушакҳоро мустаҳкам мекунад аз пойҳо. Шумо метавонед дар баландиҳои гуногун якчанд гардишҳоро ҷойгир кунед, то тӯти худро аз як ба дигараш ҷаҳад.
бозичаҳо барои кӯҳнавардӣ
Тотуҳо кӯҳнаварданд. Албатта онҳо ҳайвонҳои парвозкунанда ҳам ҳастанд, аммо дар ҷангалҳои тропикӣ, ки набототашон хеле ғафс аст, баъзан боло рафтан аз дарахт ба дарахт осонтар аз парвоз аст. Барои ҳамин бозичаҳо маъқуланд зинапоя ё танҳо тахтаҳо ба замин диагоналӣ гузошта шуда, ба қобилияти кӯҳнавардии ин паррандагон мусоидат мекунад. Илова бар ин, тӯтиҳо бо истифода аз нӯги худ ба кӯҳ мебароянд. Агар нардбонҳо ё тахтҳо аз чӯб сохта шаванд, онҳо инчунин дар фарсудашавӣ ва нигоҳдории чангол ва сопло нақш мебозанд.
Бозичаҳои интерактивӣ барои тӯтиҳо
Дар ваҳшӣ, тӯтиҳо вақти зиёди худро дар ҷустуҷӯ, коркард ва хӯрдани хӯрок сарф мекунанд. Ҳаминаш рафтори расондан метавонад ба осонӣ дар хона тақлид кунад. Агар тӯтӣ дар паррандае зиндагӣ кунад ё агар вай қафасро боғайратона тарк кунад, шумо метавонед хӯроки онро ба фарш паҳн кунед ва аз ин рӯ он муддати дароз дар ҷустуҷӯ ва хӯрдан сарф мешавад.
Бозичаҳо ҳастанд, ки дар дохили онҳо мо метавонем муаррифӣ кардани хӯрок барои он ки тӯтӣ бо баровардани он меҳмон шавад. Ин шарт нест, ки хӯроки махсус бошад, исбот шудааст, ки тӯтӣ ин тавр хӯрок гирифтанро афзалтар медонад, ҳатто агар он ҳамон ғизое набошад, ки шумо ҳамеша дар ғизодиҳанда доред.
Бозичаҳо барои ҳавасманд кардани фаъолияти ҷисмонӣ (боғҳои бозӣ)
Гарчанде ки аз чеҳраи онҳо чунин ба назар намерасад, тӯтиҳо дошта метавонад фарбеҳӣ. Ин як масъалаи хеле ҷиддӣ аст, ки метавонад ба ҷигар ва дигар узвҳо сахт таъсир расонад ва ҳатто боиси марг гардад. Аммо, новобаста аз он ки шумо тӯтӣ доред, ки мушкилоти вазн дорад, муҳим аст, ки шумо ба ҳар ҳол машқ кунед.
Бозичаҳо мавҷуданд, ки онҳоро "паркҳои бозӣ" меноманд, ки тӯтӣ метавонад фаъолиятҳои гуногунро иҷро кунад, ба монанди кӯҳнавардӣ, овезон, ҷустуҷӯи хӯрок ва ғайра. Он мисли "ҳама дар як"барои тӯтиҳо
оинаҳо
Истифодаи оинаҳо дар тӯтиҳо як масъалаи то андозае баҳснок аст. Тавре ки гуфтем, тӯтиҳо ҳайвонҳои хеле иҷтимоӣ ҳастанд ва аз ин рӯ, танҳо зиндагӣ кардан кафолати некӯаҳволии ҳайвонот нест. Эҳтимол аст, ки вақте ки шумо ба тӯтӣ оинае медиҳед, ки танҳо зиндагӣ мекунад, он ба инъикос саргарм мешавад ва ҳатто метавонад аз хӯрдан даст кашад. Зеркало бозичаҳоест, ки барои онҳо мувофиқанд тӯтӣ, ки дар ҷуфт ё гурӯҳ зиндагӣ мекунанд, калон ё хурд. Бо ин роҳ шумо метавонед аз оина лаззат баред.
