Мундариҷа
- Газидани гурба: ин метавонад бозӣ бошад
- Газидани гурба: метавонад огоҳӣ бошад
- дар куҷо ба гурба нигоҳубин кардан
- Гурбаи ман маро мегазад: муҳаббат
- Газидани гурба: кай хатарнок аст?
Гарчанде ки ақида дар бораи он ки гурбаҳо ҳайвонҳои мустақиланд, паҳн шудааст, мо ҳамеша тасаввур мекунем, ки гурба дар домани мо меҷунбад ва навозишҳои моро бо омодагӣ қабул мекунад. Аммо, воқеият метавонад хеле фарқ кунад, аз ин рӯ ёфтани гурбаҳо душвор нест гурезед ва/ё намоишҳои дилбастагии моро рад кунед.
Баъзан онҳо ҳатто метавонанд газанд, ҳатто агар онҳое ҳам буданд, ки ба мо муроҷиат карда навозиш мекарданд. Дар ин мақолаи PeritoAnimal, мо шарҳ хоҳем дод зеро гурбаам ҳангоми пет карданам мегазад.
Газидани гурба: ин метавонад бозӣ бошад
Тавре ки мо медонем, гурбаҳо ҳайвонҳоро шикор мекунанд ва аз хурдӣ онҳо рафтореро инкишоф медиҳанд, ки ҳадафи онҳо табдил додани онҳо ба А. даррандаи комил. Дар байни ин фаъолиятҳо газидани гурба ҳамчун як қисми рушди рафтори маъмулии шикорӣ. Гурбачаҳо бо ҳамдигар дар симулятсияи тӯъма ва дарранда бозӣ мекунанд, фаҳмидани он ки гурба ҳамла мекунад ё не.
Ҳафтаҳои аввали ҳаёт барои муошират муҳиманд, аз ин рӯ ҳадди аққал дар ду моҳи аввали ҳаёт бо модар ва хоҳару бародарон гузарондан хеле муҳим аст. Бозиҳои байни онҳо ва ислоҳи гурбаҳои модар ба сагбача кӯмак мекунад, ки то чӣ андоза дур рафта тавонад ва дар нешзании худ чӣ гуна қувваеро нишон диҳад.
Вақте ки гӯрбача бо одамон зиндагӣ карданро оғоз мекунад, хоҳиши такрори ин бозиҳо муқаррарӣ аст ва ин метавонад тавзеҳ диҳад, ки чаро гурба ҳангоми дилсӯзӣ неш мезанад, зеро барои ӯ ин як роҳи фаъол кардани режим аст "бозии шикор". Агар ин тавр шавад, шумо бояд донед вақте ки гурба шуморо газад, чӣ бояд кард: таваҷҷӯҳро равона кунед ва ҳамеша бо онҳо бозичаҳоро истифода баред, то дастҳо, ангуштҳо, пойҳо ва ҳатто пойҳои моро ҳамчун тӯъмаи эҳтимолӣ пешгирӣ кунед.
Инчунин видеои моро дар бораи гурбачаҳое, ки газидаанд, тамошо кунед:
Газидани гурба: метавонад огоҳӣ бошад
Дигар вақтҳо дӯсти пурғавғои мо ба мо салом мерасонад ва наздик мешавад, сари ӯро ба бадани мо молидааст ва мо метавонем онро бубинем гурриши гурба. Вокуниши муқаррарии мо бозгаштан ба сӯзишворӣ хоҳад буд, аз ин рӯ ҳайрон шудан ва савол додан муқаррарӣ аст: Чаро вақте ки ман саг мезанам гурба маро газад?
Шумо бояд донед, ки дар ҳоле ки рост аст, ки гурба хоҳиш карданро мепурсад, он метавонад фавран аз он хаста шавад ва тарзи муоширати шумо ба шумо газидан халал мерасонад, одатан хурд, огоҳкунанда. Дигар вақтҳо ӯ моро бо панҷаи худ бозмедорад, дасти моро мегирад ё ба мо каме харошидан медиҳад. Гарчанде ки ин як рафтори ташвишовар аст, эҳтимол дорад, ки гурбаамон моро ҳушдор додааст, ки саг заданро бас кунем, аммо ин тавр нест мо аломатҳои шуморо муайян мекунем.
