Мундариҷа
Дар Мисри қадим як муҳаббати махсус ба ҳайвонот, ба дараҷае, ки онҳо ҳатто онҳоро дар марг мумиё кардаанд, то ба охират гузаранд. Сагҳо дар ҳама табақаҳои иҷтимоӣ аъзои оила ҳисобида мешуданд.
Якчанд расмҳо мавҷуданд, ки ин муҳаббат ба сагҳоро ифода мекунанд ва дар бисёр қабрҳо дар водии Подшоҳҳо шаррҳои чарм бо рангҳои гуногун ва ҳатто бо замимаҳои металлӣ кашида шуда буданд.Ғайр аз он, мисриён як мардуми бисёрқудрат буданд ва ба худоёни зиёде, ки хислатҳои гуногун ва ҳайратоварро дар худ таҷассум мекарданд, бовар мекарданд. Дар асоси он муҳаббат ба ҳайвони чаҳорпоя ва бо назардошти он ки шумо саги худро дӯст медоред, чун мисриён худоёни худро парастиш мекарданд, оё номи саги худро ба худои шабеҳ монанд кардан хуб нест?
Дар ин мақолаи Animal Expert, мо ба шумо чандеро нишон медиҳем Номҳои мисрӣ барои сагҳо ва маънои онҳо Пас шумо метавонед якеро пайдо кунед, ки ба тарзи дӯсти мӯятон мувофиқ бошад. Агар шумо дар ин ҷо номи ба шумо писандро наёбед, шумо метавонед ҳамеша мақолаи дигарро хонед, ки мо барои шарики хурди шумо номҳои аслӣ ва зебо пешниҳод менамоем.
Номҳои мисрӣ барои сагҳои нар
Ин аст рӯйхати худоёни машҳури Миср ва маънои онҳо барои пайдо кардани номе, ки ба саги писари шумо беҳтар аст:
- Қурбоққа: худои офтоб, пайдоиши ҳаёт ва осмон буд. Ин ном барои саги тавоно ва инчунин шахсе, ки хобидан ва офтобро дӯст медорад, комил аст.
- Беш/Бису: худои некӣ аст, ки хонаҳо ва кӯдаконро аз ҳама гуна зарар эмин медорад. Вай ҳамчун худои кӯтоҳ ва фарбеҳ тасвир шудааст, ки бо мӯи дароз ва забонаш берун омада, ба шарофати зиштиаш рӯҳҳои бадро меронад. Ин як номи беҳтарин барои саги серпашм ва олӣ, ки кӯдаконро дӯст медорад.
- Шет/Сент: худои тӯфон, ҷанг ва зӯроварӣ аст. Вай худои каме торик буд, ки қудрати бераҳмонаро ифода мекард. Ин ном ба сагҳои таҳқиромезе, ки ба осонӣ хашмгин мешаванд, ишора мекунад.
- Анубис: худои марг ва некропол буд. Онро шахсе муаррифӣ кард, ки шоҳзодаи сиёҳ ё сари саг дошт. Ин номи саги мисрӣ барои саги сиёҳ, ором, муаммо ва ҳифзшуда комил аст.
- осирис: ӯ худои эҳё, наботот ва кишоварзӣ буд. Ин номи комилест барои саге, ки деҳотро дӯст медорад. Ғайр аз он, Осирисро бародараш кушт ва сипас занаш Исис эҳё кард. Ҳамин тавр, ин номи хубест барои саги наҷотёфта, ки аз осеби равонӣ гузаштааст ва бо пайдо кардани оилаи наве, ки ӯро дӯст медорад, "зинда" шудааст.
- Тот: ӯ ҷодугар, худои ҳикмат, мусиқӣ, навиштан ва санъати сеҳрнок буд. Мегӯянд, ки ӯ офарандаи тақвим буд ва ӯ метри вақт буд. Ин ном барои саги ором бо зеҳни фавқулодда мувофиқ аст.
