Мундариҷа
- Кадом намуди сагро интихоб кардан лозим аст?
- Агар шумо аллакай саг дошта бошед, сагро қабул кунед.
- Сагеро, ки аллакай гурба дорад, қабул кунед
агар шумо нақша дошта бошед саг қабул кардан аз сагхона мо шуморо табрик мекунем, шумо ҳаётро наҷот медиҳед ва дӯсти нави шумо метавонад ба шумо миннатдор бошад. Аммо, шумо шояд тасмим нагиред ва дар ин мавзӯъ саволҳои зиёд дошта бошед. Оё он ба ҳаёти нави шумо мутобиқ мешавад? Оё ман метавонам ба шумо ҳама чизеро диҳам, ки барои хушбахт шудан лозим аст? Интихоби саг дар сагхона метавонад вазифаи мураккаб бошад, мо бояд фикр кунем, ки вай чанд сол ҳамсояи мо хоҳад буд, аз ин рӯ мо бояд интихоби ӯро бодиққат инъикос кунем.
Аввалин чизе, ки мо бояд ба назар гирем, ин аст, ки оё мо барои бахшидани дӯсти нав вақти кофӣ дорем. Як сагбача бояд ҳадди аққал ду маротиба дар як рӯз ба берун барояд ва яке аз ин роҳҳо бояд ба қадри кофӣ тӯл кашад, то ӯ энергияро сарф кунад. Инчунин, дар хотир доред, ки дар тӯли солҳое, ки шумо вақти худро мубодила мекунед, метавонад дар тарзи ҳаёти шумо тағирот ба амал ояд ва шумо наметавонед онро дар паси худ гузоред. Аз тарафи дигар, ӯ ба шумо муҳаббати зиёд, меҳри бечунучаро ва ширкатеро медиҳад, ки танҳо саг метавонад ба шумо диҳад.
Агар шумо тасмим гирифтаед, ки як шарики нави ҳаётро пешвоз гиред, хондани ин мақолаи мутахассиси ҳайвонотро идома диҳед, ки дар он мо ба шумо чанд маслиҳат медиҳем чӣ тавр интихоб кардани саг дар сагхона.
Кадом намуди сагро интихоб кардан лозим аст?
пеш аз расидан ба сагхонал Мо бояд нақша гирем, ки оё мо саги сагбача ё саги калонсолро меҷӯем. Агар мо барои омӯзонидани кӯдак вақт ва сабри кофӣ дошта бошем, мо метавонем як сагбача гирем, аммо бояд бидонем, ки то се сол онҳо асабӣтаранд ва метавонанд вобаста ба синну сол бетартибии бештар эҷод кунанд. Ин муқаррарист, ки то ин лаҳза онҳо кӯшиш мекунанд, ки дастҳо ва ашёҳои гуногунро газанд, аз ин рӯ назорати мунтазам дурусттар хоҳад буд.
Сагҳои калонсол ва пиронсол одатан оромтаранд ва илова бар ин, фавран ба оила ниёз доранд, зеро аксари одамон сагҳоро дар синни ҷавонӣ қабул мекунанд. Он чизеро, ки интихоб мекунед, интихоб кунед, агар шумо хуб таълим диҳед, таҷриба ба шумо писанд хоҳад омад, зеро сагҳо ҳайвонҳои хеле миннатдоранд.
Гузаргоҳи навбатӣ, ки мо бояд ба нақша гирем, энергияест, ки мо мехоҳем саг дошта бошад. Барои ин мо бояд суръати зиндагии худ ва шахсияти худамонро арзёбӣ кунем. Мо бояд сагеро интихоб кунем, ки аз они ӯ бошад сатҳи энергетикӣ ба мо монанд ё каме поинтар бошед, аммо ҳеҷ гоҳ аз мо пурқувваттар набошед, зеро мо наметавонем ба ниёзҳои шумо мутобиқ шавем ва шумо барои рафъи энергияи ҷамъшуда мушкилоти рафтор дошта бошед.
Дар охир, мо бояд қарор кунем, ки оё мо мехоҳем саги калон ё хурд. Агар мо дар як манзили хеле хурд зиндагӣ кунем, шояд тавсия дода шавад, ки саги хурдеро интихоб кунед, ки ба манзил мутобиқ шавад, то ҳайвонро аз шароити барои хушбахтона зиндагӣ кардан маҳрум накунад.
Агар шумо аллакай саг дошта бошед, сагро қабул кунед.
Агар мо саг дошта бошем ва мехоҳем саги дигар гирем, ин набояд мушкил бошад. метавонад бо ҳам бозӣ кунед ва агар мо онҳоро ҳангоми пиронсолӣ кастрация кунем, мо метавонем аз баъзе мушкилот канорагирӣ кунем.
Агар мо саги калонсол дошта бошем ва мехоҳем шахси калонсоли дигарро ба фарзандӣ гирем, идеал он аст, ки онҳо аввал якдигарро мешиносанд. Шумо метавонед сагбачаи худро ба сагхона баред, то бо дӯсти нави худ вохӯред, ҳамин тавр мо боварӣ ҳосил мекунем, ки онҳо ҳастанд мувофиқ ва мо мушкиле надорем, ки онҳо хато кунанд. Идеалӣ қабул кардани сагест, ки сатҳи энергетикии шабеҳи саги дигар дорад, бо ин роҳ ҳарду метавонанд дар як сатҳ роҳ раванд ва ҳеҷ кадоме аз онҳо аз дигаре асабӣ нахоҳад шуд.
Агар саги шумо калонсол бошад ва мехоҳад сагбача қабул кунад, вай бояд онҳоро пешакӣ пешниҳод кунад, то собиқадори хона ҳасад набаред ва барои мубодилаи фазои худ бо дӯсти нав одат кунед.
Сагеро, ки аллакай гурба дорад, қабул кунед
Вақте ки шумо ба сагхона меоед, беҳтар аст, ки сагеро бо хусусиятҳое, ки шумо ҷустуҷӯ мекунед, пурсед ва илова бар ин, бо гурбаҳо мувофиқ бошад. Коргарон ва ихтиёриён ҳамонҳоянд, ки ҳайвоноти дар он ҷо беҳтаринро медонанд ва онҳое ҳастанд, ки метавонанд ба шумо дар бораи интихоби саг дар сагхонае, ки бо гурбаҳо хуб муомила мекунад, маслиҳат диҳанд.
Агар гурбаи шумо калонсол бошад, шумо бояд эҳтиёткор бошед, зеро он дақиқ намедонад, ки ба омадани саг чӣ гуна муносибат хоҳад кард. Беҳтар аст, ки онҳоро пеш аз истиқболи дӯсти нав ва ҳангоми ба хона бурданаш муаррифӣ кунед чашми онҳоро аз даст надиҳед то боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо мушкилоти мутобиқат надоранд.