Баъзеҳо метавонанд чунин бошанд:
- Гӯшҳо пӯшида шуда, бо ҳамроҳии боқимондаи сар аз алоқаҳои мо дур мешаванд.
- Ҳаракати ноороми дум, ки боло меравад.
- Кӯшиш кунед, ки аз дасти мо берун шавед.
- Бемории умумӣ. Гурба ором нахоҳад шуд, балки дар ҳолати ҳушёр.
Агар шумо яке аз ин рафторҳоро мушоҳида кунед, шумо бояд ӯро сила карданро бас кунед зеро, агар шумо истодагарӣ кунед, вай газидани огоҳкунанда ё зарба хоҳад дод. Ин роҳи беҳтарини донистани он аст, ки чӣ тавр гурбаамро аз газидан боздорам.
Ҳамчунин мақоларо санҷед, ки чаро гурбаам маро мегазад, то дар бораи ин мавзӯъ маълумоти бештар гиред.
дар куҷо ба гурба нигоҳубин кардан
Аввалан, хоҳ хоҳ гурба бошад, хоҳ ҳайвони дигар, мо набояд ҳеҷ гоҳ тамос гирем. Мо бояд ҳамеша ҳайвонотро тарк кунем назди мо биёед. Маҷбур кардани онҳо метавонад фаҳмонад, ки чаро вақте ки мо саг мезанем, гурба газад.
Агар мо ба гурбаҳо нигоҳ кунем, мушоҳида кардан осон аст, ки онҳо ба мо меҳрубониҳои худро нишон медиҳанд, хусусан паҳлӯҳои сари онҳоро. Бо ин роҳ, онҳо озод мешаванд гормонҳои "оромкунанда" ки эҳсоси хубро таъмин мекунанд. Ин макони дӯстдоштаи шумо барои оғуштан хоҳад буд.
Бифаҳмед, ки боқимондаи бадани гурба чӣ гуна рафтор мекунад дар ҳар як минтақа ва чӣ тавр ба гурба нигоҳубин кардан:
- Қисми болоии сар ва гардан: ин минтақа мисли паҳлӯҳои рӯй ба навозиш хеле қабул мекунад. Гурба тамосро бо хушнудӣ қабул мекунад, аммо ба шумо лозим аст, ки дар аломати аввали нороҳатӣ истед.
- Лоун: навозишҳое, ки аз сутунмӯҳра мегузаранд, низ хуб пазируфта мешаванд, хусусан агар шумо минтақаро дар аввали дум хушхӯӣ харошед.
- Панҷаҳо: гурбаҳо умуман ба панҷаҳои онҳо даст расониданро дӯст намедоранд. Беҳтар аст аз ин кор канорагирӣ кунед, агар мо гурбачаро надонем.
- Шикам - минтақаи хатарнок: ҳатто агар гурбаҳои ширинтарин ҳам ором гиранд, агар шумо исрор кардан ба ин қисмро исрор кунед, зеро он махсусан осебпазир аст. Ламс кардани шиками шумо қариб ҳамеша бо газидан ҳаммаъно аст, ҳатто агар ин танҳо як огоҳӣ бошад.
агар мо ин нишондодҳоро эҳтиром хоҳем кард, хусусан агар ин як гурбаи ношинос ё навкор бошад, ин ду, мураббӣ ва ҳайвонот бояд оҳиста -оҳиста одат кунанд ва албатта, шумо бояд дар аломати аввали нороҳатӣ даст назанед ва аз баъзе шубҳаҳо канорагирӣ кунед "чарогурбаам аз куҷо ба ман ҳамла кард?’.
Гурбаи ман маро мегазад: муҳаббат
Баъзан, баъзе гурбаҳо газиданро ҳамчун як шакли муоширати "дӯстдошта" истифода мебаранд. Ҳамин тавр, ҷавоб ба он, ки чаро гурбаамон ҳангоми пет кардан моро газад нишон додани меҳру муҳаббат аз ӯ. Дар ин ҳолатҳо, газидани ишқ "бе дандон" карда мешавад, яъне гурба дасти мо, ангуштҳо ва ҳатто бинии моро бо даҳони худ нарм ва оҳиста бе ягон осеб "мегирад". муносибати шумо хоҳад буд ором ва дӯстона.