- Мин/Меню: худои моҳ, ҳосилхезии мардон ва ҷинсият буд. Он ҳамчун як узви ростқавл муаррифӣ карда шуд. Ин номи хандаовар барои сагест, ки мехоҳад ҳама чизро савор кунад.
- Монту: буд худои ҷанговар бо сари лочин, ки фиръавнро дар ҷанг муҳофизат мекард. Ин номи комил барои сагҳои қавӣ, парасторон ва муҳофизон дар оилаи шумост.
Агар ҳеҷ кадоме аз ин номҳо барои саги шумо комил набошад, ин рӯйхатро бо дигар номҳои мифологии сагҳо кашф кунед.
Номҳои мисрӣ барои фоҳишаҳо
Агар дӯсти мӯйсафеди шумо зан бошад, дар ин ҷо рӯйхати номҳои олиҳаи Миср ва маънои онҳо барои номгузории ҳамсари нави шумо комил аст:
- Басте: вай олиҳаи гурбаҳо, ҳосилхезӣ ва муҳофизи хона буд. Ин номи беҳтарин барои сагест, ки бо гурбаҳо ё модараш хеле хуб муомила мекунад.
- Сахмет/Сейм: вай олиҳаи ҷанг ва интиқом буд. Вай худои ғазаби бузург буд, ки агар ӯ худро ором карда тавонад, ба пайравонаш барои мағлуб кардани душманони худ кумак кунад. Ин номи сагест, ки хислати қавӣ дорад, ки ба осонӣ асабонӣ мешавад, аммо ба соҳибаш хеле вафодор аст.
- нейт: олиҳаи ҷанг ва шикор, инчунин ҳикмат. Вай бо камон бо ду тир тасвир шуда буд. Ин номи мисрӣ барои сагҳо барои як фоҳиша бо инстинктҳои шикорӣ мувофиқ аст, ки мехоҳад паррандагон ё ягон чизи дигарро дар боғ таъқиб кунад.
- Ҳатор: вай олиҳаи муҳаббат, рақс, шодӣ ва мусиқӣ буд. Агар саги шумо энергияи тоза бошад ва заминҷунбии хушбахтӣ бошад, номи мисрӣ Ҳатор комил аст!
- Исис: дар мифологияи Миср номи он маънои "тахт" -ро дошт. Вай маликаи худоён ё олиҳаи бузурги модар ҳисобида мешуд. Ин ном барои як фоҳишаи пуриқтидор, муҳимтарин партовгоҳ беҳтарин аст.
- Анукис/Анукет: олиҳаи об ва муҳофизи Нил буд, бинобар ин он номи беҳтарин барои харчангҳоест, ки шино кардан ва дар об бозӣ карданро дӯст медоранд.
- Мут: олиҳаи модар, олиҳаи осмон ва пайдоиши ҳама офаридаҳо. Беҳтарин барои касоне, ки мӯйсафед буданд, модарони бузург буданд.
- нефтиҳо: бо номи "хонуми хона" маъруф аст, вай олиҳаи зулмот, торикӣ, шаб ва марг буд. Гуфта мешавад, ки вай ҳамроҳи мурдагон дар дунёи охират буд. Номи Нефтис барои сагест, ки курку сиёҳ дорад, пурасрор, хомӯш ва хомӯш аст.
- Маат: рамзи адолат ва ҳамоҳангии кайҳон, ҳақиқат ва тавозуни кайҳониро ҳимоя мекард. Ин олиҳаи Ра дар мубориза бар зидди Апофис (таҷассуми бадӣ), яъне дар муборизаи некӣ бо бадӣ кумак кард, то ҳамеша некӣ ҳукмронӣ кунад. Ин як номи комил барои саги содиқ ва вафодор, ки соҳибони худро ҳимоя мекунад.
Агар ҳеҷ яке аз номҳои сагҳои мисрӣ ва маънои онҳо шуморо водор накунад, ки номи ҳайвони нави худро номбар кунед, рӯйхати номҳои беҳамто ва зебои сагро аз даст надиҳед.