бозичаҳо барои газидан
паррандаҳо лозиманд пои худро солим нигоҳ доред. Барои ин онҳо вақтро барои чидани чизҳои гуногун сарф мекунанд. Беҳтаринҳо аз ашёи табиӣ ба монанди чӯб мебошанд. Мо инчунин метавонем истифода барем устухонҳо ё сангҳо аз калтсий, бо иловаи иловагии ин маводи ғизоӣ то фоидаовар.
Новобаста аз он ки дарозии дурусти нӯлро нигоҳ доред ё не, тӯтиҳо хеле харобиоваранд, аз ин рӯ онҳо пораҳои картонро дӯст медоранд, то онҳоро шикананд.
Чӣ тавр муаррифӣ кардани бозичаи нав
Вобаста аз муносибате, ки шумо бо тӯти худ доред, новобаста аз он ки ӯ ба шумо эътимод дорад ё не, муаррифии бозичаи нав кам ё зиёд осонтар мешавад. Дар ҷои аввал, ҳеҷ гоҳ бозичаи навро бевосита ба қафас нагузоред, зеро тӯтӣ метавонад ба воҳима афтад ва нисбати бозича ё ҳатто парастор душманӣ эҷод кунад.
Беҳтар аст, ки бозичаро дар назди қафас якчанд рӯз гузоред. Агар тӯтӣ ба шумо эътимод дошта бошад ва тамошо кунед, ки шумо бозича мекунед, он объекти навро зудтар қабул мекунад. Пас аз он вақт, шумо метавонед бозичаро ба қафас, дар ҷое дуртар аз макони муқаррарии тӯтӣ ворид кунед фазои шахсии худро вайрон накунед. Бо гузашти вақт, шумо бозичаҳои дӯстдоштаи тӯтии худро хоҳед омӯхт.
Чӣ тавр бозичаҳо барои тӯтиҳо сохтан мумкин аст
Фурӯши бозичаҳо барои тӯтиҳо афзоиш меёбад, аммо тавре ки мо пештар гуфта будем, тӯтиҳо ҳайвонҳои хеле харобиоваранд, аз ин рӯ бозичаҳо умри кӯтоҳ хоҳанд дошт ва ба шумо лозим меояд, ки барои хариди нав пули зиёд сарф кунед. Ин мушкил нест, зеро шумо метавонед бо истифода аз маслиҳат ва маслиҳатҳои зерин бозичаҳои худро созед:
- Ин хеле содда аст ресмон ё пораҳои тунуки либос овезон кунед бо гиреҳҳои хурд аз боми қафас. Тӯтиҳо дӯст медоранд, ки ин гиреҳҳоро барҳам диҳанд, аммо фаромӯш накунед, ки ин корро зери назорат гузаронед, зеро матоъ метавонад канда шавад.
- Шумо инчунин метавонед бозичаҳоро бо картон, ки аз ролҳои коғазӣ боқӣ мондааст, сӯрохиҳои хурд созед, хӯрокро дарун гузоред ва ҳарду нӯгро пӯшед. Бо ин, ӯ соатҳои фароғатӣ хоҳад дошт.
- Агар шумо шахсе бошед, ки ҳунармандӣ ва маҳорати сохтмонӣ дошта бошед, метавонед боғи парии шахсии худро созед. Дар хотир доред, ки маводи заҳролуд ё абразивӣ ба монанди ширешро истифода набаред.
- Идеяи дигар ин аст, ки мунтазам ҷобаҷогузории перчҳоро тағйир диҳед. Илова бар ин, шумо метавонед ба деҳот ё боғи шаҳри худ равед ва шохаҳо ва чӯбҳоро чинед, то перчҳои нав созед. Агар онҳо ғафсӣ ва матнҳои гуногун дошта бошанд, беҳтар аст.
Ҳоло шумо аҳамияти бозичаҳоро барои тӯтиҳо медонед ва сохтани бозичаҳои худ то чӣ андоза осон аст.
Сипас, мо ба шумо видеоеро дар бораи бозичаҳои худсохти аз канали Diário de Um Parrot нишон медиҳем:
Агар шумо хоҳед, ки мақолаҳои бештар ба ин монандро хонед Беҳтарин бозичаҳо барои тӯтиҳо, тавсия медиҳем, ки шумо ба бахши бозиҳо ва фароғати мо ворид шавед.