Аз тарафи дигар, агар шумо дар ҳайрат бошед, ки чаро гурбаам маро хеле сахт мегазад, ин мақола метавонад ба шумо дар фаҳмидан ва донистани он кӯмак кунад, ки дар ин вазъият чӣ гуна рафтор кардан мумкин аст: Гурбаи ман маро газад ва харошад, чӣ кор кунам?
Газидани гурба: кай хатарнок аст?
Шумо шояд аксар вақт фикр мекардед, ки чаро гурбаҳо посбонони худро мегазанд, аммо ҷавоб нисбатан содда аст. Дар баъзе ҳолатҳо, мо метавонем фаҳмонем, ки чаро вақте ки ман меҳрубонӣ мегирам, гурбаам маро газад, зеро баъзе гурбаҳо танҳо ба навозиш таҳаммул накунед ва онҳо бо газидани гурба вокуниш нишон медиҳанд, хусусан агар онҳо дар шароите қарор гиранд, ки гурехта пинҳон шуда наметавонанд, зеро ин интихоби аввалини онҳо хоҳад буд.
Ин ҳолат аксар вақт инъикоси як бузург аст тарс ки гурба дар назди одамон дорад, окибати а иҷтимоии бад ё таҷрибаи бад. Аз ин рӯ, мо аҳамияти эҳтиром ба масофаеро, ки гурба мегузорад ва ҳеҷ гоҳ ӯро маҷбур накунед, ки тамос гирад ё ӯро таъна занад, агар ӯ дар ҷавоб моро газад. Дар ин ҳолатҳо, агар шумо хоҳед, ки ба гурба ламс кунед, шумо бояд хеле оромона оғоз кунед. Ҳамчун роҳнамо қадамҳои зеринро иҷро кунед:
- Бигзор гурба наздик шавад, барои ин истифода бурдани ҷоиза ба монанди тӯҳфае, ки ба ӯ махсусан писанд меояд ё бозича метавонад хеле муфид бошад;
- Оҳиста ва оҳиста навозиш кунед, ҳеҷ ҳаракатҳои ногаҳонӣ, тарафҳо ё болои сар, танҳо чанд маротиба. Агар гурба қабулкунанда бошад, шумо метавонед тафтиш кунед, ки ӯ ором мемонад, тадриҷан вақти навозишҳоро рӯз то рӯз бе шитоб ва бе маҷбурӣ афзоиш медиҳад;
- Пас аз он ки қадамҳои қаблӣ хуб пазируфта мешаванд, шумо метавонед навозишҳоро идома диҳед, кафи дастатонро ба сутунмӯҳра ғелонда, аз қафо гузаред;
- Шумо бояд дар хотир доред, ки гурба метавонад дар оғӯши мо хоб рафтан мехоҳад, аммо навозишҳоро қабул намекунад. Инро эҳтиром кунед.
Агар баръакс ҳамла оғоз шавад, мо бояд ин қадамҳоро иҷро кунем:
- Агар гурба даст ё бозуи шуморо дошта бошад, вай бояд ба таври қатъӣ раҳо шавад, аммо на якбора, чунки бонги зӯроварӣ метавонад ҳамлаи дигарро ба вуҷуд орад. Дар баробари ин, мо метавонем бо осонӣ "не" гӯем;
- Мо набояд ҳеҷ гоҳ ба гурба зарар расонем, илова бар табобати тоқатнопазир, метавонад баръакс бошад ва боиси ҳамлаи дигар шавад. Мо инчунин таълим хоҳем дод, ки мо эътимод надорем, ки ин барои ҳалли мушкил мушкил хоҳад кард;
- Дар ҳолатҳои вазнин, ки равиши дар боло тавсифшуда имконнопазир аст, мо бояд бо машварати a мутахассиси байтор ё этолог, ки мутахассиси рафтори ҳайвонот аст.Пеш аз ҳама гуна кӯшиши тағир додани рафтор, шумо бояд гурбаро ба баррасии байторӣ пешниҳод кунед, баъзан, беморӣ ошкор нагардида метавонад боиси дардҳое гардад, ки гурба худро хашмгин нишон медиҳад.
